Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Комментарии. 1 Орозий повторяет популярный в раннехристианской литературе тезис апостола Павла, высказанный в Послании к Римлянам: «нет власти не от Бога





1 Орозий повторяет популярный в раннехристианской литературе тезис апостола Павла, высказанный в Послании к Римлянам: «...нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1). Эту же идею повторяет и разрабатывает Августин в своем сочинении О граде Божьем: «Бог... дает земные царства и добрым, и злым, — и это не случайно или неожиданно, ибо это Бог, а не фортуна, — но, следуя порядку вещей и времен, от нас сокрытому, Ему же известному... Для того же земные царства даются Им и добрым, и злым, чтобы почитатели Его, малые дети еще в совершенствовании духа, не жаждали от Него этих милостей как чего-то великого» (Aug. De civ. Dei IV.33).

2 Орозий во II книге впервые высказывает важнейший тезис своей теории четырех сменяющих друг друга великих царств, теории, уходящей корнями к раннехристианской литературной традиции: уже Ипполит Римский (II век) в Толковании на книгу пророка Даниила представляет историю смены царств как чередование веков от золотого (Вавилонское царство) через серебряное (Персидское царство), медное (империя Александра Македонского) к железному (Римская империя) (Hippolyt. Com. ad Dan. II.3.12).

3 Орозий уже сообщал о правлении Нина и Семирамиды в первой книге (Hist. I.4.1-8). См. прим. к указанным отрывкам.

4 См. Hist. I.12.2; 1.19.1. и прим. к этим отрывкам.

5 Датировка правления царя Проки приводится в Хронике Евсевия / Иеронима (1196 год от Авраама = 66 год до основания Рима). Согласно Хронике, Прока, четырнадцатый царь латинов, правил в течение 23 лет. Орозию в данном случае важно создать параллели между Нином и основанием Вавилона, с одной стороны, и Прокой и основанием Рима, с другой. Орозий максимально сближает между собой во времени два великих царства, датируя гибель Вавилона 64 годом до основания Рима (Hist. I.19.1), несмотря на то, что совершает при этом ошибку в собственных подсчетах (см. прим. к Hist. I.12.2; 1.19.1). С другой стороны, он приводит ложное утверждение о том, что вся римская история начинается с Проки. Ни один из главных римских источников Орозия не делает этого. Тит Ливии начинает римскую историю с прибытия Энея в Италию (Liv. Ab Urbe I. 15), Флор и Евтропий — с Ромула (Flor. I.1; Eutr. I.11).

6 Навуходоносор II — царь Вавилонии в 605-562 гг. до н.э.

7 Имеется в виду персидский царь Кир II (см.: Hist. I.19.6-11), в октябре 539 г. до н.э. захвативший Вавилон.

8 Орозий, проводя идею преемственности великих держав, стремится как можно убедительнее показать, что упадок Вавилона хронологически совпадает с возрастанием могущества Рима. Подобная хронологическая параллель является исключительно изобретением Орозия. Настаивая на одновременности захвата Вавилона Киром II и изгнания из Рима Тарквиниев, Орозий выходит за пределы тех возможностей, которые предоставляли ему его источники, а также противоречит собственным датировкам. Хроника Евсевия / Иеронима не определяет четкой даты захвата Вавилона Киром, однако ее можно восстановить по другим хронологическим пометам: правление Кира, возвращение евреев из вавилонского плена, восстановление храма Господа в Иерусалиме, что для Орозия, кстати, происходит одновременно с падением Вавилона (Hist. VII.2.12). Хроника датирует правление Кира II 1457-1485 гг. от Авраама (= 194-222 гг. от основания Рима = 560-532 гг. до н. э.); возвращение евреев из Вавилонского пленения Хроника относит к 1457 г. (Евсевий в армянском варианте Хроники) или к 1456г. (Евсевий / Иероним) от Авраама, войну Кира II с Крезом, последовавшую за захватом Вавилона, — к 1469-1471 гг. от Авраама. Таким образом, захват Киром II Вавилона произошел, согласно Хронике, в период между 1457 г. от Авраама (возвращение евреев) и 1469 г. от Авраама (начало войны Кира II с Крезом), что соответствует 194-205 гг. от основания Рима. В то же время Хроника Евсевия / Иеронима датирует изгнание Тарквиниев 1504 г. от Авраама (= 241 г. от основания Рима = 513 г. до н.э.), в результате чего в Хронике два события: захват Киром Вавилона и изгнание Тарквиниев — отстоят друг от друга почти на три четверти века. Однако разногласия есть и в самом тексте Истории. Орозий относит консульство Брута, в которое происходят события, связанные с изгнанием Тарквиниев, к 244 г. от основания Рима (Hist. II.5.1). С другой стороны, Орозий называет год воцарения Дария I — 245 г. от основания Рима (Hist. II.8.1), оговариваясь при этом, что восшествие Дария I на престол и смерть Кира II разделяет довольно большой временной отрезок, на который приходится правление Камбиза и мятеж магов (Hist. II.8.2-3), из чего следует, что Кир, если ориентироваться на изложение событий у Орозия, захватил Вавилон задолго до того, как Тарквинии были изгнаны из Рима, а потому «важнейшая историческая параллель» является не только изобретением Орозия, противоречащим авторитетной для нашего автора Хронике Евсевия / Иеронима, но и фикцией для самой Истории против язычников.

