Мая 1970 года, среда, 21:03

Итак, добрый вечер.

(«Добрый вечер. Сет».)

(Улыбка.) Пришел час писателя. Продолжим дик-

товку.

Душа воспринимает все непосредственно. Боль-

шинство ощущений, которые вы осознаете, поступают

в какой-либо физической оболочке, а вы принимаете

эту оболочку за само ощущение и даже не догадывае-

тесь заглянуть внутрь. Мир, который вам известен, —

одно из бесконечных проявлений сознания, и потому

онреаКен.

Однако душа не обязана следовать законам и прин-

ципам, которые являются частью физической реаль-

ности. Она не зависит от физического восприятия.

Душа воспринимает мысленные события и действия,

которые, так сказать, находятся по ту сторону физи-

ческих событий, как вы их понимаете. Восприятие

души не зависит от времени, потому что время — это

физический камуфляж, не относящийся к нефизиче-

ской реальности.

В принципе, мне трудно объяснить вам, как рабо-

тает непосредственное ощущение, но оно существу-

ет — общее поле восприятия, свободное от физиче-

ских подсказок, ограничивающих ваше физическое

восприятие, таких, как цвет, размер, вес и тактильные

ощущения.

(21:19.) Для рассказа об ощущениях используются

слова, но очевидно, что они не являются тем ощущени-

ем, которое пытаются описать. Однако ваши субъек-

тивные физические ощущения слишком заняты сло-

весным мышлением, чтобы вы могли представить себе

не направленные на такое мышление ощущения.

Итак, каждое событие, которое вы осознаете, уже

является интерпретацией внутреннего события, ду-

ховного или мысленного, которое воспринимает непо-

средственно душа. Затем физически ориентированные

части личности переводят это восприятие в термины

физических чувств.

Совершенно очевидно, что для восприятия^ душе

не нужно физическое тело; что восприятие не зависит

от физических органов чувств; что восприятие про-

должается и в этой, и в другой жизни; а также — что

даже сейчас, когда вы читаете эту книгу, душа опе-

рирует базовыми способами восприятия. Из этого,

кстати, следует, что ваши ощущения в физической си-

стеме зависят от физического облика и физических

чувств — тоже потому, что они интерпретируют ре-

альность и переводят ее в физическую информацию.

Еще из этого следует, что некоторые представления

о непосредственных ощущениях души можно полу-

чить, кратковременно выключая физические чувства,

отказываясь использовать их для восприятия и вер-

нувшись к другим способам. В какой-то степени вы

делаете это в состоянии сна, но все равно и в снах вы

часто склонны переводить ощущения в физические

иллюзии. Большинство снов, которые вы запоминаете,

имеют такую природу.

Однако на определенных уровнях сна восприя-

тие души может работать относительно без помех.

Вы пьете, так сказать, из незамутненного источника

восприятия. Вы общаетесь с глубинами собственного

существа, с источником созидания. Эти переживания,

которые не переводятся в физические, к утру исчезают.

Вы не помните их как сны. Однако позже в тот же

вечер сны могут формироваться из информации, по-

лученной во время таких «глубинных переживаний»,

как я их называю. Эти сны не будут точной или при-

ближенной передачей опыта, скорее иносказания-

ми — что совсем другое дело.

(21:35.) Так вот, этот особый уровень сознания,

который присутствует во время сна, ваши ученые не

обнаружили. В нем возникает энергия, которая делает

возможным само состояние сна. Сны действительно

позволяют физически ориентированному «я» усвоить

текущий опыт, но затем этот опыт распадается на из-

начальные составляющие. Можно сказать, он разруша-

ется. Его составляющие сохраняются как «прошлая»

физическая сенсорная информация, но сам опыт воз-

вращается в изначальное состояние.

Таким образом, он существует «вечно», отдельно от

физической оболочки, которая вам нужна, чтобы его

понять, физическое существование — один из спосо-

бов, которым душа предпочитает выражать собствен-

ную действительность. Другими словами, душа создает

мир, в котором вы живете и который изменяете, —

полнопенную сферу деятельности, в которой возмож-

но развитие и появление новых форм сознания.

Можно сказать, что вы постоянно создаете свою

душу, а она создает вас.;

Можете сделать перерыв.

(21:43. Иногда Джейн говорила так же быстро,

как на прошлом сеансе. Сеанс возобновлен в более

замедленном темпе в 22:05.)

Итак, душа никогда ничего не теряет, как и любые

части личности.

Душу можно рассматривать как электромагнит-

ное энергетическое поле, частью которого вы являе-

тесь. Если рассматривать ее таким образом, это — поле

концентрированных действий, источник вероятных

или возможных действий, который стремится к выра-

жению; объединение нефизических сознаний, которое

тем не менее осознает себя как личность. Это можно

описать так. Женщина, через которую я говорю, ког-

да-то сказала в стихотворении, цитирую: «Эти атомы

говорят, и называют себя моим именем».

