Тот, кто знает себя

Психика людена формируется, исходя из требований режима «онлайн»-взаимодействия с морфогенетическим полем. Это порождает второе отличие людена от человека-сапиенса. У людена будет особый тип рефлексии, самосознания, размышления о самом себе — если говорить по-русски.

Человек постоянно рефлектирует, осознает свои действия, думает над своими целями, поведением, поступками. Тем не менее, за пределами сознания «хомо сапиенс» оказываются большие поля психики — подсознание (открытое Фрейдом), коллективное бессознательное (описанное Юнгом), надсознание (Леонтьев и Выготский, Курт Левин) и сверхсознание (к чьим тайнам прикасались Василий Налимов, Станислав Гроф, Тимоти Лири и Чарльз Уилсон). Человек либо не в состоянии рефлектировать эти сферы, либо они поддаются ему с превеликим трудом, лишь после проведения особых процедур и применения техник, требующих многолетней подготовки.

Да, обычный человек (сапиенс) думает о себе самом. Мы все как бы глядимся в зеркало рефлексии. Но особенности нашей психики таковы, что это зеркало не отражает нас полностью. В нем есть «мутные пятна», не дающие человеку полностью увидеть себя и истинные причины, толкающие нас на те или иные поступки. И мы обманываемся, мы часто не понимаем, что движет нами.

А вот у людена, как нам представляется, будет совсем иное строение психики. Он сможет применять способ «сборки», если говорить языком Карлоса Кастанеды. Надо заметить, что последний был не мистиком и уж никак не эзотериком, а скорее блестящим педагогом. Он получил полномочия дать человеку знания, необходимые для преодоления порога, отделяющего обычного сапиенса от людена-творца миров. Из каких параллельных миров он получил знание? Ответ нам неведом.

Поразительно, как Кастанеда каждый год открывал людям что-то новое, и это «что-то» всегда укладывалось в четко прочерченное, доступное для понимания учение. В систему, которой можно овладеть. Сегодня, когда он умер, понимаешь: Кастанеда в своих работах дал возможность каждому из ныне живущих овладеть искусством универсальной саморефлексии. Той самой технологией «тотальной сборки».

Метагом-люден, пребывая в постоянной связи с морфогенетическим полем, сознает себя самого по всей целостности. Для него нет закрытых и запретных уголков психики, нет неосознаваемых процессов, нет феноменов внутри себя, которые он не мог бы понять. Поняв же самого себя, он может использовать ресурсы своей личности для конструирования реальности. В одной из своих последних работ Кастанеда писал:

«Одним из самых удачных решений, принятых новыми видящими, было решение никогда не допускать устойчивого смещения точки сборки в какие бы то ни было положения, отличные от позиции повышенного сознания. Из этой позиции практически удалось разрешить дилемму тщетности. Одни обнаружили, что дело не в том, чтобы выбрать другой мир, в котором можно было бы умереть, а в том, чтобы выбрать полное осознание, полную свободу…»

Полное осознание как и раз и предполагает возможность людена сознательно управлять всеми контурами и слоями своей психики. Этим он также отличается от нынешних людей-сапиенсов, чье сознание мечется между непознаваемым и неосознанным.

Date: 2015-09-02; view: 281; Нарушение авторских прав