Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Основні положення соціально-економічних поглядів Ш.Фур’є
|
|
| Ключові позиції теорії | Суть їх теоретичного обґрунтування |
| Історична концепція Фур’є | Вчення Ш.Фур’є пройняте духом історизму. Для нього очевидним є зв’язок історичних епох із рівнями розвитку виробництва. Запропонував періодизацію історичного розвитку відповідно до рівня розвитку промисловості. Пропонує схему, що на його погляд, досить точно відображає економічний розвиток людства. Увесь попередній хід історії людського розвитку поділяє на чотири стадії: дикість, патріархат, варварство і цивілізацію. Майбутній суспільний лад – асоціацію, він називав Соціальною Гармонією. |
| Критика капіталізму | Засуджує капіталізм передусім за суперечність інтересів багатої меншості й бідної більшості. На його думку, панівний лад не здатний забезпечити добробут для всього населення, бо при приватна власність породжує анархію, конкуренцію, що тягне за собою нечуване марнотратство сил і коштів. Основним об’єктом критики є торгівля. Торгівля через конкуренцію веде до монополії, а панування монополій – це “торговий феодалізм”. Експлуатацію робітників бачить передусім в обмані їх як покупців. З бідністю основної маси покупців пов’язане зосередження товарів в руках багатіїв – підприємців, - котрі діють в умовах господарської анархії, з чим Фур’є пов’язує економічні кризи. |
| Вчення про асоціацію | Майбутнє суспільство (асоціацію) уявляв як сукупність самоврядних великих общин (до 2 тис. осіб), які називав фалангами. Вирішальну роль у фаланзі відіграє землеробство, промисловість слугує його доповненням. У рамках фаланги ліквідовується приватна власність на засоби виробництва, всі роботи виконуються за планом. Зникає довічна спеціалізація на певному виді праці, що поневолює людину. Люди будуть працювати спеціально організованими для кожної роботи групами, змінюючи види робіт кілька разів на день. На зміну конкуренції, за якої виграш одного є програшем всіх інших, прийде змагання. |
4. Роберт Оуен ( 1771–1858) – англійський соціаліст-утопіст, підприємець. Основні праці – “Доповідь графству Ленарк” (1820 ), “Виклад раціональної системи суспільства” (1830). Оуен обґрунтовував необхідність реформування суспільства на засадах суспільної власності. Основою майбутнього “раціонального суспільства” вважав кооперативну общину, в якій всі працюють. Оуену належить формулювання основного принципу соціалістичного розподілу: “від кожного – за здібностями, кожному – за працею”. Свої ідеї він намагався реалізувати практично під час численних експериментів, які сподівався поширити на всю економіку: Нью-Ленаркського експерименту з покращення умов життя і праці робітників фабрики, організації общини “Нова гармонія” на принципах зрівняльного комунізму, створення “базару справедливого обміну”. Багато років Оуен безуспішно намагався переконати в корисності своїх проектів парламент і королеву. Всі експерименти закінчилися провалом. Намагаючись гуманізувати процес капіталістичного виробництва, Оуен принаймні на століття випередив потреби і можливості свого часу.
Date: 2015-10-18; view: 276; Нарушение авторских прав