9 См. Hist. I.4.1-8; II.2.1. и прим. к этим отрывкам.

10 См. Hist. I.19.1. и прим. к этому отрывку.

11 Орозий намекает на Алариха Балту (ок. 365-410), вестготского короля приблизительно с 395 г., который совершил два похода в Италию (401-403 и 408-410 гг.); собственным ставленником Приском Атталом он был назначен магистром обеих армий (magister utriusque militiae).

12 О попытке узурпации власти в Риме префектом города Приском Атталом Орозий особо будет рассказывать в последней книге, Hist. VII.42.7-10.

13 Имеется в виду император Гонорий, соправитель своего отца Феодосия Великого с 393 г. и полноправный император Запада с 395 г. по 423 г., во времена которого произошла «катастрофа 410г.»

14 В этой главе Орозий весьма кратко излагает события, связанные с основанием Рима и царским периодом его истории. По мнению М.-П. Арно-Линде, Орозий при написании этой главы пользовался каким-то сокращенным изложением римской истории, используемым в школах, разбавляя его данные своими моральными оценками, и не прибегал к прямой помощи Тита Ливия, хотя повторяет некоторые логические ошибки Ливия. Наиболее вероятным источником Орозия в данном конкретном случае М.-П. Арно-Линде называет Флора (Arnaud-Lindet M.-P. [Orose]. Т. 1. Р. 207). Предлагаемая Орозием в данном месте дата основания Рима вступает в явное противоречие с его собственной датировкой Троянской войны, которая началась, как следует из сообщения I книги, за 430 лет до основания Рима (Hist. I.17.1) и длилась десять лет, то есть до 420 года до основания Рима. Также Орозий не следует Хронике Евсевия / Иеронима (согласно Хронике, падение Трои произошло в 835 году от Авраама, что соотвествует 429 году до основания Рима) и не придерживается версии Евтропия (Евтропий датирует основание Рима 394 годом от падения Трои, Eutr. I.12).

15 Орозий забывает, что олимпийские игры уже несколько лет (с 393 г.) были запрещены и не проводились.

16 Элида — греческий город на северо-западе Пелопоннеса (область Элида), близ которого была расположена Олимпия, родина олимпийских игр.

17 Verg. Aen. VIII.635. Сабиняне — италийсское племя в гористой области к северо-востоку от Рима, соседи древних латинов; обитали на реках Тибр, Атернус и Анно. Их поселения были обнаружены также на римских холмах Квиринале и Эсквилине.

18 Орозий намекает на историю с похищением римлянами сабинянских женщин. Как повествует о том Тит Ливий, римляне, вынужденные искать для продолжения рода жен, пригласили соседей вместе с их женами и детьми на торжественные игры, устроенные в честь Нептуна Конного; во время игр римские юноши стали похищать женщин своих соседей, сабинян. (Liv. Ab Urbe I.9.1-12), которые стали им женами. Оскорбленные сабиняне, начав войну против Рима, были разбиты Ромулом (Ibid. 1.10.1-4). См. также: Eutr. I.2.2; Flor. I.1.10.

19 Орозий вслед за Титом Ливием путает двух братьев, сыновей Прока: Нумитора и Амулия. У Ливия Ромул и Рем убивают царя Нумитора, хотя речь должна была идти об убийстве Амулия — далее Ливий пишет о возвращении братьев после убийства царя к своему деду Нумитору (см. Liv. Аb Urbe I.5.4-7 и 6.1-2).

20 Согласно Титу Ливию, Тит Таций, царь сабинян, был убит Ромулом в поединке во время войны сабинян против римлян, начавшейся из-за жен (Liv. Ab Urbe I.10.4).

21 Вейены — жители города Вейи, расположенного к северо-западу от Рима.

22 Цитата из Эпитом Флора, Flor. I.11.1. Ценины — жители города Ценина, расположенного к северо-востоку от Рима.

23 Тулл Гостилий — третий (после Ромула и Нумы Помпилия) римский царь, чье правление традиционно относится к 672-640 гг. до н.э.

24 Альбаны — жители города Альба, расположенного к юго-востоку от Рима.

25 Подробно война римлян с альбанами, разразившаяся при Тулле Гостилии, изложена Титом Ливием (Liv. Ab Urbe I.23.1-29.6). Орозий, исходя из того, что упоминаемая им история достаточно известна каждому читателю, воспитанному в римской культуре, не указывает, что братьями-близнецами были трое Горациев (по традиции — римляне) и трое Куриациев (традиционно считаются альбанами); их поединок, закончившийся победой римлян (последнего из троих Горациев), положил конец первой войне. См. также краткий рассказ об этом у Флора: Flor. I.3.3-4.

