Микросоциологические теории

Микросоциологические концепции исследуют конкретные межчеловеческие взаимодействия, в центре которых личность.

· Теория социального обмена исходит из первенства человека, а не системы (Дж. Хоманс и П. Блау). Люди могут получить вознаграждение (одобрение, статус, помощь) за свои действия, только вступая в не всегда удовлетворяющее их взаимодействие с другими людьми. Человек, обладающий средствами для удовлетворения потребностей других людей, может приобрести власть над ними: 1) если нуждающиеся не располагают необходимыми средствами; 2) если они не могут получить их из другого источника; 3) если они не хотят получить то, в чем нуждаются, силой; 4) если в их системе ценностей не произойдет изменений, при которых они смогут обойтись без того, что раньше им было необходимо (схема «стимул – реакция»).

· Символический интеракционизм, интерпретирующий поведение с точки зрения значения, которое личность или группа придает аспектам ситуации, особенно отмечая языковую символику, рассматривает деятельность как совокупность социальных ролей («ролевая теория»). Дж. Мид считал, что человеческое общество состоит из индивидов, обладающих «личностным я». Объект – это то, что человек выделяет из окружающего мира, придавая определенные значения (схема «стимул – интерпретация – реакция».

· Феноменологическая социология берет начало от философской концепции («социология обыденного сознания»). Социальные события, по мнению феноменологов, лишь кажутся объективными и являются мнениями индивидов об этих событиях.

· Концепция управления впечатлениями (социодраматический подход) рассматривает человека как творца образов (Э. Гоффман). Уметь управлять впечатлениями значит уметь управлять другими людьми с помощью вербальных и невербальных средств общения (реклама).

· Теоретический гуманизм. Человек – творец социального мира, способный изменять его, но в то же время нередко попадающий в плен тех значений, которые когда‑то были порождены им самим. Сторонники этого направления отмечают, что социология, руководствуясь идеалами гуманизма, должна изыскивать пути уменьшения ограничений, установленных перед человеком.

· Этнометодология – направление в социологии, превращающее методы этнографии и социальной антропологии в общую методологию всех социальных наук; отводит большое место механизмам рефлексии в работе познавательного аппарата.