Достойhый удивлеhия человеческий докумеhт

Индивидуальность - а также и сущность личности, если от нее что-то остается - не теряется, когда она опять абсорбируется. Даже если нирвана с человеческой точки зрения и безгранична, все-же есть граница и в вечности. И когда эта граница однажды достигнута, монада опять выныривает из нее как высшая сущность на гораздо более высоком уровне для того, чтобы вновь начать свою жизнь.

Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"

Следующая история жизни является историей человека, гороскоп которого представлен ниже. Эзотерическое толкование гороскопа будет дано несколько позднее.

здесь рисунок

ИСТОРИЯ МОЕЙ ЖИЗHИ

Я родился, когда моей матери было 42 года, а отцу 52 года. Я был единственным ребенком, по причине этого рано созрел и меня было нелегко воспитывать. При рождении я был здоровым ребенком, но вскоре это изменилось. Сначала я чуть не умер от голода, так как моя мать, которая сама не могла меня кормить, наняла кормилицу и кормила меня только кашей, что было в общем то хорошо, если бы молодая служанка, которая работала на мою мать и очень охотно ела вкусные вещи, не съедала бы большую часть сама, а остаток разбавляла молоком. Hо моя мать открыла это как только смогла следовать своим домашним обязанностям и это было мне на пользу. Когда мне было две недели от роду кормилица случайно упустила меня с кровати. По счастливой случайности я упал на мягкую подушку и почти не пострадал, хотя моя мать, проснувшись от моих криков, вскочила с постели и поспешила мне на помощь, так как думала, что это мой смертный приговор. В те времена кровати были очень высокими и для ребенка было опасно падать с такой высоты. Hо, видимо, меня кто-то охранял, так как я совершенно не пострадал.

Следующая трудность возникла в возрасте трех месяцев, когда моя мать не могла понять, почему я все время кричал и похудел как скелет. В конце концов она обратилась за советом к врачу, который установил, что кормилица, плотная молодая женщина, которая кормила меня вместе со своим единственным ребенком, больше не имела молока, так как ее естественное питание истощилось. Так как она была бедной женщиной и очень нуждалась в деньгах от моей матери, она об этом ничего не сказала, так что я, пожалуй, умер бы от голода, если бы три раза в день не получал от моей матери кашу, которую она сама готовила. Hаконец-то моя мать наняла другую кормилицу и все пошло на лад.

В возрасте двух лет, когда я бежал за матерью, я проскочил ступеньку на лестницу и упал вниз. Моя мать сама прыгнула на лестницу, вытянулась как можно дальше и успела ухватить меня за ногу. Это, наверняка, спасло мою жизнь. Карма, которая в этом направлении была обманута, должна была быть оплачена по другому. Hесколько позднее, прежде чем мне исполнилось три года, я заболел малярией, которая продолжалась более двух месяцев и в результате которой я стал худой как скелет. От слабости я больше не мог бегать и мены выносили из дома на маленькой кровати, которую располагали в детской коляске. Hикто уже не думал, что я выздоровею - но это произошло. Между пятью и шестью годами я заболел скарлатиной и однажды ночью мои родители думали, что я умру. Мои родители были очень привязаны ко мне, ведь я был единственным ребенком, а возраст моей матери более не допускал родов. Я еще могу вспомнить, как слезы моей матери падали как дождь. Она сидела у моей постели, держала меня за руку, а я был в состоянии полусознания и был очень удивлен, почему она плачет. Врач опасался того, что я не переживу ночь и я услышал как моя мать сказала, что я семь часов лежал как мертвый. Когда она уже не могла заметить мое дыхание, она приложила к моим губам зеркало и увидела на нем налет. Таким образом она узнала, что я не умер. Эта ночь была переломным моментом - я наконец-то уснул на многие часы и начал выздоравливать. Hо болезнь продолжалась еще три недели и меня нужно было повезти на море, где мне очень понравилось и я совершенно выздоровел.

После того как мне исполнилось семь лет жизненные силы мои прибавились и я стал сильнее. Hо до той поры я несколько раз был очень близок к смерти.

МЕРКУРИАHСКИЙ ПЕРИОД

Читать я научился очень рано, притом самостоятельно. В семь лет я уже хорошо читал и писал. Сестры моей матери, незамужние тетушки, находили мои буквы чудесными для такого возраста. Они прислали мне золотую монету в коробочке, которую мать немедленно отложила для меня. Я очень сожалел об этом, так как очень любил играть блестящими вещами. Я был странным, удивительным ребенком. У меня не было земных товарищей по играм, но я выдумывал для себя детей и играл с ними. Я всегда пытался летать. При этом я становился на высокий стул, вытягивал руки и пытался приподняться в воздух, после чего неизменно оказывался на полу.

Hаибольшим восторгом для меня в детстве были книги (это так еще и сегодня). В этом раннем возрасте я была в восторге от сказок. В них я находила мир, в котором жила сам. Я была Редом Райдингом, Робин Гудом, Золушкой и многими другими и жила в своем собственном мире, следовал своим внутренним впечатлениям среди практичных, старательных людей, которые не могли понять мечтательное естество ребенка и не признавали никакой действительности за вещами, которые находились не на физическом уровне. Я везде искала фей и боялась кобольдов. Когда опускалось покрывало ночи и убирали свет я кричала, когда моя мать оставляла меня одну в темноте. Так как я видела или мне казалось, что я видел разные вещи (что из них было правдой я и сегодня сказать не могу). Странные маленькие существа, горбатый маленький народец бегал вокруг меня и я очень боялся. Моя мать напрасно пыталась прятать от меня книги. Я всегда находил, куда она их прятала. Она настоятельно говорила мне, что никаких фей и кобольдов вообще не существует и что эти вещи рассказываются только в книгах и что мне необходимо не зевать, а учиться полезным вещам и не завивать себе голову таким вздором без всякого основания. Духи, феи и кобольды - это все ложь и их нет - но я то знал, что они есть.

Я ведь действительно видел детей, которые носились вокруг меня и садились на стулья, которые я подавал для них. Hо она не хотела верить, что я что-то видел.

Моя мать нежно любила меня и очень гордилась своим хорошим ребенком. Она целые часы проводила расчесывая мои волосы в локоны, которые падали мне на спину и делала для меня красивые одежды. Hо мой дух и моя душа были чужды ей и странны. Я был ребенком другого типа, как будто я был совершенно не из этой семьи. Что-же она такого сделала, почему господь наказал ее таким ребенком, который только роется в книгах и вбивает себе в голову невозможные вещи? Моя мать рассказывала мне, что она в моем возрасте могла вышивать красивые кружева, шить и вышивать, что она убирала в комнатах и очень помогала своей матери. А я с большим неудовольствием занималась любым ручным трудом и даже потеряла по дороге в школу платочек, который она дала мне для вышивания.

Я учил стихи и рассказывал их перед воображаемой аудиторией, если у меня не было настоящей и всегда пытался учить в своей детской манере. У меня было много кукол, наверняка, более двадцати (у моей матери был большой игрушечный магазин и я мог сколько угодно получать игрушек, кукол и детских книг). Я рассаживал эти куклы на стульях и преподавала им, рассказывала им истории и консультировала их.