26 Метт Фуфетий — диктатор Альбы, виновный в разжигании войны между Римом и Фиденами, в которую на стороне противников Рима вступили также вейены. При этом Альба являлась союзницей Рима, и за поступком Меттия (как его называет Ливии; Метт — написание, восходящее к Флору) скрывалась неприязнь к городу Ромула. После битвы с фиденянами и вейенами, в ходе которой альбаны долгое время ожидали, кто станет победителем, чтобы под конец сражения перейти на сторону сильнейшего, Меттий Фуфетий был обвинен в нарушении верности и предан жестокой казни. Историю Меттия Фуфетия рассказывают Ливии (Liv. Ab Urbe 1.27-28) и Флор (Flor. I.3.6-8).

27 Фиденяне — жители города Фидены, расположенного в Лации на левом берегу Тибра, к северу от Рима.

28 Анк Марций — четвертый царь Рима, чье правление принято относить к 640-616 гг. до н.э. Анк Марций, согласно Ливию, присоединил к Риму Яникульский и Авентинский холмы.

29 Тарквиний Древний (Tarquinius Priscus) — пятый царь Рима, правивший в 616-578 гг. до н.э.

30 Тусция — историческая область в Средней Италии, на западном побережье между Тибром, Тирренским морем и Апеннинами, совр. Тоскана. О покорении двенадцати народов Тусции во времена Тарквиния Древнего сообщает Флор (Flor. I.5.5).

31 Сервий Туллий — шестой римский царь, правивший в 578-534 гг. до н.э.

32 Луций Тарквиний Гордый — седьмой и последний царь Рима, правивший в 534-510 гг. до н.э.

33 Тарквиний был женат на младшей из двух дочерей Сервия Туллия. Луций Тарквиний, подстрекаемый Туллией Младшей, поднял мятеж против Сервия Туллия, в ходе которого Сервий был убит (Liv. Ab Urbe I.47.8-48.7).

34 Согласно Ливию, Секст Тарквиний, сын Луция Тарквиния Гордого, обесчестил жену Тарквиния Коллатина, Лукрецию, которая, не выдержав позора, покончила с собой (Liv. Ab Urbe I.58.1-11). Сторонники Коллатина под предводительством Луция Юния Брута подняли мятеж против Тарквиниев, в результате которого Тарквиний были приговорены к изгнанию из Рима (Liv. Ab Urbe I.59.5-60.2).

35 Лаций — историческая область в Средней Италии между Тирренским морем, Тусцией и Кампанией.

36 Эти захваченные римлянами в царствование Тарквиния Гордого города перечисляет Флор (Flor. I.7.5). Ливии не упоминает в связи с Тарквинием Окрикола. Ардея — город рутулов недалеко от морского побережья Лация, в 26 км к югу от Рима. Окрикол (у Флора — Окрикул) — город в Южной Умбрии на берегу Тибра. Свесса Помеция — город вольсков в Лации.

37 Габии — город в Лации, примерно в 18 км к востоку от Рима. О взятии Габий подробно рассказывает Ливии: будучи не в силах взять город, Тарквиний, действуя через сына, Секста, притворившегося перебежчиком и ставшего вождем габийцев, овладел Габиями после того, как Секст обезглавил всех старейшин города (Liv. Ab Urbe I.53.4-54.9).

38 Орозий при определении продолжительности царского периода пользовался, видимо, данными Евтропия, который также сообщает о том, что царская власть в Риме продолжалась 243 года (Eutr. I.8.4). В то же время, другие источники называют иную продолжительность царской власти в Риме. Тит Ливий говорит о правлении царей в течение 244 лет (Liv. Ab Urbe I.60.3), с другой стороны, периоха первой книги пишет о 255 годах правления царей; для Флора царский период длился 250 лет (Flor. I. praef. 5); согласно Хронике Евсевия / Иерошш, 240 лет (Hieron. 1505с).

39 Фраза Орозия об отроческом возрасте Рима (adulta aetas) является безусловным влиянием на нашего христианского историка концепции Луция Аннея Флора, разделившего прошлое Рима на несколько периодов, соответствующих этапам человеческой жизни (возрастам). Флор (Flor. I. praef. 6) называл период, следующий за царским, отрочеством (adulescentia), соотнося его с временами от Брута и Коллатина (509 г. до н. э.) до консулов Аппия Клавдия и Квинта Фульвия (264 г. до н. э.). Из христианских авторов, предшественников Орозия, идею подобия истории человеческому веку использовал Лактанций в своих Божественных установлениях (Lact. Div. inst. VII. 15.17), называя в качестве своего источника Сенеку, хотя общим и для Лактанция, и для Орозия источником мог послужить Флор (о путанице между Сенекой и Флором у Лактанция см.: Немировский А. И. Исторический труд Л. Аннея Флора // Немировский А. И., Дашкова М. Ф. Луций Анней Флор — историк древнего Рима. Воронеж, 1977. С. 11-12).

