Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Есть ли свобода воли – шизофреники и философы – психокатарсис – Дианетика и деструктивные секты – путешествие в прошлые жизни – цилиндры в голове – кто такой Князь Тьмы
Какую бы область жизни мы ни взяли, всюду обнаружим, что человек – это гремучая смесь противоречий. И эти противоречия продиктованы не только разумом, но и инстинктами, социальной обусловленностью, подсознательными программами и ограничивающими убеждениями. Когда человек начинает это понимать, он задает себе вопрос: «А есть ли у него свобода выбора и свобода воли?» Может быть, мы обладаем незначительной свободой выбора только в пределах данных нам ограничений? А если задуматься глубже, то мы, вообще, биороботы, полностью подчиняющиеся программам различного уровня. Биороботы, в программу которых заложена уверенность, будто они сами определяют свое поведение. Два типа людей не верят в свободу воли: шизофреники и философы. Первые не верят, потому что в некоторых проявлениях шизофрении есть такой симптом. Больной чувствует, что им управляют. Управляют его поведением, руками, ногами, языком, выражением лица. Он видит, что некая сила, которой невозможно сопротивляться, заставляет действовать и говорить совсем не так, как он сам желает. По чужой воле на лице появляется улыбка, двигаются конечности, совершаются сложные акты, например, самоубийство. Его сознание сохраняет возможность наблюдать, но теряет возможность управлять. Он видит, что действует не так, как хочет, но ничем не может этого показать. Представляете состояние?! Или бывает, что у больного действительно меняется сознание. Он начинает верить, что действительно является Наполеоном или жертвой заговора, и соответственно себя вести. А когда выздоравливает, осознает, что все наше, так называемое, разумное поведение зависит только от состояния сознания. Ведь и его поведение с той точки зрения казалось ему очень разумным. А сам ли человек выбирает свое состояние сознания? В книге пророка Даниила говорится, что когда-то возгордился царь Навуходоносор своими достоинствами и своими делами. Но вдруг сошел с ума на семь лет и «…отлучен был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росой небесною, так что волосы у него выросли, как у льва, и ногти у него – как у птицы». Когда же разум вернулся к нему, сказал он: «И все живущие на земле ничего не значат; и нет никого, кто бы мог противиться руке Его; и Который силен смирить ходящих гордо». Что касается философов, то интересно познакомиться с мнением Бенджамина Франклина, одного из самых выдающихся людей Америки, ученого, философа, писателя, бизнесмена и политического деятеля. Человека не только высочайшего ума, но и высочайшей работоспособности, благодаря которой он достиг известности, власти и благосостояния. В начале книги уже приводились его слова о том, что «философы умны в своих сентенциях, но глупы в своих поступках». Вот его мнение о свободе воли. «Всякое существо ограничено в своих действиях и способно делать только то, что ему предназначил Бог, и не способно отказываться совершать то, что совершил бы Бог. Поэтому у него не может быть ни свободы, ни свободной воли, ни способности совершать или не совершать какое-либо действие. Иногда под свободой понимается отсутствие помех; и в этом смысле можно поистине сказать, что наши действия суть следствия нашей свободы. Но это свобода того же свойства, что падение твердого тела на землю. Оно обладает свободой падения,– это значит, что не встречает ничего, что воспрепятствовало бы его падению. Но вместе с тем оно неизбежно вынуждено падать, оно не в состоянии и не свободно оставаться парящим. Рассмотрим, однако, довод с другой точки зрения. Предположим, что мы деятельные свободные существа. Поскольку человек составляет часть большого механизма – Вселенной, его обычные действия – необходимая часть нормального движения целого. Так как он свободен и на его выбор не оказывают никакого влияния (именно так должно быть, иначе он не свободен), то он может среди многих вещей, которые он должен делать, выбрать что-то одно и отвергнуть остальное. Далее, в каждый данный момент имеется нечто лучшее из всего, что должно быть сделано, и одно только это в тот момент есть благо, и по отношению к нему любая другая вещь есть в данное время зло. Для того, чтобы знать, что из того, что должно быть сделано, лучшее, а что нет, необходимо, чтобы мы имели представление о всех сложных последствиях каждого действия по отношению к