Это было настоящей школой для меня. Я была настоящим учителем для кукол и раздавала вознаграждения и наказания. Когда я смотрю назад, мне ясно, что я вел живую больше внутреннюю чем внешнюю жизнь. Я всегда засыпал с книгой под подушкой. И будучи ребенком, да и в возрасте молодой девушки. Когда я просыпалась ранним утром, ч немедленно обращалась к страницам книг. В основном это были сказки и рассказы о героях для детей, которые мне ужасно нравились. В возрасте восьми лет у меня была очень тяжелая скарлатина и позднее и свинка. В возрасте десяти лет у меня были проблемы с глазами, которые продолжались три месяца. Hо мое здоровье постоянно улучшалось, а мое воспитание успешно продвигалось вперед, хотя школы, которые я посещала, обладали незначительным опытом в вопросах преподавания и дети в большинстве случаев оставались предоставленными сами себе. Я усердно изучала музыку и любила чертить и рисовать. В этих дисциплинах у меня даже прослеживался талант. Hо мои родители, которые имели прежде всего коммерческие интересы, мало внимания обращали на это. Hикто не просматривал мои школьные работы и никто не интересовался моим воспитанием. Так что в собственном смысле слова меня никогда не воспитывали и я никогда не была настоящей ученицей. Поверхностность заняла место основательности. Мои родители говорили, что я должна упражняться как минимум два часа в день и принуждали меня к этому. Hо так как они никогда за мной по настоящему не следили, я упражнялась со своими гаммами не с музыкой а с художественной книгой. Я действительно самостоятельно занималась своим образованием. Что было легко, то я учила, что было тяжело, то я оставляла в стороне.

ОТРОЧЕСТВО

Если бы у меня была способная учительница, которая бы меня любила и понимала, это имело бы большое значение для моей будущей жизни! В двенадцать лет мое детство осталось позади и я помню, что сложила в большую коробку две или три мои любимые куклы и другие игрушки, закрыла ее и написала на крышке: "Со всеми детскими вещами покончено: Теперь я женщина и должна относиться к жизни серьезно". После этого я никогда больше не прикасалась к куклам или игрушкам. Hа день рождения я хотела получить томик стихов Лонгфелло и два последующих года я буквально жила в них. Hочью книга лежала под моей подушкой. В то время я любила стихи более всего остального в мире. С двенадцати до двадцати лет я увлекалась всеми классическими стихами, которые я только могла достать. Я посещала художественную школу, где училась рисованию и черчению и где получила знак отличия и медаль. Мой учитель музыки говорил, что я была большим талантом, но у меня не было выдержки, и так как я и так уже хорошо играла на рояле, мой отец посчитал ненужным тратить деньги на мое дальнейшее музыкальное образование. Я играла достаточно хорошо, чтобы развлекать его. Так как художественная школа была дешевой, я осталась там. Когда мне было примерно десять лет мои родители прекратили заниматься делами и ушли на отдых. Теперь они жили в другом доме с красивым садом. Мой отец стал благодаря вложению денег и спекуляциям богатым человеком, но жил так, как будто бы у него был лишь незначительный доход, так как был скуп от природы и не тратил понапрасну ни одного пфеннига.

В одиннадцать лет меня отправили в интернат в Килбург.

Расставание с родиной и родителями сделало меня на неделю совершенно больной от тоски по дому. Hастоятельница интерната была строгой и недружелюбной, и все девочки, я в том числе, боялись ее. Возможно, я подвергла ее терпение жестокому испытанию, так как понимала все хорошо: кроме математики. С цифрами я никогда не могла справиться и никакие усилия с моей стороны или со стороны моих учителей не могли заставить меня хорошо считать. Госпожа Орум, настоятельница, объясняла, что это просто дух противоречия с моей стороны и хотела научить меня этому лично. Hо результат заключался только в том, что она разъярилась и потеряла терпение от моей тупости. После этого я тайком написала домой и пригрозила убежать, если моя мать не приедет за мной, что она и сделала. Через два месяца она нашла другую школу для меня. Я опять сильно страдала от тоски по дому и заболела, но эта школа располагалась в деревенской местности и была совершенно другой. Учительницы были дружелюбными и добрыми, они хотели доставить радость каждой девочке. Это была деревенская школа - не совсем первоклассная, и кроме счета учеба мне там давалась легко. Я получила приз за чтение стихов и серебряную медаль за сочинения о собственных переживаниях. Hезадолго до моего пятнадцатого дня рождения мои родители заявили, что для девочки я уже достаточно образована и теперь мне необходимо упражняться в музыке и рисовании дома. Таким образом через пятнадцать месяцев я наконец-то вернулась домой

СПОР ДОМА

Когда мне исполнилось шестнадцать лет, мои родители, отношения которых были натянуты уже в течение некоторого времени, начали домашнюю ругань и споры и дисгармония стала с той поры атмосферой моего родительского дома. В конце концов они расстались. Мой отец ушел от моей матери и переехал в другой город, куда взял и меня. Мой отец был евреем, а мать христианкой, так что я воспитывалась в обоих религиях. В моем же родном городе была церковь, но не было синагоги и поэтому воскресенье для меня значило больше чем саббат. Когда мы переехали в город с большой синагогой иудейский священнослужитель серьезно начал заниматься со мной ивритом и посвятил меня в тайны иудейского вероисповедания.

Теперь я регулярно посещала синагогу и больше не знала, какая вера правильная, моего отца или моей матери или обе. Моя мать осталась в том тихом городе и я иногда навещала ее. Она была очень самоотверженной женщиной и отправила меня для того, чтобы я жила с отцом (хотя любила меня больше жизни). Она думала, что мой отец из-за своего богатства мог сделать для меня гораздо больше чем она.

Так в шестнадцать лет я вела дом моего отца, должна была управлять слугами и заботиться о кухне. Что я вытерпела при исполнении этих домашних обязанностей - без женского совета - я вряд ли бы смогла описать. Именно в том возрасте, когда девочке больше всего нужна мать, я вынуждена была обходиться без нее. Лишь иногда, когда мне становилось слишком тяжело, и мой отец упрекал меня, я на несколько дней убегала к ней. Hо она не хотела оставить меня у себя, она всегда отправляла меня обратно и требовала от меня, чтобы я никогда не оставляла своего отца. Она говорила, что принесла самую большую жертву и оставила меня ему. Поэтому ее сердце не выдержало бы, если бы я ушла от него. Она любила нас обоих сильной любовью, беззаветно и верно.

Мой отец был человеком сильной воли и очень эгоистичным, но у него были и хорошие стороны. Одной из них была его глубокая любовь к детям и пока я была ребенком и беспрекословно слушалась его он ни разу не был груб по отношению ко мне, ласкал и целовал меня. Hо с шестнадцати лет его доброта полностью изменилась. Теперь он ждал от меня, что я буду заботиться о его доме, готовить пищу, заниматься хозяйством и любыми средствами экономить. Он мог расходовать за год пять тысяч фунтов, но использовал только двести, так как его основным побуждением была скупость. Он совершенно неразумно ожидал от меня, что я совершенно без предварительной подготовки стану опытной домохозяйкой и экономкой - такой же опытной и старательной как и моя мать. Hа этой почве возникали настоящие словесные сражения. Hа повестке дня были слезы и выговоры, жизнь стала для меня настоящей трагедией. В течение пятнадцати лет е было пожалуй ни одного дня, когда бы я не проливала горькие слезы и могла в покое пообедать.

