Аристотель. В современном мире мозг, не заостренный наукой, не стоит и ломаного гроша

В современном мире мозг, не заостренный наукой, не стоит и ломаного гроша

Дж. Бернал, английский мыслитель XX в.

Наука - многоаспектное явление, многоликое по своим признакам и функциям. Рабочее определение ее может быть таким:

І. Это отрасль духовного производства, дающая прирост знания в виде понятий, законов, теорий.

ІІ. В то же время наука является формой общественного сознания (см. тему «Духовная жизнь общества»), отражающей общественное бытие.

ІІІ. Наука представляет собой социальный институт с соответствующей структурой и функциями. В нем выделяются три стороны науки: 1. система, 2. процесс, 3. методы.

Основными элементами науки выступают 1) ученые [занятия наукой требуют особой подготовкисубъекта, который познает]; 2) организации и оборудование; 3) информация.

Таким образом, наука связана с общественным разделением труда и является его необходимым следствием.

Особо подчеркнем, что возникновение духовного производства с такими чертами было исторической необходимостью. Подчеркиваем это из-за тех гипотез, которые настаивают на «случайном» возникновении науки. Такая гипотеза была выдвинута впервые А. Эйнштейном – см. Социология науки. Р-н-Д., 1968. С. 21-22. Но в гипотезе А. Эйнштейна схвачен один чрезвычайно важный момент - в процессе возникновения и формирования науки случайность, как и в других закономерных процессах, выступает в форме проявления необходимости.

Исторически наука произошла от неспециализированного, обыденногознания. Последнее представлено в культуре в трех формах:

Известный западный методолог Т. Кун считал критерием научности знания наличие парадигмы, в рамках которой это знание производится и транслируется. В понятии парадигмы можно выделить следующие основные моменты:

1) «символические обобщения» - формальные или те, легко формализующиеся, компоненты теории, функционирующие как «законы природы» и определения соответствующих символов;

2) «метафизическая парадигма» (или картина мира) – модельные представления, обобщенные образы исходных объектов науки (например, газ в классической физике рассматривается как совокупность молекул, напоминающих бильярдные шары, находящиеся в хаотическом движении);

3) общепринятые в данном содружестве ученых методологические требования и ценностные ориентации: теоретические концепции должны быть простыми, непротиворечивыми, проверяющимися и т.п., научные пророчества - точными, по возможности количественно выраженными и т.п.;

4) общепринятые в содружестве образцы, по которым «изготовляются» научные описанияи объяснения, а также: базисные примеры решения конкретных научных проблем.

Следует четко ориентироваться и называть общие закономерности и тенденции развития науки,

І. Наука движется вперед пропорционально массе знаний, унаследованных от предыдущих поколений (сформулировал еще Ф. Энгельс в 1844 г.) Начиная с XVIII в. объем научной деятельности удваивается каждые 10-15 лет: открытия, информация, занятые люди.

II. Ускоренно-кумулятивный характер развития науки: прошлый результат в концентрированном виде входит в общий фонд развития науки - переосмысленный и уточненный, но не перечеркнутый. + + +

III. Наука - это особого вида социальная память человечества, теоретически кристаллизирующая прошлый опыт познания действительности.

Наука отличается от иных способов постижения мира – искусства или художественного постижения, от обыденного познания и религии. моя таблица…

Рассмотрим такой яркий пример. Сравним науку и искусство.

Известно, как часто и с каких разных сторон исследуется сердце в литературе, особенно в поэзии. Сердцем интересуется и наука. Причем, не только такая отрасль медицины, как кардиология, но и теория колебаний и волн. Однако сердце интересует исследователей в каждом конкретном случае во вполне определенном ракурсе. Поэта то, что он называет сердцем, привлекает своей неисчерпаемостью, способностью излучать широкий спектр эмоций - любить и ненавидеть, радоваться и скорбеть и т.д. (Вспомим: «Спасибо, сердце, что ты умеешь так любить» или «То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть»). Совсем в других целях, понятно, изучает сердце кардиология - ее интересует анатомия и физиология телесного органа в норме и патологии, способы сохранения нормы и возвращения (в случаях заболевания) от патологии к норме. А теорию колебаний и волн сердце интересует уже по третьему поводу и не более, чем колебание поверхности океана или земной коры: для выявления общих закономерностей колебательных и волновых процессов и выведения соответствующих уравнений.

В свете сказанного становятся более зримыми две ОСНОВНЫЕ функции науки:

(1) познавательная: наука проникает в сущность вещей,

(2) практически-действенная - участие науки в преобразующей деятельности человека и общества.