Бог освобождает нас от грехов

В Послании к Ефесянам (2:1) написано: «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим». Человек, не верующий в Иисуса Христа, физически жив, но духовно является мерт­вым. Духовной смертью мы называем разрыв отношений с Богом. Когда Бог сотворил наших праотцов (первых роди­телей), Адама и Еву, по Своему образу и подобию, их духов­ный человек был жив. Это наделяло их правом иметь пря­мые отношения с Богом. Духовные глаза, духовные уши и духовный разум Адама и Евы были открыты для Бога. Они были способны общаться с Богом в Едемском саду лицом к лицу. Когда же они ослушались Бога, их дух умер. Бог дал повеление Адаму: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:16, 17). Они поддались на уловку дьявола и восстали против Бога. Тогда дух человека умер. Адам и Ева потеряли духов­ное зрение, утратили духовное слышание и духовное пони­мание. В тот момент, когда их покинула слава Божья, они увидели, что наги. Чувство стыда закралось в сердца первых людей. Когда в прохладе вечера в саду Бог позвал Адама, он и его жена спрятались за деревья. Они знали, что согрешили; но Бог все равно их нашел.

Итак, первые люди были изгнаны из рая. С тех пор из по­коления в поколение люди остаются духовно мертвыми. Это продолжается и по сей день. По принципу «что посеешь, то и пожнешь» из семени Адама вырастает другой Адам. Все люди рождены от семени Адама, следовательно, — они ду­ховно мертвы. Библия подтверждает это. Поэтому, несмотря на все знания и научные открытия, люди нашей современ­ности могут понять только то, что касается материально­го, плотского. Они никогда не смогут воспринять и понять духовные вещи, потому что не чувствительны к ним. Из-за первого греха Адама все человечество рождается уже духов­но мертвым. Человечество оказалось в трагическом положе­нии: человек не может свободно находиться в присутствии Бога. Однако наш Бог есть Бог любви, Он силен воскрешать мертвых. Один из Его Божественных планов — воскре­шать тех, кто духовно мертв, и тех, кто не имеет отношений с Ним.

Бог послал в мир Иисуса. «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мерт­вых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благо­датью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небе­сах во Христе Иисусе» (Еф. 2:4-6). Родившись безгрешным, Иисус, Сын Божий, прожил Свою земную жизнь праведно и безупречно, но был безжалостно пригвожден к Кресту ради нашего оправдания. Он понес грехи всего человечества — прошлые, настоящие и будущие. Когда осуждение подош­ло к своей кульминации, Иисус громко воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мат. 27:46). Претерпев ужасную боль и страдания Иисус изгладил все грехи людей.

В книге пророка Исаии (53:5, 6) написано: «Но Он изъязв­лен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказа­ние мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». Всякий, кто принимает прощение грехов через драгоценную кровь Иисуса, а также принимает Иисуса Христа своим Господом, истинно принимает Божью жизнь. Его или ее дух оживает, и он (она) попадает в сферу духовной реальности, в кото­рую никогда не проникнуть посредством человеческих зна­ний. Такой человек становится новым творением во Хрис­те Иисусе! Духовный человек теперь может взывать: «Авва, Отче!» Теперь, во Имя Иисуса Христа, он может освободить­ся от любого бремени, тяготившего его сердце, и жить бла­гословенной жизнью, подкрепляемый силой Святого Духа. Человек, вкусивший духовные благословения, теперь живет Словом Божьим (см. Мат. 4:4), а также верой (см. Евр. 10:38). Люди, живущие по своим похотям, смотрят на верующих как на безумных. Плотской человек понимает только мате­риальный мир, живя посредством пяти чувств. Верующий Же человек, тот, кто принял Иисуса как своего Спасителя и чей дух оживлен, имеет доступ к духовной сфере. Он через чтение и познание Слова Божьего имеет в сердце радость, мир, веру, надежду и любовь, а также помощь от Духа Свято­го. Это является результатом возрождения человека к новой жизни. Это ни в коей мере не сравнимо с богатством, поло­жением или всемирным признанием. Мужчина или женщи­на, молодой или старый, черный или белый — всякий, кто принимает Иисуса как Спасителя, принимает чудо вечной жизни, милость, которую невозможно купить за деньги. Ве­рующий человек, быв когда-то мертвым духовно из-за греха и преступлений, теперь оживлен. Такой человек не может не славить и не благодарить Бога за Его бесконечные милости и щедроты.