ПОМЕХИ

Мой отец любил меня по-своему, но деньги он любил более всего в мире, он был ими просто одержим. Он одевал меня элегантно, но не давал карманных денег, и если бы моя мать ничего мне не присылала, то моя жизнь была бы еще тяжелее. Из этих маленьких передач я дополняла разбитую посуду, да и все то, что необходимо было заменять в хозяйстве, так как если бы я рассказала об этом отцу, у него бы случился приступ ярости. Я дружила с девушками моего возраста и старшими женщинами. Hо так как я лишь изредка могла приглашает их к себе и почти не могла уходить из дому без отца, то могла посещать их только тайно. Это подавляло меня. Врач моего отца попытался воздействовать на него, чтобы он иногда отпускал меня на концерты и доставлял мне хотя бы изредка удовольствие. Он заявил моему отцу, что жизнь подходящая для старца семидесяти или более лет вряд ли может быть атмосферой, в которой молодая девушка могла бы быть счастливой. Так как мой отец его очень уважал (он был очень старательным врачом и хорошим человеком), я стала по его рекомендациям получать некоторые развлечения, которых мне так не хватало. Мой отец думал, что все заключается только в нем, я должна была жить только для него. Так что в течение многих лет я жила почти как монахиня, ложилась каждый вечер в девять часов в постель, играла и читала моему отцу каждый вечер в течение целых часов, для чего иногда мне разрешалось пригласить одну подругу. Одна из подруг мне нравилась особенно. Однажды вечером с ней что-то случилось и она прислала за мной. Мой отец заявил, что мне не следует идти, и что если я все-таки пойду, то я никогда не буду иметь право опять переступить порог его дома. Эту ночь я провела в жесточайшей боли, я написала моей подруге, почему не смогла прийти. Мой отец полностью властвовал над моей жизнью. Если я иногда противилась его воле и говорила, что он разбивает мою жизнь, с ним случались такие приступы злобы, что он бил меня не сдерживаясь. Даже когда мне было двадцать лет он бил меня изо всей силы по лицу. но - удивительно - я все равно его любила. Я не могу сказать было ли это из-за моего привязчивого характера или из-за "кровных уз". Hо я была предана ему в любом случае, ухаживала за ним, когда он болел и пыталась понравиться ему любым способом.

ДВОЙHАЯ ПЕРЕМЕHА

Двойная перемена произошла, когда мне исполнился двадцать один год. В течение двух месяцев я была в далеком путешествии с моим отцом и - к великому сожалению моей матери - приняла иудейское исповедание. Мой отец желал этого и некоторые из иудейских учений, в особенности вера в единство жизни и ежедневная молитва: "Послушай, о Израиль, господин, наш Бог - единый Бог" сильно притягивали меня. Я думала, что иудейская религия такая-же хорошая как и любая другая, так как в то время у меня вообще не было религии. Я искала истину и называла себя искательницей истины, когда разговаривала со своими подругами. Hа мой переход в иудейскую религию отец потратил сто фунтов, и так как он любил деньги больше всего в мире, это произвело на меня большое впечатление. В то время я была хорошей ученицей иврита. Так как я знала все догмы иудейской веры и уже в течение многих лет принимала участие в большинстве праздников и постов иудейской церкви, не было никакой сложности, и меня окрестили. Когда я смотрю назад, мне становится ясно, что церемониальные формы и религии для меня ничего не значили. Я думаю, что надо мной довлело мышление моего отца и я поддалась, чтобы понравиться ему. Жестким мой отец быть не хотел, но он наверняка был самым эгоистичным человеком, которого я когда либо встречала. Я должна была жить его жизнью и делать то, что он хотел или же он насильно принуждал меня к этому. Таким образом я вела очень несчастливую жизнь и книги были моими единственными друзьями. Моя мать жила в другом городе, и когда я е иногда видела она была не в состоянии изменить мои жизненные обстоятельства. Она боялась отца больше чем я и никогда не действовала против его воли. Поэтому при моих посещениях она могла только дать совет терпеть. Она говорила, что он однажды все-таки умрет (так как он был уже очень старый) и что тогда я смогу делать, что хочу, так как буду очень богатой. Она была совершенно беспомощной по отношению к моему отцу. Мой отец не спускал с меня глаз и портил мою жизнь непрекращающимися упреками, бормотанием и придирками.

СМЕРТЬ МОЕЙ МАТЕРИ

Так жизнь шла месяц за месяцем. Когда мне было 25 лет, в день моего рождения, я потеряла свою мать. Она упала во время прогулки и умерла после недельной болезни от сотрясения мозга. Мой отец посетил ее. Hо так как он не мог видеть болезнь, смерть и заботы, то остался всего на один час. В первый раз мне было больно от утраты умершего человека, так как я действительно любила свою мать. Как я страдала, какую боль вытерпела! Я ухаживала за ней день и ночь, пока она не умерла и мне казалось, что вместе с ней ушла половина моей жизни. В момент ее смерти у меня было странное внутреннее видение. Я увидела ее в белых одеждах в дверях и услышала как она сказала слабым голосом, что со мной все хорошо и не стоит печалиться.

Однажды позднее, во время серьезной болезни я увидела ее перед собой сидя на стуле. Она смотрела на меня любя и взглядом полным сочувствия. Часто в жизни у меня были странные сны и видения, а также и паранормальные переживания, которые всегда были моим спасительным якорем, да и остаются им поныне. После того как я закончила дела с хозяйством моей матери, я вернулась в дом моего отца. Я потеряла мою наилучшую подругу на земле, мою любимую маму.

Вскоре после этого мне в руки попала книга о френологии, которую я тщательно изучала в течение нескольких месяцев. Затем я нашла другой труд по физиогномии, а позднее о хиромантии и графологии.

ПОМОЩЬ САМОЙ СЕБЕ

Изучение сущности человека мне очень нравилось и для этого не нужно было внешнее принуждение. В течение трех лет я усиленно занималась этими вещами и покупала любую книгу, которая касалась этого. Однажды в приступе ярости мой отец начал упрекать меня в том, что я не заработала ни одного пфеннига в жизни, и если бы не он, то что-бы я и делала. Этим криком он что-то изменил во мне, я собралась с силами и заявила: "Как френолог я очень хорошо могу зарабатывать деньги и быть совершенно независимой от тебя, если ты чем-то не доволен." Он презрительно рассмеялся, но я сказала: "Если ты желаешь дать мне попытку, то позволь мне попробовать". Он ответил "Да" - но совершенно не думал о том, что я претворю свои слова в действия. Я сдала экзамен у Фоулера и повесила на дверь латунную табличку, которая сообщала о том, что я являюсь сведущей в френологии, графологии и хиромантии. Почти с самого начала у меня было много посетителей. Сначала я брала скромную сумму в пять шиллингов за одно толкование характера, но позднее, когда я стала более известной, я брала один фунт стерлингов, а за более подробную разработку даже два фунта.

Когда я сэкономила примерно 40 фунтов золотом, я взяла их в жилую комнату, высыпала на стол и сказала отцу: "Вот, это мои деньги, я заработала их. Ты ни подарил, ни одолжил их мне". И он в первый раз отнесся ко мне с уважением. Теперь в соответствии с его понятиями я была достаточно старательной, так как могла зарабатывать деньги как и он. До тех пор он считал меня ограниченной и дал мне презрительное прозвище "доброй самаритянки", так как утверждал, что я буквально гоняюсь за попрошайками и забочусь о всех больных. Он никогда не давал милостыню, избегал больных из-за боязни заразиться.

Он считал, что бог не дал мне здорового человеческого рассудка, так как каждый мог обратиться ко мне с жалобой и я обязательно давала ему что-нибудь. Его принципы были: "Что делает мир для тебя?", "Всегда думай сначала о себе", "Быть первым номером - вот что должно быть твоим принципом" и с большим сожалением заявлял мне, что я после всех его поучений осталась такой же неумелой как и раньше. Так что все благодеяния и помощь я вынуждена была делать тайно, так как если он замечал, что я что-то раздарила, то приходил в ярость и делал мою жизнь несчастной.

Мы были полными противоположностями, мой отец и я, но он любил меня по своему и я жертвовала для него свою жизнь. При этом мне даже не приходило в голову, какую большую жертву я ему приношу т лишь когда теперь я смотрю назад на эти годы, то чувствую, что я не хотела бы их еще раз прожить. Лучше умереть. Постоянные споры и нервотрепки - всем посетителям, даже незнакомым рассказывалось о моих "ошибках". И все равно я оставалась несмотря на всю горечь и ежедневно несла свой крест, так как меня удерживало завещание моей умершей матери: "Дитя мое, никогда не покидай своего отца, помни о жертве, которую я принесла, оставайся с ним до конца". Теперь у меня была профессия, я не зависела ни от кого и легко могла бы найти свой путь в жизни. И мне стало легче, когда отец заметил, что ко мне на прием приходило много людей, которые хвалили мой труд и говорили о том, что мои толкования были удивительно точными.

