Людьми, на людей его чувство не распространялось. Он даже и не понял бы, если бы его

упрекнули, удивился бы - чего от него хотят? И зачем нужно то, чего от него хотят? Разве

то, разве чувство к посетителю поможет Делу? Поможет решить проблемы посетителя?

Мы все глядим в Наполеоны,

Двуногих тварей миллионы

Для нас орудие одно,

Нам чувство дико и смешно,

- точнее не опишешь прием у Делового человека, у маленького наполеона, сражавшегося с

Проблемами. Да, он помогал мне, но я был для него лишь предметом его труда, если не

Орудием, и чувство по отношению ко мне было бы дико и смешно. Заметим, кстати, что

Для Пушкина слово чувство означает чувство к другому человеку, любовь, как и в языке

народа. Человек не "двуногая тварь", человек имеет право на то, чтобы его чувствовали,

Человека нельзя использовать ни как предмет, ни как орудие - эта мысль Канта, видимо,

Была известна Пушкину.

Делового человека, повторю, можно и не осуждать - в конце концов, он работал, он

Испытывал чувство по отношению к работе, и кто знает, каков он в жизни. Но довольно

Часто встречаются люди, которые не работают, а живут по модели Делового человека.

Они приходят в больницу навестить больного родственника, они желают ему

Выздоровления, они все готовы сделать для него, но в глубине души они желают не

Здоровья больному, а устранения этой жизненной неприятности - болезни человека.

Жалуются (и не первый век жалуются), что мы все стали прагматиками, разучились

Чувствовать. И в самом деле, мы стали относиться к чувству по-деловому, мы прославляем

Лишь то чувство, которое выливается в действие, полезное чувство. А чувство

Бесполезное по-прежнему дико и смешно. Лишь та любовь считается любовью, которая

Доказана делом, предъявила доказательства любви. Иначе любовь любовью не считается.

И вот появляются на свете монстры, чудовища: доказательства любви - но без любви!

Доказательства любви, которой нет!

Date: 2015-09-02; view: 375; Нарушение авторских прав