Шкалограммный анализ Гуттмана

Этот прием измерения используется в предположении суще­ствования одномерный шкалы, континуума значений социальной установки. Вы можете высказать некоторое недовольство тем, что мы рассматриваем одномерное шкалирование, которое имеет огра­ниченное использование в силу многомерности, многофакторнос­ти, многоаспектности изучаемых социологом феноменов социаль­ной реальности. На это придется ответить так. Во-первых, без усвоения «азов» не рождается профессионализма, а одномерное шкалирование и есть «азы». Во-вторых, на мой взгляд, очень часто че­ловек мыслит и видит линейно. Это неприятно, но понаблюдайте за собой. Вот, например, как мы оцениваем человека при первом знакомстве с ним. Сначала одномерно «приятный ¾ неприятный», «умный ¾ глупый», «красивый ¾ некрасивый» и т. д. Затем как бы суммируем его качества, и вырисовывается цельный образ. Разуме­ется, это упрощенная модель, но согласитесь, что она не так уж и неверна. В-третьих, одномерность встречается достаточно часто. Разве не могут существовать линеечки с полюсами «КОНСЕРВА­ТОР ¾ РАДИКАЛ», «ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ ¾ НАЦИОНАЛИСТ», «ДЕМОКРАТИЗМ ¾ ТОТАЛИТАРИЗМ» и т. д.

Итак, при разработке шкалы Гуттмана исходим из существова­ния иерархической совокупности суждений. Согласие/несогласие с ними говорит об установке респондента. В упомянутой выше книге В.А. Ядова [29, с. 109—112] приводится пример измерения отноше­ния к новой системе организации труда, Г.А. Сатаров |30, с. 880— 883] приводит пример изучения социального климата в коллективе.

Шкала Гуттмана строится в три этапа. Рассмотрим их для изме­рения отношения к феномену «новые русские».

1. Набираются суждения, определенным образом упорядочен­ные. Практически их можно придумать для нашего случая не так много. Это в равной степени относится и к другим социальным установкам. Обозначим суждения через А, Б, В, Г, Д, Е. Например, таковыми являются:

А. «новые русские» ¾ умные, деловые люди
согласен (1) не согласен (0)

Б. «новые русские» ¾ самые непорядочные люди
согласен (0) не согласен (1)

В. у «новых русских» нет моральных принципов
согласен (0) не согласен (1)