Индустриальное общество

Историческая эволюция общества включает в себя три стадии: традиционную, индустриальную и постиндуст­риальную. Индустриальное общество возникает как общество капиталистическое и в духовном аспекте было подготовлено эпохами Возрождения и Реформации в Европе. Реформация (XVI—XVII вв.) - религиозное и об­щественно-политическое движение, направленное на обнов­ление религиозной, церковной жизни, способствовавшее зарож­дению различных направлений протестантизма. Оно привело к тому, что в Европе утверждаются новые этические принципы: честность в деловой жизни, высокий престиж предпринимательской деятельности, скромное потребление. По-новому строились отношения с Богом - у каждого свой, индивидуальный путь к Богу, свобода совести. Реформация спо­собствовала укреплению в человеке чувства личной ответственности за свои поступки и за все, что происходит в мире. В этой связи индивидуализм становится основной чертой личности. В экономическом плане начало индустриальной цивили­зации было положено промышленной революцией конца XVIII в. в Англии. Это был переход от ручного труда к машин­ному производству, от мануфактуры - к фабрике. Постепенно формировались черты индустриального общества. Так, опре­деляющей чертой его явилась массовость (огромное количест­во людей вовлечено в сферу материального производства), ре­зультатом которой стало появление большого количества товаров и услуг. В индустриальном обществе экономика - ее основа, базовая структура. Экономика влияет на организацию труда, распределе­ние ресурсов, власть, на все аспекты общественной жизни. Американский ученый О. Тоффлер выделил ос­новные принципы индустриального общества: концентрация, централизация, синхронизация, стандартизация, специализа­ция и максимизация. Концентрация - это сосредоточение на крупных предприятиях все большей части средств производства и рабочей силы. Концентрация позволяет наладить поточно-массовое производство, снизить издержки, шире внедрять новую технику, постоянно повы­шать производительность труда. Производство, основанное на этих принципах, ведет к образованию монополий, интернаци­онализации хозяйственной деятельности. Концентрация име­ет место и в социальной сфере (формирование и поляризация двух основных классов - рабочих и предпринимателей-капи­талистов), в политике (образование больших, массовых пар­тий и движений), в науке (создание крупных исследовательских центров). Сюда можно добавить и процесс урбанизации - возникновение больших многомиллионных городов, сокра­щение сельского населения. Централизация - выражается в объединении нескольких предприятий в одно, в создании крупных финансово-промышленных групп. Синхронизация - принцип индустриальной циви­лизации, который указывает на то, что машины и механизмы, сам процесс производства диктуют человеку ритм жизни не только на производстве, но и в других сферах бытия. Стандартизация - отражается в произведенных товарах и услу­гах, т. е. в потреблении, а также в социальной сфере, где уси­ливается однородность социальной структуры за счет так называемых средних классов. Стандартизация охватывает все сферы жизни общества, в том числе культуру, образование, средства массовой информации. Специализация в индустриальном обществе оборачивается сужением круга деятельности человека, закреплением инди­вида за отдельной операцией или за одной какой-то функци­ей. Максимизация - это стремление выжать из всего макси­мум возможного. Это касается материального производства, социальной, политической и других сфер жизни общества. Самая узнаваемая черта индустриального общества гос­подство массовой культуры, которая создает свои ценности и приоритеты, нормы и идеалы и навязывает их всему обще­ству. Массовая культура в данном контексте становится това­ром. Она также продается и покупается, подчиняется конъ­юнктуре спроса и предложения.