Е Правило Св. Блаженного Августина

Весь Канон Писания, которым должно преимущественно заниматься, составляют следующие книги: пять Книг Моисеевых — Бытия, Исход, Левит, Чисел, Второзакония; одна книга Иисуса Навина, одна Судей; одна небольшая, известная под именем книги Руфь, которая, кажется, служит началом книги Царств; далее, четыре Книги Царств и две Книги Паралипоменон, составляющие не продолжение, а повторение и дополнение событий, изложенных в книгах Царств. Все доселе исчисленные Книги содержат в себе Историю, излагающую события и предметы в их связи и в хронологическом порядке. Но, кроме оных, есть книги, которые не имеют подобного порядка и взаимной между собою связи. Таковы: книги Иова, Товита, Есфири, Юдифь, две Книги Маккавейские и две Ездры, которые, кажется, суть продолжение Истории, заключающейся в книгах Царств и Паралипоменон. Потом Книги Пророческие, между коими одна Книга Псалмов Давидовых и три Книги Соломона, а именно, Книга Притчей, Песнь песней и Екклесиаст, ещё две Книги, из коих одна известна под именем Премудрости, а другая под именем Екклезиастика. Написание сих двух последних Книг приписывают иные, по некоторому сходству в слоге, Соломону, но более постоянное мнение относительно сего то, что их написал Иисус Сирах[221]; как бы то ни было, только они, как заслужившие уважение от Церкви, должны быть отнесены к числу книг Пророческих. Прочие Книги суть собственно Пророческие и, во-первых, двенадцати Пророков, коих Книги в списке находятся все вместе, ибо никогда и не были отделяемы, а потому и почитаются как бы за одну Книгу. Имена самих Пророков, написавших оные суть: Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия. Затем четыре Книги Пророческих больших: Пророка Исаии, Иеремии, Даниила и Иезекииля. Все сии сорок четыре Книги составляют Ветхий Завет. Книги же Нового Завета суть следующие: четыре книги Евангелия — от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна; четырнадцать Посланий Апостола Павла, а именно: к Римлянам, два к Коринфянам, к Галатам, к Ефесеям, к Филиппийцам, два к Фессалоникийцам, к Колоссянам, два к Тимофею, к Титу, к Филимону, к Евреям; потом два послания Апостола Петра, три Иоанна, одно Иуды, одно Иакова; одна книга Деяний Апостольских, и, наконец, одна книга Откровения Иоаннова (Апокалипсис). Вот все Канонические книги, в коих люди кроткие и боящиеся Бога ищут воли Божией.