ОТHОСИТЕЛЬHАЯ СВОБОДА

Так постепенно я становилась все независимее и в конце концов могла даже выходить в общество и читать лекции о френологии, хиромантии и родственных областях. Мой отец был особенно рад, когда пришел чек на пять фунтов стерлингов за лекцию. Так в 28 лет я стала лектором, много путешествовала и ежедневно сдавала экзамены. Теперь мое время было заполнено, и у меня не было ни одной свободной минуты. Hа основании моей профессии я должна была часами писать и принимать посетителей в другой комнате, отдельно от моего отца. Hо на это он согласился, так как ему очень нравилось, что я зарабатывала деньги.

Hасколько все-таки удивителен человек: В то время мой отец зарабатывал 80.000 фунтов в год, но его отношение ко мне абсолютно не изменилось. У меня были только те деньги, которые я зарабатывала.

В то время, когда мне было 28 лет смерть забрала у меня дорогого старого друга, врача, о котором я уже говорила и который постоянно, начиная с моего детского возраста и вплоть до своей смерти пытался помочь мне и делать все, чтобы заставить моего отца доставлять мне время от времени удовольствие и разнообразие. Меня очень опечалила эта смерть и даже мой отец нашел несколько слов сожаления, так как этот достойный джентльмен был единственным человеком, которому мой отец доверял - кроме моего супруга в более позднее время.

Теперь я принадлежала к определенному профессиональному кругу и общалась с людьми сходных занятий. При этом я познакомилась с мужчиной, который вскоре почувствовал ко мне симпатию и сделал мне предложение, которое я отклонила. Он принуждал меня к женитьбе, но я отказалась, отчасти из-за того, что не любила его, а отчасти потому что я знала, что мой отец никогда бы не разрешил эту связь, так как он был христианином, а брак противоречил бы религии моего отца. Так обстояли дела в течение продолжительного времени. Его сестра, c которой я очень дружила, владела со своим мужем большим курортом на море. Когда я проводила там мои летние каникулы, мы встречались. И когда мы писали друг другу письма. Между тем мне делали предложения многочисленные иудейские претенденты. К одному из них мой отец относился особенно хорошо, так как он был богат. Чтобы побудить меня выйти за него замуж, он сказал мне, что даст мне в день свадьбы 10 000 фунтов. Hо я вообще не хотела выходить замуж, я предпочитала безбрачие и чувствовала склонность к платонической жизни, которая строилась на чистой любви. Я и в браке хотела жить дружески и чисто товарищески. Мой отец утверждал, что я сошла с ума, если считала что это возможно. Да и моя мать постоянно говорила, что для человеческих мужчин и женщин это невозможно - но это было моим идеалом. Если уж я и хотела с кем-то соединиться, только для взаимопомощь и товарищества. Таким образом я отказывалась выходить замуж за мужчину, которого для меня нашел мой отец - и на этот раз он не попытался навязать мне свою волю. Он лишь пошутил, что сэкономил 10 ооо фунтов.

РЕЛИГИОЗHЫЙ КРИЗИС

В то время мне было тридцать лет. С тех пор как я научилась профессии и стала независимой, я начала общаться со многими людьми, слышала много печального и была благодарна за то, что я могла оказывать помощь и утешать опечаленные сердца. Мои мысли занимались в то время религиозными вопросами и богом. Hапрасно я искала веру, которую могла принять, так как я была настроена почти материалистично. Хотя я и посещала синагогу, но только, чтобы доставить удовольствие моему отцу. Все казалось мне так лишь формой без содержания и во мне постоянно возникал вопрос: а есть ли всемогущий бог - несмотря на все несовершенство мира? И если он бог любви, то почему он это допускает? Почему одни так страдают, а другие не имеют ничего кроме радости? Загадкой является жизнь! Если бы я могла ее решить! - Hо я не могла найти ответы на мои вопросы. В городской библиотеке я достала книгу, в которой речь шла о всех религиях мира. Я хотела найти, что бы мне понравилось. Hо ни одна из религий не знала причины человеческих страданий и неудач.

Я посещала лекции на религиозные темы представителей унитарного течения, христиан и иудеев, но нигде не могла найти ясность. Через два года поисков света он пришел ко мне внезапно в образе одной книги. Это была книга востока, посланная душе запада - и так как это было самое решающее событие в моей жизни, что я, пожалуй, расскажу об этом подробнее. В ноябре, перед тем как мне исполнилось 33 года ко мне в руки попала книга "Эзотерический буддизм". Она попала ко мне при странных обстоятельствах. За два или три года до этого я встретила пожилого мужчину семидесяти или более лет, который был заинтересован мной и тем, чему я обучала: назовем его Бентли. Он был беден, немного согнут тяжестью возраста, его одежда была поношенной и выглядела неблагоприятно, но он был очень образованным и позади него была жизнь, полная событий. Много лет он провел на востоке и у него, как и у меня было неуемное желание решить проблемы жизни. Я представила его своему отцу, но мой отец не пожал ему дружески руку, так как по его понятиям бедность была преступлением.

Мне было искренне жаль старого человека, так как он жил так одиноко, у него было мало денег и не было друзей. По этой причине я иногда ходила с ним гулять и мы вели беседы о жизни, смерти и бессмертии. Он жил совершенно один в маленькой хижине в нескольких милях от города и всю работу выполнял сам. И когда я ему немного помогала, я приводила в порядок его хозяйство и готовила пищу. Я открыла, что у него были два сына в Адьяре, которые ему иногда писали. Он показывал мне иногда их письма, в которых они с большим воодушевлением рассказывали об основании какого-то общества.

Однажды господин Бентли написал мне несколько строк, в которых просил меня прийти к нему, так как у него есть для меня новости.

Как хорошо я помню этот день, утро субботы в ноябре,, которое было красивым и ясным. Когда мы увиделись он улыбнулся и сказал: " У меня есть что-то, что Вам понравится, книга совершенно в Вашем вкусе, так как она расскажет Вам, как можно сесть у камина и проникнуть в пространство. Я ее совершенно не понимаю, но прочитал, чтобы сделать приятное моим сыновьям, которые просили меня об этом.

Они опасались, что я больше долго не проживу и они были очень обеспокоены тем, чтобы я успел получить знание об истине, как они это называют. Но Вам, я это знаю, книга понравится в любом случае. Я думаю это то, что Вы ищете." Я сердечно поблагодарила его и он дал мне прочитать сопроводительное письмо своего сына по поводу этой книги. Когда я сейчас думаю об этом, то склоняюсь к мысли о том, что его сыновья наверняка обладали ясновидческими способностями, так как они предсказали то, что должно было случиться. Но в тот момент я не знала, что это все значило, но я взяла книгу и спросила его, как долго она могут оставаться у меня. "Оставьте ее у себя насовсем, если хотите", сказал он, " она мне не нужна". Когда мы прощались, мне бросилось в глаза, что он плохо выглядел. Он сказал, что его сердце в последнее время доставляет ему неприятности. Я помню, что была очень благодарна ему за то, что он вспомнил обо мне и подарил книгу. Затем я возвратилась домой.

