Хороший, плохой и безобразный

Едва ли найдется что-нибудь вкуснее слоеного тор­та с клубничной начинкой. Представьте себе гору ягод, покрытых обильно взбитым кремом. Но как ни аппетит­ны ягоды, ничего нет хуже, чем отравиться испорченной клубникой.

Интимная близость может быть очень приятной. Она может походить на таинственное начало новой жизни. В браке близость может быть чистой, благородной и удивительной.

С другой стороны, сексуальные отношения могут стать безнравственными и даже уродливыми; они могут отчуждать любящих супругов, ускоряя разрыв их отно­шений. А секс вне брака способствует распространению болезней и надолго угнетает эмоциональное и духовное состояние человека.

Однажды, когда пастор Ричарде проводил собрание в одном христианском колледже, серьезная молодая жен­щина спросила: « А почему нельзя вступать в сексуаль­ные отношения с тем, кого любишь? Что в этом плохо­го?» Неожиданный вопрос вдохновил пастора. Он ука­зал через окно на прелестную лужайку: «Что вы думаете об этой лужайке за окном? Правда, она красивая?»

«Несомненно», — согласилась студентка.

«Ну, если она такая красивая, — продолжил пас­тор, — то почему бы не выкопать большой пласт и не принести его сюда? Мы могли бы уложить его на ковре в вестибюле, и он стал бы прекрасным дополнением к об­становке, как вы думаете?»

«Нет, не стоит, — отвечала, смеясь, студентка, — он испачкает ковер!»

И эти слова попали в точку.

В любви все точно так же Бог установил интимные отношения для брака. В этом случае они прекрасны, вне брака - грязны.

Кое-кто может воспринимать библейские указания как слишком строгие и даже жесткие. А церковное за­прещение добрачных интимных связей и прелюбодеяния может показаться законническим. Разве Бог не хочет, чтобы я был счастлив? Почему Бог запрещает половую связь вне брака? Ведь Он Сам сотворил нас разнополыми существами. Разве Бог стремится ограничить наше на­слаждение или сделать его недоступным?

Иисус провозгласил, что Он пришел, чтобы сделать нашу жизнь полнокровной, дать нам жизнь «с избыт ком» (Ин. 10:10). Бог желает нам только самого лучшего. Именно поэтому Он запрещает беспорядочные поло­вые связи. Цель этого запрета — защитить удивительный дар Его интимной близости.

В освященном Богом и основанном на любви браке интимные отношения могут стать радостью, длящейся всю жизнь. Однако половые связи часто превращаются просто в совокупление.

Секс, как краткий акт или мимолетная, неожиданная. встреча, — это лишь минутное удовольствие, после которого чувствуют лишь душевный холод и пустоту.

Я всегда восхищался проницательностью К. С. Льюи­са. Вот что он писал о сексе вне брака:

«Изобретатель человеческой машины сказал нам, что две ее половины — мужская и женская — созданы для того, чтобы соединиться в пары. Причем не только для половых отношений; союз этот должен быть всесторонним. Уродство половых связей вне брака в том, что те, кто вступают в них, пытаются изолиро­вать один аспект этого союза (половой) от всех остальных. Между тем именно в неразделимости их — залог полного и совершенно­го союза. Христианство не считает, что удовольствие, получаемое от половых отношений, более греховно, чем, скажем, удовольст­вие от еды. Но оно считает, что нельзя прибегать к ним лишь как к источнику удовольствия: это так же противоестественно, как, например, наслаждаться вкусом пищи, избегая глотания и пище­варения, то есть жуя пищу и выплевывая».

Секс вне обязательств, основанных на любви, мож­но сравнить с болезнью, когда человек не ощущает вкуса пищи, поглощая ее в огромных количествах. Внебрачный секс истощает духовную и эмоциональную жизне­способность человека.

Когда врач рекомендует постельный режим, он де­лает это не для того, чтобы лишить пациента удовольст­вия. Если он советует больше двигаться, то не для того, чтобы вызвать боль, я ради улучшения самочувствия. Бог требует целомудрия по той же причине. Будучи великим

Врачом, Он рекомендует интимные отношения только для состоящих в супружестве, ибо Он знает, что в других обстоятельствах близость может стать смертоносным ядом.

Если вы нарушаете Божьи законы супружеской чис­тоты, вы разрушаете сами себя. Это все равно, что попы­таться нарушить закон гравитации: сколько его не игно­рируй, он не изменится — а вот вы можете серьезно по­страдать.

