Но ведь у мамы одна педагогика, у няни - другая, у сестры - третья, у гувернантки -

Четвертая. А нынешняя мама - и мама, и няня, и мадам, и кухарка, и фельдшерица, и

Прачка, и служанка, да еще она, между прочим, работает на заводе. Может ли она

воспитывать точно так же, как ее прапрабабка, у которой было сто помощников? Или хотя

бы одна помощница? Няня вытирает нос ребенку, гувернантка говорит: "Фу, как не

стыдно". Для воспитания нужно и то и другое, но как совместить эти два подхода?

Совсем недавно, в начале нынешнего века, Лев Николаевич Толстой, узнав, что в близкой

Ему семье родители собираются сами воспитывать детей, без прислуги, отнесся к этой

Затее весьма неодобрительно и назвал ее опасным экспериментом, хотя он, как известно,

призывал людей обходиться собственным трудом. Опасный эксперимент! А ведь они не

Работали, эти родители...

То, что недавно казалось экспериментом, да еще опасным, то стало повсеместным. Но

есть ведь разница - воспитывать с прислугой или без нее?

Родители прошлых времен не купали детей, не кормили их, не гуляли с ними часами. На

бульварах сидели няньки, а не мамы. Легко было говорить: любовь, любовь, главное -

материнская любовь! Но любовь родителей не знала испытаний бытом. Много пишут о

Том, как распадаются семьи из-за быта, уходит любовь между мужем и женой. Но ведь

Любовь к детям тоже не из стали сделана и не из железобетона. Укладывая спать

Несносного мальчишку, можно и возненавидеть его. Чеховская девочка-нянька из рассказа

"Спать хочется" задушила хозяйского ребенка и тут же заснула, но это все-таки нянька, а

нынешняя мама кричит: "Убью! Задушу своими руками!" - своему ребенку... Для ребенка

далеко не все равно, кто кричит "Убью!" - нянька или мама.

Да и мамы были другие! Женщина видела цель жизни в материнстве, другой цели у

Большинства не было. Теперь женщины работают (и не только у нас, во всем мире число