Работающих женщин быстро увеличивается); у женщины другие интересы, другой

Внутренний мир. Дети уходят из центра ее сознания, иногда - на дальние окраины, и

Детей мама воспитывает между прочим. Мама, у которой в голове цех, машины, бригады,

план, норма, зарплата, премия, профсоюзная работа, может воспитывать детей, это

Доказано жизнью, но она не может делать это точно так же, как мама, в голове которой

Были одни лишь дети да хозяйство. Женщина, родившая Пушкина, рожала восемь раз;

пять детей умерли в младенчестве, трое выжили, и среди них Пушкин. Восемь родов! Пять

детских смертей! Это же совершенно другой человек, нежели нынешняя мама, рожавшая

Один-два раза. Не может быть их искусство воспитания одинаковым.

Обычно думают, будто прежде воспитание было индивидуальным, а теперь стало

общественным. Ничего подобного, дело обстоит прямо противоположным образом: было

Общественным, стало индивидуальным. Прежде ребенка поднимали всем селом или всем

Двором, он рос на виду у всех, на виду множества соседей - все знали, чей он, и каждый

Останавливал его, если он дурно вел себя, да и он не мог дерзить взрослым, потому что

Сталкивался не со взрослыми вообще, а со знакомыми людьми. Ребенок знал, что его все

Знают, у него было представление о чести семьи, и каждое слово отца подкреплялось не

только его, отцовским авторитетом, но и общественным мнением: все отцы говорили

Своим детям одно и то же. Даже в моем детстве двор, в котором я рос, считался плохим

Двором - он был проходным. В проходном дворе, считалось, детей воспитывать труднее.

Он опаснее для детей, чем обычный двор.

Что же сказать про города без дворов, про микрорайоны, в которых бегают неизвестно

чьи дети-анонимы? Общество взрослых никак не влияет на них. Пространство между