Классификация ФП гос-ва

2 формы правления (это новое, а не 6 как у Аристотеля):

к 16 в – это преобладающая классификация форм правления

Есть три правильные ФП (монархия, аристократия, демократия) и 3 неправильыне (тирания, олигархия, охлократия) - но по сути они свободятся к указанным выше формам правления.

У Макиавели - 2 идеала ФП:

Ø В работе «принцепс» - единоличную в латсь (начальник военой диктатуры + рецепты)

Ø «Раасуждения на 1 0 книг тита ливия «- смешанная республика

Для него оба ценны, сначала объединение с с ильной центр властью а потом к республике

4) концепция политической этики правителя (по работе «Принцепс») - обращение к потенциальному новому князю,

VADEMECUM(«Слудуй за мной») - рецепты по объединению Италии:

1) в ходе присоединения новых территорий туда и надо переносить резеденцию, чтобы оперативнее управлять и чтобы народ новых территорий мог обрщаться к принцепсу – так растет авторитет.

2) присоединяя территорию которая говорит на том же самом я зыке – надо уничтожить род прежднего правителя - так не будет надежды установить род преждего правителя (таоке предложение мы неожиданно м ожем втретить у пестяля - у ничтожить всю династию Романова)

3) дейсвия которые непопулярны у населения (повышение налогов и т д) поручать своим подчиненым (если что, то ивноваты они а не принципс).А милости надо оказывать самому.

4) Сильный политик должен иметь природу льва(сопоставляет правителя и животного) - уметь устрашать, а с другой стороны природу лисицы - уметь делать различные ловушки(грязные комбинации)

5) не обязательно обладать добродетелями, а главное чтобы казалось, что ты ими обладаешь

(в кремле всегда горит свет – это сталин думает о нас, ноникто не задумывался что сталин был совой)

6) Основной рецепт – сильный политик не должен выполнять своих обещаний, если они не выгодны

Непосредственный пример у Макиавели -Папа Александр 6 и его сын - вообще ничего не выполняли и всегда чего то добивались

(Мачин: Ельцин - если вырастут цены на колбасу, я лягу на рельсы, ну вот ресы остались без президента)

объяснение - в антропологическом пессимизме - люди склонны не выполнять обещания, и политик от них ничем не отличается

7) Все жесткие меры надо осуществлятяь сразу, обиды наносить разом – так меньше чувствуешь их вотдельности, а благодеяния наносить понемногу – так они лучше запоминаются.

8) Чтобы судить об уме князя надо посмотреть на его окружение

9) Для того что бы держать власть надо получить поддержку населения: главное, чтобы подданные боялись своего правителя, а не любили, но не ненавидели. (алюбовь она сегодня есть а завтра нет).Никола макиавели - буржуазный мыслитель - то есть для него авжна поддержка нселения

10) Нельзя трогать имущсевто своих подданных и задеавть их честь - иначе это никогда не забудется.

оценка работы «Принцепс»

Есть мнение, что сильные политики ей восторгались слабые критиковали. это о не так. Пример, Наполеон -сильный политик, но макиавели считал бездпрным, то есть нет такой зависимости

Бенито Мусолини – один и з разработчиков фашизма,тоже итальянец, пишет предисловие в 1 928 к новой публикации «принцепс»: «что то принципиально изменилось? природа политиков не изменилась». Он считает что книга «принцепс» -настольная книга для политическогго деятеля

Критика макиавели: Отец ЛУизини - «Эссе о глупостях макиавелии». Продавцы называли ее «Глупости отца Луизини»

Макиавилизм –цель оправдывает средства в олитике. Сегодня эта фраза обыгрывается сегоэто ф ормула по разному обыгрывается.

Доминик Коля - все средства хороши для достижения благородной цели

Ходорковский - прочитал работу итальяснкого философа: моральные с редства оправдываю любую цель

то есть важна либо цель либо с редства лишь бы были моральными)

11. Политическое учение Бодена1530 – 1596, франц мыслитель

Эпоха: втор пол 16 в - религиозные войны между католиками и гугенотами, варфоломейская ночь, охоты на ведьм (боден был судьей - был причастен к происходящему)

убивают генриха 3 а потом и 4, распространяется мнение что францию ждет судьба рима

=> Основная проблема – как преодолеть религиозно-политический кризис. Боден –спасение в сильном государстве, только государсвто можт обеспечить земной мир(он -создатель теории гос суверенитетеа).

Биография: родился в семье из среднего сословия, был практикующим юристом -. занимался а двокатской павктикй в париже, был судьей, был депутатом, прокурором (таккая же бкрная гос деятелность как и Цицерона)

Основная работа «6 книг о республиике» 1576, «Метод легкого постижения истории»

логическое основание- разные подходы

Ø - теоцентризм - ссылки на священное писание(никак у макиавелли)

Ø -историзм - интерес к историческим фактам

Ø -Рациональный импиризм – использует практические знания.

Политическаое учение

1) Понимание государства (использует термин «республика».)

Государство имеет огромную ценность -

«После бессмертного бога мы всем обязаны государству».

Государство - как праввове управление семьями и тем, что у них общее.

Боден выделяет несколько видов социальной в ласти: родительская в ласть, супружеская, господская. Гос власть как вид социальной власти отличает суверенитет - ее верховенство по отношению к др в идам социальной власти.

Боден спорит с другими мыслителями:

· Для цицерона - главное согласие в законе. Боден - турецкая империя - у них был юрис консенсус, но государства не получилось

· аристотель не сформулировал полномочий верховной власти. Боден дал полномочия

· Критика современников - Томаса Мора - государство не м ожет быть основано на общей собственности. Этопротиворечит законам естественным и божественным.

полномочия суверенной власти - не присущи никакой иной социальной власти:

1) исключительное право принимать законы, несмотря на согласие самих подданных

2) Исключительное право назначать должностных лиц

3) Право суда последней инстанции (сегодня не работает - тк есть еспч)

4) Право помилования

5) Право устанавливать единицы мер весов и т д

6) Чеканка монеты

7) Взимание налогов и податей

8) Право объявлять войну и заключать мир

2) Классификация форм правления:

Критерий - кому принадлежит суверенитет(нейтральный критерий, а не лучшая и худшая ФП как в античности):

Наиболее приемлима для Франции - монахия,тк как прямо соответствует природе суверенной власти. но есть различные виды: сеньориальная, собственно монархия, тирания. Лучшее - Легитимная монархия - подданые пользуются личной свободй и собственостью, если опдчиняются законам омнарха, а монарх подчиняется законам божеским и естественным

демократия -нет, народ» как зверь многоголовый и лишенный рассудака, доверить управлять ему как спрашивать совета у беумного» (в от личии от макиавели)

Аристокраия - нет, она не устойчива, так как решения принимаются коллегиально

Пути решения нестабильности ФП:

Нестабильность форм правления государства - имущесвтенное наравенство (как и у аристтотеля) + религиозная нетерпимость.

1) Государстве нужны законы против ростовщичества - сдерживать богатство котороене основано на реальном трудовом вкладе

2) Нужны законы о запрете наследования иммущества -также для сдерживания имущ расслоения

3) Нужен закон о веротерпимости – ч тобы предотвратить второй фактор