Есим-хан

(годы правления - 1598-1645)

Есим-хан (год рождения неизвестен, - умер в 1645 г.) - хан Среднего жуза с 1598 по 1645 гг. Есим-хан является сыном Шыгай-хана и основателем династии казахских ханов Среднего жуза, правивших в XVII-XVIII вв. Есим-хан жил в резиденции казахских ханов в городе Туркестане.

В 1598 г. казахские султаны, усилив борьбу за династическое правление в городах, находившихся вдоль Сырдарьи, в Туркестане, Ташкенте и др., захватили всю территорию, простиравшуюся от Туркестана до Самарканда. Во время этой войны Есим-хан с 20-тысячным войском остался в Самарканде, а его брат Тауекель с 70-80-тысячным войском отправился завоевывать Бухару. Штурм Бухары не увенчался успехом. За проявленные высокие полководческие способности во время этой войны Есим-хана прозвали "Большим Есимом-героем". После смерти брата Тауекеля Есим-хан взошел на престол.

В 1599 г. Есим-хан заключил с Бухарой договор, в результате которого Ташкент со всеми его сатрапиями оставался под властью казахских ханов в течение 200 лет.

Есим-хан также вел борьбу против ойратов-калмыков. Он возглавил поход на город Кушар в восточном Туркестане. Во внешней политике Есим-хан прилагал определенные усилия для установления дружественных отношений между казахами и кыргызами.

Его жизненной целью было строительство подвластного единому центру целостного государства. В этих целях он выработал и активно претворял в жизнь свою внутреннюю политику, которая нашла свое отражение в утверждавшихся им правилах общественной жизни, обычаях и традициях. Многие из них вошли в память народа как "Старая дорога Есим-хана", "Законы Жеты жаргы Тауке-хана", "Чистая дорога Касым-хана" и применялись в качестве правил и норм поведения вплоть до Х1Х-ХХ вв. Есим-хан проводил политику единоначалия, беспрекословного подчинения ему народа, а по отношению к соседним странам вел захватническую политику. В этих целях Есим-хан, опираясь на старые патриархальные обычаи, проповедовал такие традиционные институты и законы, как кровь за кровь, глаз за глаз, кровная месть, выплата куна, барымта, рабовладение, телесное наказание, многоженство, уплата калыма, аменгерство, зекет, оброк, принудительные штрафы, религиозная нетерпимость. Исходя именно из этого, народ и стал называть архаичные методы, применявшиеся Есим-ханом, "Старой дорогой Есим-хана", т. е. консервативной дорогой.