40 Луций Юний Брут был избран консулом в 509 г. до н.э. вместе с Тарквинием Коллатином. В данной главе, содержащей информацию о начале республиканского периода римской истории, Орозий, как считается, непосредственно следовал за трудом Тита Ливия. В подтверждение этого говорит упоминание Орозием некоторых фактов, отсутствующих в других сочинениях (в частности, ни Флор, ни Евтропий не упоминают Виттелиев, братьев жены Брута).

41 Орозий имеет в виду историю, связанную с решением вопроса о царском имуществе и с попыткой вернуть в Рим изгнанных Тарквиниев, рассказанную Титом Ливием (Liv. Ab Urbe II.3.5-5.8). Среди заговорщиков, которые намеревались возвратить Тарквиниев, оказались Виттелии, братья жены консула Брута, и сыновья Брута, Тит и Тиберий. По приговору сената заговорщики были высечены розгами и казнены (Liv. Ab Urbe II .5.8).

42 О сражении, в котором пали Аррунт и Брут (509 г. до н.э.), см. Liv. Ab Urbe II.6.5-10; Flor. I.10.8.

43 Война Рима с Порсенной началась во второе консульство Публия Валерия и в первое Тита Лукреция (508 г. до н.э.).

44 Гай Муций, переплыв Тибр и пробравшись во вражеский лагерь, совершил покушение на Порсенну, но, по незнанию, убил вместо царя писца. Схваченный, он положил на огонь правую руку, не показывая боли, чем удивил Порсенну и за доблесть получил свободу. За потерю правой руки Муций был наречен Сцеволой (Liv. Ab Urbe II. 12.6-16).

45 Клелия, являвшаяся заложницей у этрусков, возглавив отряд девушек-заложниц, переплыла Тибр и достигла Рима, восхитив своей доблестью царя Порсенну (Liv. Ab Urbe II. 13.6-10). После череды подвигов отдельных римлян Порсенна, сняв осаду, отступил от Города.

46 Ливии с оговоркой на запутанность этой истории называет первым диктатором Тита Ларция (Liv. Ab Urbe II. 18.5), относя его избрание к консульству Постумия Коминия и самого Тита Ларция (501 г. до н.э.).

47 Ливии сообщает, что избрание диктатора в Риме охладило пыл сабинян к войне, и те стали просить мира (Liv. Ab Urbe II.18.9-11).

48 Маний Валерий Максим, был диктатором в 260 г. от основания Рима (= 494 г. до н.э.).

49 Рассказ о «добровольном изгнании» плебеев в 494 г. до н.э. восходит исключительно к Ливию (Liv. Ab Urbe II.32.1-12). От Ливия же идет приводимое ниже Орозием сопоставление государства с человеческим телом. Священная гора, как пишет Ливий, находилась в трех милях от Рима за рекой Аниен (Ibid. II.32.2).

50 Между плебеями и патрициями было достигнуто примирение: в Риме были введены народные (плебейские) трибуны, представлявшие интересы плебса (Liv. Ab Urbe II.33.1).

51 Тит Геганий (как у Ливия) и Публий Минуций были консулами в 262 г. от основания Рима (= 492 г. до н.э.).

52 Этруски — племена, населявшие северо-запад Апеннинского полуострова, область Тусций (совр. Тоскана).

53 Марк Фабий и Гней Манлий были консулами в 274 г. от основания Рима (= 480 г. до н.э.).

54 Консулярий — бывший консул; консулярий Квинт Фабий, бывший консулом за два года до описываемых событий, погиб в первых рядах римлян, сражавшихся против вейян (Liv. Ab Urbe II.46.4).

55 Орозий намекает на этимологию названия реки Кремеры (от лат. cremoare — сжигать); Кремера — правый приток Тибра, совр. Валея.

56 Речь идет о Карментальских воротах (Porta Carmentalis), прозванные злодейскими, Porta Scelerata (Flor. I.12.2. см. также: Liv. Ab Urbe II.49.8, Ливий пишет о Несчастливой улице).

57 Флор говорит о трехстах Фабиях, погибших под Кремерой (Flor. I.12.2), также как и Евтропий (Eutr. I.16.1).

58 Verg. Aen. 2.369. Пер. С.Ошерова.

59 Орозий уже рассказывал о начале правления Кира II и его победе над индийцами (Hist. I.19.6-11).

60 Гинд — река в Ираке, приток Тигра (совр. Диала).

61 Основным источником Орозия для изложения событий в §§ 2-10 данной главы послужили Истории Геродота (Herod. Hist. I.189-191).

62 Легенда о Неброте (другое написание — Нимрод) восходит к истории героя Книги Бытия, Нимвроду, сыну Хуша (Быт. 10:8-10), чье царство располагалось в Вавилоне.

63 Локоть (cubitus) — античная мера длины, равная 440-444 мм.

64 Стадий (stadium) — античная мера длины, равная 185 м.

