Песня об основных методах работы с иглой

Метод золотых игл Желтого предка является чудесным и волшебным, так как от времени зависит применение длинных и коротких, толстых и тонких игл. Кроме того, используются методы диагностики, которые основаны на рисунке поперечных линий на ладони, и на основании полученной информации отыскиваются точки, которые разделяются расстоянием, измеряемым цунями. Область грудной клетки тела может быть короткой, но она также может быть и длинной, и для поиска точек следует видеть, что узоры являются закономерными. Искусный врач тщательно изучает закономерности этих узоров. После того, как научился определять точки, следует тщательно ознакомиться с методами владения иглой. В зависимости от роста и полноты люди распределяются по категориям. К примеру, толстого человека следует колоть на три с половиной фэня, а худого человека следует колоть иглой на 2 фэня. Если человек не худой и не толстый, то он относится к средней категории, и его следует колоть на 2-3 фэня. Если будешь следовать этому методу, тогда получишь пользу, а не потерпишь убытка. Нужно знать, что если человек сильно голоден или переел, тогда нужно воздержаться от иглоукалывания. Если сильный ветер или сильный дождь, тоже не следует делать иглоукалывания. Если человек голоден, тогда это вредит жун-ци, а когда человек переедает, то урон будет нанесен органам фу. Кроме того, следует воздержаться от иглоукалывания в зависимости от состояния духа шэнь. Чрезвычайно редко встречаются в миру сокровенные методы иглоукалывания, и лишь немногие врачи знают их сущность, которая состоит в том, что каждый цунь человеческого тела представляет собой точки для иглоукалывания, однако самыми надежными местами для укалывания являются места начала сухожилий и костей. Если имеется сухожилие или кость, тогда игла не проходит вглубь, а если нет ни кости ни сухожилия, тогда игла должна проходить внутрь. Исследовать болезнь и владеть иглой нужно очень тщательно и осторожно. Необходимо знать время поднятия и опускания (энергии по меридианам (прим. перев.)), следует знать время открытия и закрытия точек. Если ложное-се попадает в пять органов цзан, тогда следует подавлять заболевание на раннем этапе. Если нечисть вторгается в шесть каналов, то по всему организму поднимаются волны, и человек становится совершенно больным, так как в организме затуманивается рассудок и включаются силы мрака и несознания. Поэтому сначала нужно восполнять (бу) истинный ян, чтобы стало достаточно изначального (юань) ци, а потом следует уменьшать (се) избыточное ложное се, делая расчет дыхания по числу 9. Необходимо разыскивать точки на теле, которые описаны в песнях, а также нужно следовать законам лечения, и тогда не собьешься с пути.

Точка бай-хуэй расположена на макушке и является центром трех каналов субстанции ян. Кроме того, она имеет также названия у-хуэй и тянь-мань. Она расположена выше передней макушки на один цунь и 5 фэней. Посредством воздействия на эту точку можно излечивать сто болезней, а также можно лечить срединный ветер (чжун-фэн). После прижигания у больного загораются глаза.

Если колешь сы-пань (четыре межи), тогда кровь начинает циркулировать по всему организму.

Укалывание точек колодцев и источников (цзин, цюань) как бы очищает систему организма и укалывание этих точек дает гораздо лучший эффект, чем прижигание.

Точка на темени тянь-дин расположена на полтора цуня впереди точки сань-ян (три ян), а Чжэнь Цяань говорил, что она расположена на расстоянии одного цуня. Если колоть ее иглой с гранями, то появляется кровь, и проходит тоу-фэн (ветер в голове), а также проходит болезнь янь-ю-цзе-гэнь (дословно переводится «корни соломы в соленом масле»). Точка синь-хуэй, которая находится перед теменем, колется на полтора цуня. Ее нельзя колоть детям, которым меньше восьми лет. Если родничок не закрыт, тогда ее лучше прижигать. Особенности двух вышеуказанных точек следует никогда не забывать.

Точка шан-син находится на один цунь выше средины передней границы волос, а точка шэнь-тин располагается позади точки шэнь-тин. При любых синдромах ветра очень хорошо прижигать точку шэнь-тин, и вообще точки шан-син и шэнь-тин можно прижигать, и не следует воздействовать на них иглой.

Точка су-ляо располагается на носу, а точка инь-тан располагается на лице у основания носа. Если точка расположена на месте подвижного пульса (дун-май), тогда ее нельзя прижигать, так как в случае прижигания данной точки, у человека начнется болезненный храп.

Точка шуй-гоу расположена под носом, и имеет второе название жэнь-чжун, она расходится в месте соединения двух половинок десны.

Точка чэнь-цзян располагается в ямке под нижней губой. При прижигании полынной сигарой она должна быть на расстоянии полтора фэня от точки чэн-цзян, если расстояние будет больше, тогда не будет процветать канал светлого яна.

Точка лянь-цюань располагается на шее, в щели, образуемой нижним краем тела подъязычной кости и верхней вырезкой щитовидного хряща. Она так же имеет название шэ-бэнь (корень языка). Все эти методы успешного использования точек всего тела следует хорошо запомнить, и тогда слава о таком враче разнесется по всему миру.