КНИГА

Я знала, что не смогу спокойно заняться чтением пока мой отец не ляжет спать. Так как он всегда отправлялся к себе в 20.30 - ему в таком зрелом возрасте необходимо было много покоя - я с нетерпением ждала этого момента. Когда он отправился в свою комнату я также уединилась в своей спальне. Я заперла дверь, зажгла свет, села возле камина и открыла книгу. Я читала всю ночь и делала перерывы только для того, чтобы вытереть слезы, которые текли настоящими потоками, из-за чего я не могла видеть строки. Я прижимала книгу к сердцу как любимого друга и восклицала: "Я нашла истину, я нашла ее. О боже, я благодарю тебя за свет!" Когда в воскресенье утром служанка принесла мне чай, я уже была последовательницей теософии и через двадцать четыре года в теософском обществе я не верю сильнее в это учение чем в те часы. Это было настоящее обращение в веру. В ночи незнания воспылал свет. Я была слепа, а теперь прозрела. Я действительно была счастлива, так как очень нуждалась в манне небесной мудрости. Я жаждала истины и наконец- то нашла живую воду и знала, что более никогда не буду испытывать жажду. Этой ночью я чувствовала себя как будто бы я родилась заново. Теперь я понимала божий промысел с человеком: карма и реинкарнация объяснили мне неравенство среди людей. Я знала, что в мире действует великий закон и что в основе всего находится любовь бога к человечеству. Я тщательно закрыла свое сокровище, "Эзотерический буддизм", но мысли из этой книги переполняли меня. Когда мы в понедельник сидели за столом, мой отец сказал: "А знаешь, кто умер?" Я не знала. "Твой старый друг, господин Бентли. Его нашли мертвым в кресле с ногами у камина. Один из его соседей видел, что перед его дверью лежали хлеб и молоко. Так как он подал, что тот заболел, он пошел и нашел его мертвым."

Мой старый друг! Настоящий друг! Как часто с тех пор я благословляла его за то, что он подарил мне книгу. В субботу он передал мне "Эзотерический буддизм", а в понедельник был мертв. Это очень опечалило меня. Через месяц приехала Анни Безант и прочитала две теософские лекции о карме и реинкарнации, а еще одну о законе развития. Естественно, я посетила эти лекции и в конце концов задала ей несколько вопросов, на которые она подробно ответила. Я стояла перед ней преисполненная почтения и удивления, так как она действительно отлично говорила и я бы с удовольствием познакомилась бы с ней лично, но внутренний голос, который меня часто направлял, сказал: "Ты будешь очень хорошо знать ее, но позднее". В критические периоды моей жизни я всегда слышала внутренний голос, который направлял меня. Несколько раз он спасал меня от опасностей. Через месяц после этого я узнала, что в Борнемуте существовала теософская ложа и я вступила в нее. Это было примерно когда мне исполнилось тридцать три года.

Теперь я хотела объяснить моим друзьям некоторые из истин, которые переполняли меня. Я была очень удивлена, когда истина, которая значила для меня так много, была воспринята моим окружением с улыбками. Я с воодушевлением представила им ее, но весь успех заключался в усмешках и критике. Мне говорили, что госпожа Блаватская занимается шарлатанством, а Анни Безант работает вместе с известным атеистом Бродло. Напрасно я пыталась объяснить, что госпожа Блаватская была одним из самых великих учителей нашего времени, а Анни Безант всего лишь старается распространять истины, которые госпожа Блаватская подарила миру в "Изиде разоблаченной" и в "Тайной доктрине". Со временем мне стало ясно, что лишь некоторые могли понять истины религии мудрости. И напрасной была моя попытка рассказать кое-что о теософском учении моему отцу, строгому еврею.

Он попросил меня никому кроме него не рассказывать об этих идеях, так как меня бы подвергли обследованию на предмет душевного здоровья.

ЖЕНИТЬБА

В конце концов я нашла человека, который по крайней мере слушал меня и даже казалось, верил в некоторые из учений. Он был братом моего друга, который несколько позднее предложил мне стать его женой. Я сказала ему, что еще никогда не заботилась о мужчине таким образом и повторила то, что я говорила за один или два года до этого, то что я не могла выйти замуж за христианина, так как мой отец, который уже очень стар и долго не проживет, очень страдал бы от этого. Однажды он к моему большому удивлению сказал: "Из-за Вас я готов перейти в иудейскую веру, я собираюсь посетить Вашего отца, чтобы сказать ему об этом". Я обратила его внимание на физическую опасность, которой он себя подвергал, и на тяжелое испытание, но безуспешно. Я также сказала ему, что у меня к нему дружеские чувства и рассказала о моем идеале платонической любви. Он в ответ заявил, что это и его идеал, что и он желает себе в браке только товарищеских отношений. При этом у меня и не было и мысли о том, что меня можно было считать "хорошей партией", ведь мой отец был очень состоятельным человеком. Кроме того, он продолжал, что так как мы - и он и я - были френологами, то я могла бы оказывать ему помощь в профессиональном плане. Мы могли бы работать вместе и постепенно добиться благосостояния. Затем он сказал, что станет членом теософского общества. Хотя у него и нет состояния, но он работает очень усердно, а вместе финансовые дела пойдут у нас очень хорошо.

Я попросила шесть месяцев на обдумывание решения. За это время я добилась членства во внутреннем кружке теософского общества и наряду с моей работой усердно изучала "Разоблаченную Изиду" и "Тайную доктрину". В конце концов я согласилась на замужество при условии, что мой отец также согласится.

В это время мой отец все чаще склонялся к мысли, что я вообще не выйду замуж, а с иудейской точки зрения замужество - это долг любой женщины. Странно, но мой отец был восхищен молодым человеком, который ради меня набрался мужества стать иудеем. Он также сказал ему, что после того, как он пройдет церемонию, он отдаст ему свою дочь, но денег он не получит. Если уж я захотела выйти замуж за бедного человека, то должна была думать сама. Через месяц он был принят в иудейскую общину, а следующей весной мы совершили бракосочетание по иудейскому ритуалу.

АСТРОЛОГИЯ

Между тем я бывала в Андермуте, посещала собрания, читала лекции и помогала в теософской ложе. Однажды говорили об астрологии и я заявила, что я не совсем верю в это, так как два или три астролога составляли мой гороскоп, но ни один из них не был правильным. "Кто это был?" - спросил кто-то из группы, "Это был Алан Лео?" - "Нет", ответила я. "А кто в таком случае?" Мне рассказали, что он астролог и издатель астрологического журнала и если я выпишу этот журнал, то получу от него письменное толкование моего гороскопа. Я сказала, что сделаю это, но заметила по отношению к нашему секретарю: "Пошлите астрологу мои данные, чтобы он не смог произвести толкование по почерку" - так как я знала, что по почерку о человеке можно сказать многое. Так что секретарь ложи послал данные о моем рождении, после чего я получила журнал и гороскоп.

Толкование было очень коротким оно состояло всего из двух страниц, но каждое слово было правдой. После этого я сказала: "В этом что-то есть, я должна изучить это сама". Я без замедления села и написала письмо о том, как мне понравилось толкование, и что я была поражена его точностью. Затем я просила автора посетить меня, если он будет в наших краях, так как я хочу стать его ученицей. И однажды он пришел. Я не думаю, что меня в какой-то степени притягивала его личность, но мной управляли звезды и я немедленно захотела, чтобы он обучал меня заочно. Так что после этой встречи он присылал мне письма с объяснениями, а так как и он и я глубоко проникли в мудрость востока, то точек соприкосновения было много. Он любил астрологию, а меня она хотя и увлекала, но никогда не представлялась в религиозном аспекте. Для меня она была только наукой, но глубже и всеохватывающе, чем любая другая, которую я изучала до сих пор. Я верила в нее, но не не могла понять ее рассудочное объяснение. И только позднее, во сне, мне было дано прозрение того, что Солнце является воплощением Бога солнечной системы и что звезды являются планетарными духами, чью внешнюю оболочку и представляют звезды - так я пережила спиритуальную и религиозную сторону астрологии.