65 Описание Вавилона, как считается, было заимствовано Орозием из Историй Геродота (Herod. Hist. I.178-191). См. об этом: Arnaud-Lindet M.-P. [Orose]. Т. 1. Р. XXVII. п. 64.

66 Крез — последний царь Лидии из династии Мермнадов, правивший в 560-546 гг. до н. э.

67 Лидия — страна на западе Малой Азии, потерявшая в VI в. до н. э. свою независимость в результате завоевания персов.

68 Орозий, сообщая о войнах Кира, в том числе против лидийцев, воспроизводит последовательность событий, предложенную Юстином, по которой Кир первоначально напал на вавилонян, на помощь которым пришел лидийский царь Крез, но был разбит; затем, после захвата Киром Вавилона, персы вторглись в Лидию, нанесли лидийцам поражение и захватили Креза в плен (Jus. Epit. I.7.3-5, 7). В действительности же, война Кира II против Креза и захват Сард (547/546 гг. до н. э.) предшествовали покорению Вавилона (539 г. до н. э.).

69 Cic. Marc. 4.11.

70 В этой главе Орозий, рассказывая о войне Кира против царицы Тамирис, следует Юстину (Jus. Epit. I.8.1-13).

71 Геродот считает Тамирис царицей не скифов, а массагетов (Herod. Hist. I.205).

72 Геродот, более подробно изложивший историю войны персов с Тамирис, называет сына царицы Спаргаписом (Herod. Hist. I.211). Согласно Геродоту, сын Тамирис не погиб в битве, как то считает Орозий, но, оказавшись в плену у персов, умертвил себя (Herod. Hist. I.213).

73 Кир II погиб летом 529 г. до н. э.

74 Слова царицы Тамирис взяты Орозием из Юстина (Jus. Epit. I.8.13); Орозий лишь отчасти меняет фразу своего источника, заключая в речь царицы слова римского историка, подводящие итог правлению Кира: «Кир правил тридцать лет...» (Jus. Epit. I.8.14).

75 Дарий I — сын Гистаспа, персидский царь, правивший в 521-486 гг. до н.э.

76 Камбиз II — сын Кира II, правивший в 529-522 гг. до н. э.

77 Египет был захвачен Камбизом в 525 г. до н. э. Он основал новую, XXVII династию.

78 В изложении событий этой главы Орозий целиком следует Юстину, который, в частности, сообщает о разрушении Камбизом храма Аписа и попытке разрушения храма Аммона (Jus. Epit. I.9.2-3).

79 Маги — первоначально одно из индийских племен (Herod. Hist. 1.101), превратившееся потом в жреческую касту у персов.

80 Историю, связанную с узурпацией магами царской власти, приводят Геродот (Herod. Hist. III.61-79) и Юстин (Jus. Epit. 1.9.9-22). После смерти Камбиза маг Гомет убил брата скончавшегося царя, Мергида, и выдал за брата умершего Камбиза своего собственного брата, Оропаста, внешне похожего на Мергида. Однако обман вскоре был раскрыт, и против магов сложился «заговор семи знатных персов», которые и убили магов. Среди заговорщиков, сбросивших власть магов, был Дарий, который и получил царскую власть (Jus. Epit. I.9.7-23; I.10.6-9).

81 Дарию удалось взять Вавилон только с помощью хитрости: в Вавилон был отправлен один из семи персов, участников заговора против магов, Зопир, который, добившись доверия со стороны ассирийцев и став их полководцем, передал ассирийское войско Дарию (Herod. Hist. III. 155-158; Jus. Epit. I.10.15-22).

82 Юстин называет этого скифского царя Иантиром (Jus. Epit. II.5.8), что является, без сомнения, искаженным написанием имени Иданфириса, которое приводит Геродот (Herod. Hist. IV.76).

83 Орозий в данном случае использует в качестве источника исключительно Юстина, который называет именно такую причину войны между Дарием и скифами (Jus. Epit. II.5.9). Геродот приводит совершенно другую причину этого конфликта. Согласно Геродоту, Дарий решил наказать скифов за их вторжение в Мидию (Herod. Hist. IV. 1). Война Дария I со скифами относится к 514 г. до н. э.

84 Ионяне — греческий народ Малой Азии, проживавший в области Иония (западное побережье в междуречье Герма и Меандра). Рассказ о скифской неудаче Дария, сообщение о покорении им Азии и Македонии и о победе на море над ионянами заимствованы у Юстина (Jus. Epit. П.5.10-12). В последнем случае речь идет о морском сражении у острова Лады (494 г. до н. э.), поражение ионян в котором положило конец ионийскому восстанию против персов (499-494 гг. до н. э.). Описание битвы содержится у Геродота (Herod. Hist. VI.7-17).