В Йосемитском национальном парке у некоторых водопадов установлены таблички, предупреждающие по­сетителей не приближаться к краю И держаться подаль­ше от потока воды. Почему? Чтобы предотвратить паде­ние с обрыва. Боль причиняет не игнорирование преду­преждения, а падение с обрыва. Так же и в сфере интим­ных отношений. Внебрачные сексуальные связи всегда дают негативный побочный эффект. Частые библейские предупреждения против блуда и супружеской измены как раз и направлены на то, чтобы предотвратить трагиче­ские последствия.

Божьи правила не являются результатом отрица­тельного отношения к сексу, напротив, они защищают интимную сферу человеческой жизни. Наше правитель­ство принимает любые меры, лишь бы запретить поддел­ку денег, найти и наказать фальшивомонетчиков, не из-за того, что подделки плохи, а потому, что только на­стоящие деньги имеют ценность. Вот и настоящая лю­бовь двоих настолько ценна, что достойна быть всемерно защищенной.

Человеческое тело — чудо грации и красоты. По­смотрите на свою руку. Это шедевр! Обратите внимание на взаимодействие кости, мышцы и сухожилий. Изуми­тельное совершенство конструкции, благодаря чему все это согласованно действует — можно и погладить по щеке малыша, и поработать молотком.

Бог, сотворивший нас, чудесно устроил все в нашем теле. Сексуальное влечение, которое мы испытываем, — это проявление нашей человеческой сущности, а не нашей падшей натуры. Чувственные влечения, испытываемые нами, вложены в нас Творцом, и, как все остальное, сотворенноё Им, они были созданы на благо человека. В Книге Бытие 1:27 мы читаем:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

Половые различия — это тоже часть того, что под­разумевается под «образом Бога». Через дар близости Бог учит нас глубоко ценить интимные взаимоотношения. Люди созданы для того, чтобы жить в общении. Говоря об Адаме до сотворения Евы, Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному».

После сотворения человечества как союза мужчины и женщины Бог дал высшую оценку своему творению: «Хорошо весьма». Бог с любовью замыслил различия между Адамом и Евой, следствием которых стало их вле­чение друг к другу.

Ранние христиане шокировали весь цивилизован­ный мир, утверждая, что Бог стал человеком. Для гре­ков даже сама мысль о том, что Великий Бог действи­тельно снизошел до такого унижения, была недопусти­ма. Тем не менее Иоанн пишет: «Слово стало плотью и жило среди нас».

Если Сам Бог явился среди нас в человеческой пло­ти, тогда понятно, что нам не следует стыдиться наших тел или, страдая, терпеть их до тех пор, пока не предоставится возможность избавиться от них.

Льюис Смидс в своей книге «Секс для христиан» комментирует историю Творения следующим образом:

«Замыслив человека, Бог не создал отдельно душу, а затем облек ее в тело. Неверно также думать, будто тело является неко­ей оболочкой, дающей душе возможность странствовать по зем­ле. Библейская история повествует не о сотворении души, кото­рая владеет или, вернее, обременена телом; она о том, что тело ожило благодаря Богу» (Льюис Б. Смидс. «Секс для христиан», 1976. с. 28).

Иными словами, наши тела совершенны, ведь Сам Бог сотворил нас телесными существами. Тот факт, что мы разделены на два пола, также является частью Божьего промысла о нас, а не средством разрушения этого замысла. Но мы не только плотские существа, мы так­же духовные создания. Бог предусмотрел духовное об­щение с нами, но безнравственность в сфере интимных отношений препятствует такому единению. Вот почему внебрачные связи являются таким серьезным злом.

«Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Кото­рого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога в телах ваших и в душах ва­ших, которые суть Божий» (1 Кор. 6:1—20).

Половая близость между верным мужем и любящей женой может стать одним из прекраснейших пережива­ний в жизни. В здоровом браке сексуальный союз явля­ется основным выражением близости, физическим вы­ражением нашего желания узнать и быть познанным любимым человеком. Интимная жизнь может обогатить и углубить эмоциональное, интеллектуальное и духов­ное единство мужа и жены. Это восхитительно!

С другой стороны, запрещенный Богом секс может стать источником физических, эмоциональных и духов­ных болезней, изматывающих человека и разрушающих его тело и душу. Итак, есть три варианта для выбора: хороший, плохой и безобразный. Лучшее и худшее. Бог предлагает вам только самое лучшее. Так почему бы не выбрать лучшее?

Date: 2015-09-24; view: 251; Нарушение авторских прав