II. 24-50. История проклятия Махараджи Парикшита

1.(24-31) Парикшит гневается на мудреца Шамики. Изнуренный охотой и мучимый жаждой и голодом Махараджа Парикшит не получил приема в ашраме мудреца Шамики, находящегося в самадхи. По воле Господа царю показалось что мудрец возгордился и просто пренебрегает им. Он разгневался и уходя набросил на мудреца мертвую змею, как бы в ответ на его гостеприимство. Выйдя из ашрама он сразу раскаялся в содеянном и возвратившись во дворец стал обдумывать произошедшее. (Он смог стерпеть жар брахмастры и затем спокойно терпел голод, жажду и не спал семь дней. Следовательно, это произошло исключительно по воле Господа, который хотел явиться в форме Шримад-Бхагаватам. Т.о. даже «греховный» поступок преданного ведет к благу.)

2.(32-37) Шринги, сын мудреца из гордости проклинает Парикшита. Узнав об оскорблении отца, он стал принижать Парикшита как более низкого по рождению. (Шринги, благодаря хорошему правлению Парикшита с детства обрел могущество брахмана, но поскольку он был вспыльчив и горд, через него Кали нашел лазейку, чтобы войти в сферу ВК в виде ненависти к низшим классам. Это повлекло вырождение брахманов и системы варнашрамы, т.к. цениться стало происхождение, а не качества. Так варнашрама выродилась в кастеизм.) Он возомнил что вправе наказать Царя за его «безбожие», да еще и от имени Господа Кришны, как бы заняв Его место. Из хвастовства и гордости он злоупотребил своей силой, и проклял царя на смерть от укуса змея Такшаки через семь дней, поскольку он положил его отцу мертвую змею на плечи.

3.(38-46) Шамики Риши узнает и сокрушается о содеянном его сыном проклятии. Увидев змею на плече отца, Шринги заплакал, желая облегчить горе от совершения огромной ошибки. Шамики Риши проснулся и не придав значения змее просто сбросил её. Узнав о проклятии, он стал сокрушаться о грехе своего сына, который положил начало деградации общества. Он стал объяснять что царя ни в коем случае нельзя обвинять, поскольку он представитель Бога. Без такого царя воры под видом демократов, не принимая никакую ответственность, просто грабят людей. И ответственность за эту деградацию несут брахманы. В результате землю заполонят люди подобные собакам и обезьянам (которые чрезвычайно активны и бесстыдны в половом отношении). Более того сам Парикшит является совершенным святым царем.

4.(47-50) Шамики Риши молится Господу о прощении. Риши знал что царь не станет отвечать на это проклятие, явившееся великим оскорблением, тогда как оскорбление от царя было незначительным. И тогда он просил Господа простить его сына и принял всю ответственность за деградацию мирового порядка на себя, так как знал насколько страшны последствия оскорбления вайшнава и не видел иного пути спасения сына. (Его молитва была услышана, ибо Шринги проклял царя по воле Господа. Сословие брахманов было ответственно за это, поскольку в их семьях родились демоны, которые не были убиты Господом.)