Три внешние составляющие человека: честь, знания, умение достигать цели

Честь

Честь - нравственное достоинство человека, его семьи, рода, нации, государства. Общество, не имеющее понятия о чести, не имеет будущего, не может духовно развиваться.

Кюн – это не просто личность, это человек чести, человек слова и дела. Иметь честь, быть честным человеком значит оберегать всё, что мы считаем родным: родину, культуру, нацию, язык, историческую память и традиции, семью и род, жить в ладу с етырьмя гармониями. У ойратов не было кодекса чести как такового, так как такие кодексы могли появляться только в социально закрытых группах. В ойратском малочисленном этносе каждый человек ценился дороже золота, поэтому ойратская культура была открытой и сама по себе стала воплощением чести. Понятия о чести настолько глубоко вошли в сознание народа, что были незаметны в обыденной жизни.

Лучшей иллюстрацией ойратского понимания чести является клятва богатырей Джангара:

Жизни свои острию копья предадим,

Страсти свои державе родной посвятим;

Да отрешимся от зависти, от похвальбы,

От затаенной вражды, от измен, от алчбы;

Груди свои обнажим и вынем сердца,

И за народ отдадим свою кровь до конца;

Верными Джангру, едиными будем вовек

И на земле будем жить как один человек;

Да никогда богатырь не кинется вспять,

Вражью завидев неисчислимую рать!

И да не будет коня у него, чтоб не мог

Вихрем взлететь на самый высокий отрог;

Да никогда никому бы страшна не была

Сила железа, каленного добела;

И да не будет страшна никому никогда

Рассвирепевшего океана вода;

И да не сыщется никогда силача,

Что убоялся бы ледяного меча;

И да пребудем бойцами правдивыми мы,

И да пребудем всегда справедливыми мы;

Да не содеем поступка другому во вред,

Трех избежим чудовищ, трех страшных бед;

Выполним клятву, чтоб совершенства достичь,

Высшего, светлого круга блаженства достичь!

Эта клятва была в крови каждого ойрата с младенчества. Воины 110-й ОККД принимали наряду с присягой клятву богатырей Джангара: коммунисты хорошо знали это и использовали калмыцкое мировоззрение.

Понятия чести, достоинства и патриотизма во все времена были и будут определяющими. Это основа национального возрождения.