Та. Наконец, следует отметить также сходный характер основных

Форм знакового самовыражения культуры, прежде всего мону_

Ментальную архитектуру.

Все высокие культуры доколумбовой Америки роднит еще од_

на черта: они достигли относительно высокого уровня цивилиза_

Ции при относительно слабо развитой по сравнению со Старым

Светом материально_технической базе: доколумбова Америка не

Знала железа, тяглового скота, колесного транспорта, лошадей,

Плуга, здесь несравненно меньшую роль (и только в Андской об_

Ласти) играло скотоводство.

В цивилизационном процессе в доколумбовой Америке четко

Просматривается определенная циклическая динамика, обуслов_

Ленная изначально сформированным социальным генотипом мест_

Ных цивилизаций. В целом она вполне адекватно описывается

В терминах концепции А. Дж. Тойнби. В истории всех доколумбо_

Вых цивилизаций (за исключением последних в этом ряду, сметен_

Ных валом конкисты) прослеживаются все те стадии, которые бы_

ли выделены Тойнби: генезис, рост, надлом, распад в силу тех или

иных причин: либо чаще всего варварских нашествий, либо в ре_

Зультате внутренних социальных катаклизмов или экологических

Катастроф, либо как следствие совокупного действия ряда факто_

Ров. По завершении каждого цивилизационного цикла наступают,

как правило, «темные века», за которыми следует жизненный цикл

Новой цивилизации, воспроизводящий те же самые этапы и, что са_

Мое главное, то же самое цивилизационное качество.

Воспроизведение в каждом новом цикле одного и того же со_

Циокультурного качества отнюдь не означает, что в рамках данно_

Го качества не происходило вообще никаких изменений. В чем_то

наблюдался прогресс: инки, например, без сомнения превзошли

Всех в совершенствовании техники административного управле_