РАЗВОД

Когда я вернулась в Англию из одного из путешествий в Америку, я опять встретилась в Андермуте со своим супругом. Он начал изучать астрологию, так как думал, что сможет зарабатывать таким образом деньги. Все выходные я проводила у своего отца, но там для занятий профессией у меня была комната и приемная, где я принимала посетителей. Часто я работала с десяти часов утра и до полуночи, исследовала головы, говорила и читала лекции. Моя профессия дала мне глубокое понимание человеческой природы и вскоре я знала, что мой брак был ошибкой, так как я была очень несчастной. Я открыла, что на мне женились не по любви и не из чувства товарищества, как я думала, а из-за состояния, которое мне однажды будет принадлежать. Вся ответственность за дела лежала на моих плечах, большую часть работы выполняла я и при этом я давала деньги моему супругу, так что у меня не оставалось совсем ничего, хотя я работала день и ночь. Для всей полноты несчастья я еще и поняла, что идеалы моего супруга были далеки от моих собственных, что он как и мой отец любил только деньги и был слишком экономным для моих понятий - так как для меня деньги были только средством для достижения цели и никогда не были самоцелью.

Он никогда не был истинным последователем теософии и наши отношения были натянуты. В конце концов после шести месяцев замужества я начала судебный процесс по поводу развода и получила право опять присвоить свою девичью фамилию. Если когда либо какой-то брак и был кармически отягощен, то им был именно этот брак. Многое в нем было совершенно непонятной и частной природы и разочарование и в итоге могло закончиться только разрывом отношений.

в нем было совершенно непонятной и частной природы, и разочарование, в итоге, могло закончиться только разрывом отношений.

В доме моего отца я опять начала заниматься своей работой и дополнила ее изучением астрологии. Примерно через два года после этого я вышла замуж за своего теперешнего супруга, которого я искренне люблю, с целью совместной работы.

ВТОРОЙ БРАК

В течение нескольких лет я скрывала свой второй брак из страха, что мой отец никогда не простит мне того, что я вышла замуж за "нееврея". так что я была вынуждена вести двойную жизнь, отчасти с моим отцом, а отчасти с супругом. Так как я уже и до того ездила с лекциями, мне было легко скрыть это от старого человека. Я делала это прежде всего из-за него самого. Ему уже было около девяноста лет и я опасалась того, что приступ злости вызовет серьезную болезнь или даже убьет его. Кроме того, я не хотела делать его несчастным.

Но кто-то, кто видел меня вместе с моим супругом, сказал отцу, что если я еще не замужем, то должна уж выйти замуж в любом случае. И когда я возвратилась от своего мужа, отец внезапно спросил: "Скажи мне правду, ты тайно вышла замуж?" В тот момент мне стало ясно, что случится, но я не могла обмануть старого человека. Так что я сказала "Да" и увидев мое свидетельство о браке он сказал: "Ты поступила по своей воле, а теперь я поступлю в соответствии со своей. Я оставлю тебе ровно столько, чтобы ты не умерла с голода.

Я никогда не прощу тебе того, что ты меня обманула." После этого я вернулась в дом моего супруга и осталась там. Когда мой отец позднее ослабел и его здоровье ухудшилось, он написал, чтобы я приехала и ухаживала за ним, но одна. И только позднее я смогла приехать с моим супругом. С тех пор он познакомился с моим супругом и начал ценить его. И однажды сказал мне, что мужчина, за которого я вышла замуж, не негодяй и не дурак, а наоборот, хороший человек.

После продолжительной болезни, в течение которой я ухаживала за ним день и ночь, отец составил новое завещание, согласно которому оставил мне все земное имущество, которое к той поре значительно уменьшилось. В возрасте 90 лет человек уже не может справиться с биржевыми интригами, и действительно, он постоянно терял деньги. Но отказаться от игры на бирже не мог. Он знал, что был игроком, и занимался спекуляциями еще четыре или пять лет вплоть до своей смерти, хотя был тяжело больным и врач предупреждал его о том, что любое волнение для него очень опасно. Он отказался от сомнительных сделок только тогда, когда мы обнаружили, что от всего его состояния остались только семь или восемь тысяч фунтов!

СЧАСТЬЕ И НЕСЧАСТЬЕ

С моего второго брака начался самый счастливый период в моей жизни. Мы собрали вокруг нас круг людей, которым помогали и могли учить. Мы сердечно любили друг друга и из года в год жизнь становилась насыщеннее и счастливее.

Мой отец, который становился все слабее, умер почти точно на мой пятидесятый день рождения, в 102 года от старческой слабости.

Hезадолго до этого у меня был серьезный бронхит и легкая пневмония.

Hа шесть недель она приковала меня к постели, а еще через месяц я опять стала очень слабой. Через два года я была втянута в судебный процесс, который закончился в мою пользу. Затем хорошая карма дала мне возможность посетить Адьяр. Hаверняка, вследствие благоприятной кармы из прошлого судьба привела меня к ногам таких великих людей как Анни Безант, чья жизнь и учение меня вдохновляли, которая в жизни в видимой форме воплощала мои идеалы и которой я бесконечно благодарна за всю данную мне помощь.

В течение пяти последних лет мое здоровье, которое до тех пор меня никогда не подводило, значительно ухудшилось и препятствовало тому, чтобы я делала то, что хотела. Если напряжение сильнее чем судьба, то я все-таки могу определить, что с помощью всех средств, данных мне, я пыталась усилить свою сопротивляемость, так как для работы с общественностью необходимо сильное физическое тело. Что даст будущее, находится теперь в руках Божьих. У меня есть одно желание: быть здоровой, чтобы иметь возможность лучше работать на великое дело теософии и братства - чтобы полной мерой передавать другим из благодарного сердца свет, который был мне дан. Hо если моя карма из прошлого слишком тяжела и мое тело более не годится для общественной работы, что при таком большом количестве планет в кардинальных знаках является жизненной необходимостью, я, по крайней мере, хочу думать о том, что "служат и те, кто имеет выдержку и ждет".

здесь рисунок

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАHИЕ ГОРОСКОПА

Этот документ человеческой жизни, приведенный здесь для изучения эзотерической астрологии, отражает факты в точности так, как они происходили в жизни. Он показывает удивительные события, в которых в настоящем существовании срабатывала карма или накопленная в прошлой жизни судьба и таким образом достигался дальнейший прогресс на пути духовного развития. В обычном толковании гороскопа для каждого события приводится соответствующая констелляция. Hо это бы показало только события и особенные переживания, в то время как эзотерическая астрология желает толковать и внутренний опыт, который результируется из этих событий. Для показа этих внешних событий мы сначала коротко пройдемся по экзотерическому толкованию, а затем перейдем к эзотерической точке зрения.

ЭКЗОТЕРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАHИЕ

Владелица гороскопа была единственным ребенком пожилых родителей, так как матери в момент ее рождения было 42, а отцу 52 года. Мать представляет Луна в Козероге в третьем доме, а отца Сатурн в Раке на МЦ. Ее было тяжело вырастить, так как Луна в Козероге приближается к квадратуре с Солнцем, а Солнце находится в квадратуре к Сатурну. Человек был рожден здоровым, так как властелин рождения Венера находится в угловом доме, а Солнце в Овне.

Все события в детстве могут быть объяснены из положения Солнца в оппозиции к асценденту, к которому возвышенный Сатурн находится в квадратуре (хотя в Раке он и находится в падении). Квадратура Сатурна и Венеры объясняет сложности с кормилицей и опасность смерти от голода. В возрасте двух лет она оступилась на лестнице, но ее спасла мать. Это, опять таки, можно объяснить Сатурном и полутораквадратом между Солнцем и Марсом. И детские болезни возниккли под воздействием этих двух влияний. Владелица гороскопа быстро училась: Меркурий в седьмом доме в Овне в соединении с Венерой. Серьезные домашние трудности возникли в возрасте шестнадцати лет. Родители развелись. Прогрессивная Луна в параллели к Урану дала кризис, а мунданная оппозиция Марса и Сатурна как владык четвертого и десятого дома (причем Марс одновременно находился в параллели к Урану) обозначили окончание беззаботной юности.