Ваше физическое тело — это энергетическое поле,

которое имеет определенную форму. Когда кто-то

спрашивает, как вас зовут, ваши губы произносят имя,

но это имя не принадлежит атомам и молекулам губ,

которые выговаривают его слоги. Это имя имеет смысл

только для вас. Нельзя показать пальцем на личность

внутри тела. Если бы вы могли путешествовать по сво-

ему телу, то не нашли бы, где находится личность, но

вы говорите: «это мое тело» и «это мое имя».

(22:14.) Если даже вы сами не можете найти себя

в своем теле, то где находится ваша личность, которая

считает своими его клетки и органы? Ваша личность

явно как-то связана с телом, поскольку вы легко от-

личаете свое тело от чужого, и тем более просто отли-

чаете его, допустим, от стула, на котором сидите.

В глобальном смысле самоощущение души можно

рассматривать так же. Она знает, кто она, — на самом

деле, душа куда лучше осознает собственную личность,

чем ваше физическое «я». Но где в электромагнитном

энергетическом поле можно найти собственно лич-

ность души?

Она восстанавливает все другие части «я» и дает

вам личность. Если бы ее спросили: «Кто ты?» — она бы

просто ответила: «Я — это я», в том числе — и за вас.

(Пауза в 22:20.) В принятых у вас психологических

терминах душу можно считать первичной личностью,

которая сама по себе является гештальтом множества

других индивидуальных сознаний — неограниченное

«я», которое тем не менее способно выражать себя

различными способами во множестве форм, но при

этом сохранять собственную личность, «чувство соб-

ственного я», даже зная, что это «я» может быть частью

большего. Это может казаться вам невероятным, но

«чувство собственного я» сохраняется, даже когда оно,

образно говоря, сливается с другими энергетическими

полями или проходит через них. Иначе говоря, между

душами, или сущностями, происходит взаимообмен.

Возможности развития и расширения безграничны.

Напоминаю: душа — не замкнутая система.

Ваше ньюешнее существование сильно сконцентри-

ровано в одной небольшой области, и только поэтому

вы так жестко ограничиваете собственное понимание и

личность, а затем проецируете их на концепцию души.

Вы беспокоитесь за свою физическую личность и огра-

ничиваете возможности своего восприятия из опасения

не справиться с остальным и потерять свое «я».

Душа не боится за свою личность. Она уверена в

себе. Она ко всему стремится. Она не боится, что ка-

кие-то ощущения или восприятие захватят ее цели-

ком. Если бы вы Аучше понимали природу личности,

то не боялись бы, например, телепатии, потому что

этот страх основан на том, что предложения и мысли

других людей одолеют вашу личность.

Ни одна психологическая система не закрыта, как

и ни одно сознание, несмотря на то, что в вашей систе-

ме это выглядит иначе. Душа — путешественник, как

нередко говорят; но для вас она еще и создатель всех

ощущений и пунктов назначения. Она, так сказать, в

пути создает миры.

Такова подлинная природа психологического су-

щества, частью которого вы являетесь. Как я уже гово-

рил, в этой книге я дам вам некоторые практические

рекомендации, которые позволят вам открыть в себе

глубоко лежащие способности и использовать их для

саморазвития, удовольствия и обучения.

Сознание по сути своей не основывается на кон-

цепциях добра и зла, которые кажутся вам настолько

важными. Следовательно, душа тоже. Это не означает,

что в вашей системе и некоторых других таких про-

блем не существует, и что добро не предпочтительней

зла. Это всего-навсего означает, что душа знает добро

и зло — это просто разные проявления намного боль-

шей реальности.

Можете сделать перерыв.

(22:37-22:44.)

Итак, я снова хочу подчеркнуть, что все это может

показаться трудным на словах. Но когда вы научитесь

ощущать, что вы есть, все станет намного проще. Вы не

можете путешествовать по физическому телу, чтобы

найти свою личность, а по психологическому — мо-

жете.

Такое внутреннее исследование может открыть

вам гораздо больше чудес, чем вы можете себе предста-

вить, пока сами не отправились в путь. Вы и есть душа;

вы — отдельное проявление души. Нелепо считать, что

вы должны оставаться в неведении относительно своей

собственной природы. Может быть, вы не сможете

сформулировать ее словами, но это ни в коей степени

не снижает значения реальности опыта, который вы

получите, как только обратите взгляд в себя.

Можете называть это духовным, психологическим

или экстрасенсорным исследованием, как вам угодно.

Это не попытки найти свою душу. В таком смысле ис-

кать нечего. Она не-потеряна, вы не потеряны. Слова,

которыми вы пользуетесь, не имеют значения, но на-

мерения — имеют.

Конец диктовки. Еще минутку, пожалуйста.

(Пауза в 22:51. Как и на предыдущем сеансе. Сет

продиктовал страницу личной информации для нас

с Джейн. Сеанс закончился в 23:01.

В последнее время Джейн не читает книгу Сета.

Однако, когда я пересказал ей этот сеанс, она попро-

сила дать ей копии пары. страниц, когда я их напе-

чатаю. Она собирается прочесть их на следунщем

занятии по экстрасенсорике.)

Date: 2015-09-03; view: 314; Нарушение авторских прав