общему плану и порядку Вселенной, как к настоящему, так и будущему, но они неисчислимы и постижимы только всеведением. И поскольку мы не можем знать их, у нас есть всего лишь один шанс из десяти тысяч, чтобы найти правильное действие. Мы, стало быть, постоянно блуждаем в темноте и приводим план в беспорядок, так как каждое неправильное действие части представляет собой изъян и недостаток в общем порядке целого. Не необходимо ли в таком случае, чтобы наши действия управлялись и определялись всемудрым провидением? Как точна и правильна каждая вещь в мире природы! Как мудро устроена каждая задуманная часть! Мы не найдем здесь ни малейшего недостатка! Те, кто изучал простых животных и растения, показали, что ничто не может быть более гармоничным и прекрасным. Все небесные тела, звезды и планеты управляются глубочайшей мудростью! И можем ли мы предположить, что в порядок человеческих отношений вложено меньше заботы, чем в порядок естественный? Поскольку такой вещи, как свободная воля, у созданий не имеется, у них не может быть ни заслуг, ни недостатков. И поэтому каждое существо должно иметь одинаковую ценность для творца. И действительно, нельзя указать, на каком основании творец должен предпочесть в своей оценке одну часть своего творения другой, если он замыслил и создал их всех с равной мудростью и благостью, поскольку всякое зло или недостаток, как противоречащие его природе, исключены его могуществом». «Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной, кто отрицает ее, тот глуп». (Ницше). Человек не сам выбирает силу и сочетание мотивирующих факторов. Одного человека сочетание его сознательных и подсознательных потребностей заставляет действовать так, что приводит к успеху, другого – к неудаче, но это не значит, что первый обладает более выдающимися качествами, чем второй. Просто по-другому сложилась мозаика, другой получилась результирующая сумма его разнонаправленных мотивов. Можно связать тросом два шестисотых «Мерседеса», и если каждый будет тянуть в разные стороны, то одному из них может и удастся продвинуться на миллиметр, проявив усилие в триста лошадиных сил. А за то же время маленький муравей проползет намного большее расстояние, потратив энергии в миллиард раз меньше. Многие из сильных мира сего – всего лишь запрограммированные автоматы. Они не в состоянии бороться со своей навязчивой потребностью в превосходстве или маниакальным энтузиазмом, с иллюзорным представлением о своей избранности или со страхом перед будущим. Качества, приведшие к успеху, – это только внешнее проявление окончательного результата после суммирования всех подсознательных программ. Вознося человека в одних условиях, эти программы низвергают вниз при новых обстоятельствах. Хотите примеры? Чарльз Шваб, мультимиллионер, президент крупнейшей сталелитейной компании обанкротился и последние пять лет жил на долги. Самюэл Инсалл, президент крупнейшей электрической компании умер на чужбине, скрываясь от правосудия и не имея гроша в кармане. Ричард Уитни, президент Нью-Йоркской фондовой биржи получил тюремный срок. Глава величайшей в мире монополии Ивар Крейгер и президент банка Леон Фрейзер покончили с собой. В средние века описывается случай, когда известный придворный ближневосточный поэт и философ вознесся на такую высоту власти и богатства, что понадобилось несколько тысяч верблюдов, чтобы перевезти его имущество в другой город. В конце жизни был посажен в тюрьму, подвергся пыткам, ослеплен. Конечно, это крайние примеры, но они опровергают миф о том, что преуспевающие управляют своей жизнью лучше, чем другие люди. Нужное сочетание программ –определенного рода счастливый талант, без которого не добьешься успеха, так же как без таланта не добьешься успеха в музыке или спорте. «Тому, кто обладает талантом, гением, образованием и тому подобное, пригодилась бы так же и наглость. Кто ею обладает, тому подобные мелочи уже не нужны».(Ежи Лец). «Дурак и его деньги быстро разлучаются». (Джеймс Хауелл). «Но как они встретились? – вот в чем вопрос». (Неизв. автор). Если кому-то из вас не достались программы, которые могли бы сделать вас миллионером, остается одно – избавиться от существующих ограничивающих программ, которые сделали вас нищим, и тем самым расширить возможности свободного выбора. Так что ваши трудности – это двери к подлинной свободе. «К искреннему преданному милость приходит в виде крушения всех его материальных надежд». (Шримад Бхагаватам). «Кого люблю, того обличаю». (Откр. 3: 19).