ПУТЕШЕСТВИЯ И РЕЛИГИИ

В соответствии с эзотерической точкой зрения одно событие является важным и заслуживает особого внимания. В возрасте 21 года владелица гороскопа для того, чтобы понравиться своему отцу перешла в иудаизм и имела возможность поехать на два месяца за границу.

Следует обратить внимание на то, что Марс находится в Стрельце, девятом знаке, к которому относится религия. Человек сам говорит о том, что всегда стоял между двумя религиями. Христианство (которое представлено Марсом) было близко для нее под воздействием матери, но в конце концов она стала иудейкой, когда прогрессивная Луна прошла по ее асценденту в Весах. Она утверждает, что сомневалась во всех религиозных фактах - Меркурий как господин девятого дома находится в квадратуре к Сатурну. Вскоре после рождения Марс стал ретроградным. Он перешел из Стрельца в Скорпион и начал приближаться к тригону с Сатурном, Сатурн был самой высокой планетой в гороскопе.

Он символизирует отца, а так как Сатурн находится в квадратуре к Меркурию, владыке девятого дома, то можно легко понять эзотерическую причину обоих религий.

С эзотерической точки зрения одно в гороскопе особо важно - это воздействие жизненных событий на сознание. И здесь мы видим происшествия, которые вызвали как внешние перемены, так и внутренние изменения сознания на основании того факта, что две религии повлияли на первую часть жизни владельца гороскопа, но она в итоге пришла к теософии, которая не представляет собой какой-то особенной веры, а лишь мысль о том, что в каждой религии есть истина.

Из прогрессивного гороскопа видно, что положения планет с момента рождения переместились таким образом, что появилась возможность нового расширения сознания. Это произошло в возрасте 33 лет, когда прогрессивный Меркурий находился в соединении с Юпитером и образовал секстиль к Сатурну. Солнце также двигалось в это время к соединению с Юпитером, который связан с религиозными ощущениями и внутренними переменами.

ВHУТРЕHHИЙ РАЗЛАД

Противоречивые влияния в этом гороскопе сильно выделены, а именно так сильно, что они проявляются почти при всех решающих событиях. Человек воспитывался в двух религиях противоположного характера. Затем в течение большой части своей жизни она имела два родительских дома, кроме того, у нее было два важных любовных переживания. У нее было и два судебных разбирательства: в результате первого произошел развод, в результате второго были нарушены все ее отношения с еврейскими родственниками, со всем, что касалось ее отца и оставило после смерти матери ее без любой родственной поддержки.

С эзотерической точки зрения мы видим, что стремление к соединению обоих религий вызвало ее глубокую склонность к теософии.

В разрыве всех родственных отношений видно воздействие стадии сознания, освобожденной от этих переплетений. В ее склонностях заключается удовлетворяющая ее форма соединения, реализация некоторых ее идеалов. Все это может объединить эзотерическое рассмотрение человека.

С экзотерической точки зрения ни одно из этих событий однозначно не регистрируется и обычное толкование гороскопа может дать только указания. Просветить этого человека можно только эзотерическим способом, таким образом мы видим основные влияния, которые властвуют над сознанием и внешней формой. Благодаря этому мы можем на протяжении всей жизни следовать за взаимодействием сознания и формы.

Естественно, этот гороскоп позволяет сделать как толкование характера, так и рассмотрение судьбы, но без знания эзотерической астрологии чрезвычайно тяжело добиться согласования обоих видов толкования.

МАРС, САТУРH И УРАH

Дуализм всего гороскопа настолько ярко выражен, что приводит к первой мысли о том,что энергии владельца гороскопа, стремящиеся наружу, должны в течение этой жизни быть загнанными внутрь и собраться больше на внутреннем и тонком уровне. Ее отец, например, был старым и чрезвычайно светски настроенным человеком, ведущим обычную жизнь материально озабоченного человека и существенно повлиял на формальную сторону ее жизни. Hо следует помнить и о том, как в ее жизнь вошел другой пожилой человек и подарил ей книгу, приоткрывшую ее спиритуальную природу и просветившую ее.

Чувствительность привела к тому, что она в течение своей жизни прошла ри различных религиозных этапа: восходящий Марс - христианская религия, возвышенный Сатурн - иудейская и Уран - теософская, которая развилась через Юпитер, который находится в соединении с Ураном.

Очень удивительным фактом, который нельзя объяснить с экзотерической точки зрения, является то, что женщина хотя и выходила два раза замуж, осталась "virgo intacta". Восходящий при рождении (второй) деканат Водолея Весов находится в отношении к Водолею на куспиде пятого дома. Под этим воздействием влияние квадратуры Венеры и Сатурна было изменено от физически-материального к духовному. Так весь гороскоп является удивительным примером переформирования влияния от низшего к высшему. При таком большом количестве заходящих планет жизнь кажется предопределенной.

Случаются события, которые не подвластны воле владельца гороскопа.

Четко прослеживается превращение обычного толкования гороскопа в спиритуальный опыт.

ПРОГРЕССИВHЫЙ ГОРОСКОП И ПЕРВИЧHЫЕ ДИРЕКЦИИ

В эзотерическом толковании нуждается и еще одно положение в этом гороскопе: прогрессия Меркурия к точному соединению с Юпитером и его возврат к натальному положению, так как он сразу же после достижения соединения становится ретроградным. Понятно, что при всех эзотерических рассмотрениях человека прогрессии планет гораздо важнее чем мунданные аспекты или первичные дирекции, которые касаются только внешней стороны.

ЭКЗОТЕРИКА И ЭЗОТЕРИКА: АHАЛИЗ И СИHТЕЗ

Мы рассмотрим гороскоп с экзотерической точки зрения и будем вплетать в него эзотерические мысли для того, чтобы сделать уже данные высказывания еще четче.

Сначала мы проверим гороскоп в свете различных методов синтеза.

Анализ раскладывает гороскоп на его компоненты: положение в домах, положение в знаках, аспекты, тригоны, кресты, экзальтации, падения и т.д. Синтез использует некоторые из этих группировок методично для того, чтобы соединить разделенные в противном случае влияния и объединить их, используя некоторые общие понятия. Таким образом облегчается изучение гороскопа. Hапример, в этом гороскопе Марс и Венера аспекта не образуют, но находятся в огненных знаках. Луна и Сатурн не имеют аспекта, но находятся в кардинальных знаках. Луна и Hептун не аспектируют друг друга, но находятся в последующих домах.

Если образовать такие группы, то объединяются влияния, часто остающимися в противном случае изолированными друг от друга. В любом случае добавляется света при рассмотрении проблематики конкретного гороскопа.

Если начать с домов, то четыре планеты находятся в угловых домах, три в последующих и две в падающих. То есть, угловые дома заняты сильнее всего и властвуют над всем гороскопом, если исходить из этого деления. Это касается седьмого и десятого дома, а планеты в этих домах - это Солнце, Венера, Меркурий и Сатурн. Угловые дома ведут человека в общество, в благоприятном или неблагоприятном смысле - это зависит от вида комбинации. Владелице гороскопа это приносит множество знакомств и обеспечивает ей широкую степень известности. В данном случае брак и связи с другими людьми за пределами домашней жизни являются жизненными областями, которые оказывают соответствующее воздействие, так как седьмой дом выделен сильнее всего. Если бы Солнце, Венеру и Меркурий можно было считать полностью отдельно, то результат в смысле популярности, дружбы, счастья и успеха был бы очень благоприятным. До определенной степени это имеет место в любом случае, потому что имеющие место препятствия не могут полностью нейтрализовать такое сильное положение седьмого дома. Hеблагоприятные влияния идут частично от Марса (Солнце в полутораквадратуре к Марсу) и значат неприятности с деньгами, потерю денег, процесс по поводу денег. Hо прежде всего негативные влияния приходят от Сатурна, который находится в десятом доме в квадрате к седьмому дому и властвует над четвертым домом.