85 Орозий, следуя в целом за Юстином, допускает ошибку в прочтении своего источника. Юстин говорит: «Афиняне... попросили помощи у лакедемонян, но увидели, что они задержаны четырехдневным богослужением...» (Athenienses... auxilium a Lacedaemoniis... petiverunt, quos ubi viderunt quadridui teneri religione.... Jus. Epit. II.9.8-9). Орозий же атрибутирует местоимение quos с персами, а не с лакедемонянами, как это следует прочитывать у Юстина. Лакедемоняне, дожидаясь наступления полнолуния, выступили на войну с персами с опозданием и явились на Марафонское поле к моменту захоронения павших.

86 Платеи — город в Беотии к югу от Фив, на границе с Аттикой.

87 Марафонское сражение произошло летом 490 г. до н. э.

88 Мильтиад (ок. 550-489 гг. до н. э.) — один из десяти афинских стратегов, избранных в год Марафонской битвы, выступал за встречу с врагом в открытом сражении. Командовал афинскими войсками в ходе Марафонского сражения (Herod. Hist. VI. 111-113).

89 Сравнение взято у Юстина (Jus. Epit. II.9.12).

90 Событийное совпадение, приводимое в данном случае Орозием, восходит к Иерониму, который сообщение о последнем годе Дария дополняет следующей фразой: «Римская дева Попилия, уличенная в разврате, была зарыта заживо» (Hieron. 1531i). Однако Иероним относит эти события к 1531 г. от Авраама = Оl. 73,3, что соответствует 268 г. от основания Рима, а не 275 г., как это указывает Орозий. Что касается семьдесят четвертой олимпиады, о которой говорит Орозий, не называя точного ее года, то она охватывала период с 270 по 273 гг. от основания Рима.

91 Ксеркс правил персами в 486-465 гг. до н. э.

92 Демарат — спартанский царь, сын Аристона, лишенный царской власти в 491 г. до н.э. на основании подозрения в том, что он не является родным сыном царя Аристона (Herod. Hist. VI.63—66), оскорбленный новым спартанским царем Ливтихидом, добровольно покинул Лакедемон (Herod. Hist. VI.67, 70); помог Ксерксу выиграть спор с Артобазаном за царский престол (Herod. Hist. VII.3). Рассказ о послании Демарата приводит Геродот: находившийся в Сузах Демарат, узнав о походе Ксеркса в Элладу, решил отправить послание лакедемонянам, используя тот хитрый способ, о котором напомнил здесь Орозий; секрет послания разгадала только Горго, супруга (у Юстина — сестра) спартанского царя Леонида (Herod. Hist. VII. 239). Орозий же в данном случае следует Юстину, значительно сокращая даже его небольшой рассказ (Jus. Epit. II.I0.13-16).

93 Численность войска Ксеркса Орозий приводит, опираясь на данные Юстина (Jus. Epit. II.10.18-20). Геродот называет еще более значительное количество персидских войск, насчитывая в целом 2 641 610 человек (Herod. Hist. VII.185).

94 Фермопилы — горный проход из Фессалии в Среднюю Грецию. Сражение в Фермопильском ущелье состоялось в августе 480 г. до н. э.

95 Леонид — спартанский царь, сменивший Клеомена на этом посту в 488 г. до н. э.

96 Слова о лучших грядущих временах, на чем чуть позже Орозий построит свою дискуссию с язычниками (Hist. II. 11.10), заимствованы у Юстина (Jus. Epit. II.115).

97 Численность сражавшихся в последнем бою взята у Юс-тина (Jus. Epit. II. 11.15).

98 В действительности никаких двух поражений Ксеркса на суше, о которых пишет Орозий, не было. Происхождение этой ошибки нашего автора точно не известно, однако есть предположение, что такая неточность является результатом неправильной интерпретации сообщения Юстина. Юстин пишет: «Ксеркс, получив две раны в сражении на суше, решил попытать счастья на море» (Xerxes duobus vulneribus terrestri proelio acceptis experiri maris fortunam statuit, Jus. Epit. II. 11.19). При этом Юстин мог намекать на «душевные» раны Ксеркса, потерявшего в Фермопильском проходе двух братьев (Herod. Hist. VII.225). См. эту версию: Arnaud-Lindet M.-P. [Orose]. Т. 1. Р. 209. Морское сражение, на которое намекает в данном случае Орозий, — знаменитая битва при о. Саламин, происходившая в сентябре 480 г. до н. э.

99 Фемистокл (ок. 525 - ок. 460 гг. до н. э.) — в 493/ 492 гг. до н. э. афинский архонт, неоднократно (в том числе и в 480 г. до н. э.) избирался стратегом.

100 Имеются в виду события, связанные с завершением ионийского восстания против персов (499-494 г. до н. э.). Афиняне пришли на помощь ионянам в сражении у острова Лада (Jus. Epit. II.5.12-13).

101 Артемидора — искаженное имя галикарнасской царицы Артемисии, которую вслед за Геродотом (Herod. Hist. VIII. 101 — 103) называет Юстин среди союзников Ксеркса (Jus. Epit. II.12.23).

102 Галикарнасс — город в Карий (юго-западная часть Малой Азии).