*****
Избавление от подсознательных программирующих комплексов происходит через работу с подавленным материалом. Смысл этой процедуры мы рассмотрели, когда описывали технику перепросмотра у магов-воинов свободы. Существуют и десятки других техник, как для самостоятельного применения, так и для работы со специалистом или Учителем. Все они основаны на разрядке негативных подсознательных программ через осознавание и прочувствование болезненного эмоционального заряда. Общее название подобных процедур – катарсис. Слово «катарсис» предложено еще Аристотелем и в переводе с древнегреческого означает «очищение». Смысл простой: не загонять неприятные эмоции вглубь себя, а признавать их, наблюдать за ними и дать им полнее выразиться. Современные психологические исследования показали, что людей с комплексом отрицания негативных переживаний чаще настигают болезни сердца, рак и другие недуги. Например, если вы испытываете гнев, то не надо заталкивать его в себя, но не надо и вымещать его на других людях. Вместо этого необходимо внимательно наблюдать за ним в «самом себе», как можно полнее ощутить его. Если вы испытываете депрессию, то не надо ее отрицать, а следует полнее познать все ощущения с ней связанные. Чтобы научиться лечить болезнь, ее надо подробнее изучить. В одном из исследований обнаружено, что после того, как человек на бумаге описал свои проблемы, «излил душу», у него понижается давление и частота пульса, кожа становится суше, тонус мускулатуры оптимизируется – он расслабляется физически и психологически. Какой-либо травмирующий эпизод детства, ставший негативной программой, вытесняется в бессознательное и существует там в виде энергетической матрицы. Если с помощью определенной техники вернуться в событие, приведшее к возникновению матрицы и пережить его заново во всей полноте, то она потеряет свою гипнотическую программирующую силу. В идеале, полный катарсис происходит тогда, когда природа и интенсивность осознаваемого переживания в точности совпадут с бессознательной матрицей, тогда и происходит полное исцеление. То есть должен произойти полный возврат в эпизод по всем органам чувств и эмоций. При полном возврате за несколько минут можно разрядить довольно большое количество негативного материала. Техника возврата в прошлое как универсальный метод от боли земного существования применялся во все времена. В Тибете этот метод назывался «самоосвобождением посредством постижения сути мирных и гневных божеств». Прежде чем перейти непосредственно к технологиям, рассмотрим наиболее интересные модели сознания, с помощью которых описываются психические процессы и на которых построено большинство психоаналитических и психотерапевтических практик. Представьте линию вашей жизни, протянувшуюся от рождения до настоящего момента. Назовем ее «трек времени». Постепенно возвращаясь по треку времени назад, можно обнаружить большое количество травмирующих событий, вытесненных из сознательной памяти. Проходя эти события и переживая их заново, мы лишаем их программирующей силы и освобождаем заключенную в них жизненную силу. Тот, кто проходил процесс катарсиса, знает, что после разблокировки матрицы человек чувствует прилив энергии, дающий радость бытия, уверенность и ощущение «я все могу». Приблизительная аналогия – облегчение и освобождение от тяжкого груза. «Камень с души свалился». Все кажется радостным и хочется смеяться. Просто вас наполняет освобожденная жизненная сила. При регулярной практике наличие большего количества энергии приводит к улучшению памяти, повышению работоспособности, более полному осознанию процесса жизни и улучшению интуиции. Повышаются иммунитет и сопротивляемость организма. Человек начинает решать задачи, до сих пор бывшие неразрешимыми. Кроме того, освобожденная жизненная сила идет на разблокировку более глубоких и более мощных матриц, которые при меньшем количестве свободной энергии были не-доступны. «Кому больше дано, с того больше и спросится». Больше силы – больше ощущений, больше боли – больше наслаждения. Если идти по треку времени все дальше назад, мы попадем в момент рождения. Сам процесс рождения является, по мнению некоторых исследователей, довольно травмирующим эпизодом. Вот как могут выглядеть роды с точки зрения ребенка. Сначала он находится в матке в комфортных и безмятежных условиях. Он окружен родовыми водами и мягкими тканями, автоматически снабжается всем необходимым и ощущает мать как собственное тело. И вот пришло время родов, отходят воды, начинаются схватки. Плод начинает сжимать и куда-то выталкивать. Он пытается сопротивляться в пределах своих возможностей, но эти возможности ничтожны по сравнению с силами, толкающими его в будущее. Это будущее видится ему угрожающим, он испытывает состояние тревожности, незащищенности, страха перед смертью. Он также испытывает чувство никчемности и вины, потому что не понимает, за что его лишили безмятежности и подвергают такому наказанию. Неизвестное будущее, олицетворяющее смерть, приближается, несмотря на попытки сопротивляться. Его охватывает чувство безысходности, затем апатии. Он входит в родовой канал, сжатие усиливается. Появляется чувство, напоминающее невозможность дышать и двигаться, то есть беспомощность. Сжатие усиливается, неизбежность смерти очевидна, плод перестает бороться, отдается течению процесса. Продвигаясь к выходу, он понимает, что все еще жив и снова начинает бороться. На этот раз борьба не бесполезна, создается впечатление, что она приводит к некоторому освобождению, появляется надежда, усиливается энтузиазм. Кажется, впереди лучшее будущее, забрезжила надежда освобождения от страданий. С продвижением по-161 является все большее чувство свободы и, наконец, – полное освобождение и возрождение после смерти. Доктор медицины Станислав Гроф, основатель трансперсональной психологии, разделил процесс рождения на четыре стадии. Каждая из них соответствует определенным эмоциональным и физическим ощущениям в жизни человека. Эти же ощущения в более острой форме человек может испытывать в видениях во время сеансов катарсиса, а также при приеме галлюциногенов. Date: 2015-09-05; view: 316; Нарушение авторских прав |