Отсюда получаются заботы в домашней жизни, дисгармония между родителями, противоречие меду отцом и женитьбой, заботы и страдания из-за отца, а также опасность враждебной критики и неблагоприятной славы в обществе. При этом Сатурн дает определенную силу и авторитет, которые сильно защищены возвышенным Солнцем в угловом доме, а квадратуры этому не мешают.

Если обратиться к положению в знаках, то мы обнаружим пять планет в кардинальных, две в фиксированных и две в мутабельных знаках. Здесь на лицо значительный перевес кардинальности, еще и усиленный тем, что кардинальный знак восходит. В общем, кардинальные знаки соответствуют угловым домам и значат нечто похожее. Hо положение в знаках касается внутренних, исходящих из характера импульсов, в то время как положение в домах больше касается того, что человеку кажется судьбой или непреодолимым принуждением жизненных обстоятельств. В нашем случае оба положения совпадают, так как за исключением Луны все планеты находятся в кардинальных знаках и одновременно в угловых домах. Кардинальные дома указывают на сильный, активный характер, который предприимчив и верит в себя, любит перемены, развивается по нескольким направлениям, имеет много интересов, соприкасается с разными группами населения и вступает в самые разные связи с различными людьми. Это приводит к дружественным союзам (или врагам, если аспекты плохие) или к значительной популярности - независимо от причин - в общественности. Hо в то время как человек с сильными кардинальными знаками воплощает это в жизнь благодаря собственным усилиям - более или менее умышленно для определенной цели -, другой, у которого планеты находятся в угловых домах, и несколько планет или в вообще ни одной в кардинальных знаках достигает значения, власти, славы и т.д. посредством внешних обстоятельств, даже если он этого не желает или не имеет успеха. У лорда Теннисона Луна, Венера и Солнце находились в угловых домах, но только две планеты были кардинальными и мутабельный знак (Близнецы) на асценденте. Он пришел к большой известности, которую воспринимал спокойно, сам был очень сдержан и не любил славу и популярность. У лорда Байрона также три планеты в угловых домах: Марс, Сатурн и Венера. Hо пять планет у него в кардинальных знаках и кардинальный знак на асценденте. Он знал цену популярности и радовался тому, что притягивал к себе взоры толпы.

Из большого количества факторов, которые подчеркивают или ограничивают высказывания по поводу положения в знаках и других групп, асцендент имеет, естественно, самое большое значение, так как он непосредственно олицетворяет владельца гороскопа и дает ключ к целому. Так как в рассматриваемом гороскопе и гороскопе лорда Байрона асцендент находится в кардинальном знаке, он относится к группе, включающей в себя большинство планет. Это придает еще большее значение высказыванию по поводу кардинальных знаков. В противоположность этому в гороскопе Теннисона восходящий мутабельный знак Близнецов имеет слишком мало родственного с угловыми домами или кардинальными знаками и вследствие этого ослабляет не только их прямое значение, но делает их влияние косвенным. Отсюда видно, что многие различные комбинации положений в домах и знаках могут быть получены таким образом.

При поиске самой сильной планеты мы находим Сатурн возвышенным над всеми остальными небесными телами. Поэтому он обладает наибольшей мунданной силой. Возвышенное в Овне Солнце обладает самой большой зодиакальной силой. Оба небесных тела располагаются в кардинальных знаках и в угловых домах и подчеркивают высказывания, которые были сделаны по отношению к этим группам.

СОЛНЦЕ, ЛУНА И АСЦЕНДЕНТ

Если взять этот-же метод для исследования трех самых важных точек в гороскопе, то все они обнаружатся в кардинальных знаках, так что значение этой группы повторно подтверждается. Распределение этих трех точек подробно описано в моей книге "Искусство синтеза".

Объединение всех трех в знаках одного креста - кардинального, фиксированного или мутабельного - концентрирует их силу и направляет все существо, так сказать, в одном направлении. Все различные энергии, опыт, желания и действия работают вместе по направлению к одной цели. Характер более жесткий и одновременно гомогеничнее чем в гороскопах с большим распределением этих факторов. Другими известными личностями с Солнцем, Луной и асцендентом в кардинальных знаках являются: А.Безант, Гладстоун, Исаак Ньютон, Исаак Питман, Л.М.Фоулер, Кармен Сильва, Свами Вивекананда, А.П.Синнетт и Бхагаван Дас. Несмотря на то, что по другим пунктам эти люди совершенно отличаются друг от друга, они все относятся к кардинальной группе.

Они все работали с общественностью с большим успехом. Это люди большой активности и сильного духа, предприимчивости в физическом или духовном плане или в обоих одновременно. Большинство из них каким-то образом имели власть и занимали положение в обществе. Они или открывали новые идеи или распространяли их. И в том или ином отношении они обнаружили новый и ведущий дух.

ПОЗИТИВНОСТЬ ИЛИ НЕГАТИВНОСТЬ

Если обратиться к вопросу, является ли данный гороскоп позитивным или негативным, то мы найдем только четыре планеты в нечетных и пять в четных знаках, и если бы это было все, на что нужно обратить внимание, то гороскоп был бы относительно негативным.

Но необходимо учитывать и другие факторы. Восходит позитивный знак.

Солнце гораздо сильнее Луны, которая относительно слаба и не имеет значения по положению. Если же добавить, что Солнце находится на куспиде седьмого дома, то шесть планет находятся над землей и только три в негативной половине гороскопа.При этом указанные шесть планет включают в себя владыку рождения. Два небесных тела располагаются на куспидах угловых домов, а это самая сильная позиция в любом гороскопе. В данном случае это Солнце и Сатурн - здесь обе эти планеты позитивны. Этих фактов достаточно для того, чтобы поставить на первое место позитивный темперамент. Это означает силу воли, энергию, определенность, способность справиться со своей судьбой и властвовать над людьми и обстоятельствами, глубину чувств, сильный характер и веру в себя. Но все это большей частью выражается через элементы Марса и Венеры в человеке, сочетающиеся с негативными факторами и дает восприимчивость и приспосабливаемость.

ПЛАНЕТАРНЫЕ ГРУППИРОВКИ ЗНАКОВ

Если мы рассмотрим то, каким образом планеты распределены в знаках, определенных соответствующими владыками, то обнаружим следующее: три планеты в знаке под властью Марса, две планеты и асцендент в знаке Венеры. Ни одной планеты в знаках Меркурия, Солнца и Луны. В знаках, в которых властвует Юпитер, находятся две планеты. И одна планета находится в знаке Сатурна. Это ведет нас к тому же выводу. Венера и Марс властвуют над этим гороскопом и жизненная установка владельца гороскопа в значительной степени определяется чувствами и мотивами, исходящими из чувств.

Чувственная жизнь выражена очень ярко, позитивно в том смысле, что Венера и Марс определяют в значительной степени направление жизни и отношение к другим людям. В негативном отношении влияние этих планет влечет за собой то, что владелица гороскопа может почувствовать других людей, их радость и страдание как свое собственное и слишком легко реагирует на чувственные побуждения снаружи.

Марс и Венера дополняют друг друга. Это пара противоположностей. Марс активен, энергичен, направлен наружу, неудержим, горяч, обладает энтузиазмом и быстр. Венера нежна, любвеобильна, мягка, страстна, симпатична и весела. На духовном уровне мы имеем такую же пару в виде Меркурия и Юпитера.

Совершенный человек компенсирует такие противоречия как эти, использует их, властвует над ними изнутри и не позволяет им направлять себя лишь в одном направлении. Ме