103 Поведение ионян в Саламинском сражении по-разному трактуется в античной литературе. Согласно Геродоту, лишь немногие ионяне покинули битву, остальные же продолжали отважно сражаться против лакедемонян (против афинян сражались, главным образом, финикийские корабли). См.: Herod. Hist. VIII.85. Диодор говорит, что первыми покинули битву корабли финикийцев и киприотов (Diod. Bibl. XI.9). Орозий в данном случае следует Юстину (Jus. Epit. II. 12.25).

104 Мардоний — персидский полководец, сын Гобрия, зять Ксеркса.

105 Абидос — греческий город на азиатском побережье Геллеспонта.

106 Историю с переправой Ксеркса через Геллеспонт на рыбачьей лодке Орозий заимствует у Юстина (Jus. Epit. II. 13.9). У Юстина же содержится рассуждение о человеческом жребии, которое в несколько измененном виде приводит на страницах своей Истории Орозий (Jus. Epit. II.13.10).

107 Олинф — город в Халкидике на побережье залива Паллены. Геродот приписывает захват Олинфа Артабазу, а не Мардонию (Herod. Hist. VIII.127-128). Орозий говорит о захвате Олинфа Мардонием, следуя Юстину (Jus. Epit. II.14.1).

108 Речь идет о битве при Платеях, состоявшейся в августе 479 г. до н.э.

109 Орозий, как Юстин (Jus. Epit. II.14.5), говорит о бегстве Мардония после поражения при Платеях. Однако Геродот рассказывает о том, что Мардоний стойко сражался в битве и погиб вместе с отборным отрядом своих телохранителей (Herod. Hist. IX.63. Ср.: Diod. Bibl. XI.31.2). Возможно, что Юстин и Орозий путают Мардония с Артабазом, который, изначально неуверенный в победном исходе битвы, совершил хитрый маневр, в ходе которого ему удалось избежать сражения, а — по получении известия о бегстве персов — уйти из-под Платей окончательно (Herod. Hist. IX.66).

110 Микале — гора и мыс в Малой Азии между Эфесом и Милетом.

111 Согласно Диодору, слух о победе греков распустил спартанский царь Леотихид, дабы поднять боевой дух сражавшихся при Микале эллинов (Diod. Bibl. XI.34.3-5). «Вымышленная» Леотихидом победа, как оказалось, была реальной.

112 Согласно Юстину, Артабан вместе с семью своими сыновьями проник во дворец Ксеркса и убил царя, после чего обманул сыновей Ксеркса. Младшему, Артаксерксу, он заявил, что Ксеркс убит собственным старшим сыном, Дарием, после чего Дарий был убит. Однако замысел Артабана был раскрыт Артаксерксу придворным — Багабаксом (согласно Ктесию, Мегабазом, Ctes. Pers. 30), что позволило расправиться наследнику Ксеркса с Артабаном и его сыновьями (Jus. Epit. III.11-9). Ксеркс был убит в 465 или в 464 г. до н. э.

113 Орозий говорит о 1 900 000 погибших персах — количество, которое обычно складывается из персов, принявших, по мнению Орозия, участие в трех войнах: в скифском походе Дария (семьсот тысяч воинов, Hist. II.8.5), в Марафонском сражении Дария (двести тысяч погибших, Hist. II.8.11), в походе Ксеркса (семьсот тысяч персов и триста тысяч союзников, Hist. II.9.2). См.: Lippold A. [Orosius] Bd. I. p. 404.

114 В Эпитоме Юстина, послужившей источником для Орозия по истории греко-персидских войн, этого высказывания Леонида нет; однако, как считает М.-П. Арно-Линде, эта реплика Леонида была достаточно знаменита, чтобы Орозий мог ее процитировать по памяти (Arnaud-Lindet M.-P. [Orose]. Т. 1. Р. 211).

115 О видении (portentum, у Орозия — prodigium) — множестве пылающих огней над Римом в консульство Авла Постумия Альба и Спурия Фурия Фуза (464 г. до н. э.) — сообщает Тит Ливий (Liv. Ab Urbe III.5.14).

116 Луций Эбуций и Публий Сервилий Приск были избраны консулами в 291 г. от основания Рима (= 463 г. до н. э.). О смерти этих консулов во время чумы сообщает Ливий (Liv. АЬ Urbe III.6.8).

117 Согласно Ливию (Liv. Ab Urbe III. 15.5), сабинянин Аппий Гердоний (Herdonius) с помощью двух с половиной тысяч изгнанников и рабов захватил Капитолий в консульство Гая Клавдия и Публия Валерия Публиколы, которое пришлось на 294 г. от основания Рима (= 460 г. до н. э.), а не на следующий после чумы год, как об этом говорит Орозий (proximo anno).

118 Публий Валерий Публикола, консул в 294 г. от основания Рима. Согласно Ливию, воинский набор молодежи был проведен не в Риме, а в Тускуле диктатором Луцием Мамилием (Liv. Ab Urbe III. 18.2-4). Консул Валерий возглавил как римлян, так и тускуланский легион.

119 Консул Валерий погиб в предверии Капитолийского храма. Его заменил Публий Волумний, который и довел битву до победы (Liv. Ab Urbe III. 18.8-9).

120 Луций Минуций и Гай Навний были избраны консулами в 296 г. от основания Рима (= 458 г. до н. э.).

121 Эквы (Aequi) — племя, жившее к востоку от Рима, от Тибра до Фуцинского озера.

122 Вульски (Vulsci, иначе Volsci) — италийское племя, родственное умбрам; в конце VI в. до н. э., придя с Апеннин, вульски осели на прибрежней равнине Лация по берегам реки Лирис до Тирренского моря и в Кампании, после покорения были полностью романизированы.

123 Альгид — небольшая крепость к юго-востоку от Тускул в одноименной горной цепи в Лации, к юго-востоку от Рима.

124 Ливии приписывает неудачу Минуция его нерешительности, в результате чего римский лагерь был окружен эквами. Поскольку помощи второго консула, Гая Навтия, было недостаточно, в Риме решено было назначить диктатора, которым стал Луций Квинций Цинциннат (Liv. Ab Urbe III.26.1-6). С назначением Квинция Цинцинната диктатором связана легенда, которую вкратце приводит Евтропий (Eutr. I.17) и ниже повторяет Орозий, о том, что будущий диктатор был найден послами за обработкой земли; призванный к руководству войском, Квинций, оставив свое занятие, отерев со лба пот и облачившись в тогу, выразил готовность спасти отечество (Liv. Ab Urbe III. 26.8-10).

125 Солон — афинский политический деятель нач. IV в. до н. э., архонт (594 г. до н. э.), по традиции, один из семи мудрецов, автор знаменитых законов. О поездке римских послов Спурия Постумия Альба, Авла Манлия и Публия Сульпиция Камерина в Афины с целью переписать законы Солона и познакомиться с греческими политическими традициями сообщает Ливий, послуживший в данном случае источником для Орозия (Liv. Ab Urbe III.318). Посольство отправилось в Афины, согласно Ливию, в консульство Спурия Тарпея и Авла Атерния (= 299 г. от основания Рима = 454 г. до н. э.). Тот же Ливий относит возвращение послов ко времени консульства Гая Менения и Публия Сестия (= 452 г. до н. э., Liv. Ab Urbe III.32.6).

126 Согласно Ливию, мор и голод начались на следующий год после отправки посольства в Афины, то есть в 453 г. до н. э. (или в 300 г. от основания Рима). В этот год умерли консул Квинкцилий и четыре трибуна (Liv. Ab Urbe III.32.2-4). Фраза Орозия arma Romano, fames pestilentiaque compescuit означает, что тот год прошел без войны (Ср.: Liv. Ab Urbe III.32.4).

127 Орозий относит к 300 г. от основания Рима переход власти от консулов к децемвирам, что Ливий датирует 302 годом от основания Рима (Liv. Ab Urbe III.33.1), что соответствует 451 г. до н. э. Связь предложенной Ливием датировки (от основания Города) с датировкой по олимпиадам является вымыслом самого Орозия. Девяносто пятая олимпиада соответствовала 354-357 гг. от основания Рима. Иероним, как и Ливии, относит появление децемвиров к 302 г. от основания Рима или к первому году восемьдесят второй олимпиады (Hieron. 1565r), а возвращение послов — к следующему году (Hieron. 1566s).

128 Децемвиры — коллегия из десяти патрициев, обладавшая судебными и законодательными функциями. Список децемвиров первого созыва приводит Ливий (Liv. Ab Urbe III. 33.3).

129 Аппий Клавдий был не просто одним из децемвиров, но получил эту должность, сложив с себя консульские полномочия (Liv. Ab Urbe III.33.4). Децемвиром стал и другой консул — Тит Генуций, а также проконсул Публий Сестий. Три места заняли участники посольства в Афины (Liv. Ab Urbe III.33.4-5).

130 Имеется в виду описанная Ливием история выборов нового состава коллегии децемвиров: в ходе выборов Аппию Клавдию удалось отстранить от власти всех своих главных конкурентов. Второй состав децемвиров приводится у Ливия (Liv. Ab Urbe III.35.11).

131 В данном случае следует понимать не заговор децемвиров первого созыва против Аппия Клавдия, чего не было, а появление нового союза (coniuratio) децемвиров; второй год децемвиров резко отличался от первого в худшую сторону, отсюда такие эпитеты по отношению к ним (Ср.: Hist. II.12.7).

132 Первые десять таблиц законов были выработаны и приняты децемвирами первого созыва (Liv. Ab Urbe III.34.4-6). Две новые таблицы законов появились на следующий год при децемвирах второго созыва (Liv. Ab Urbe III.37.4).

133 Это произошло 1 мая (в майские календы) 449 г. до н. э. Как пишет Ливий, децемвиры, согласно новым законам, должны были вновь уступить власть консулам, но, никем не замененные, они «с прежней твердостью держались за власть и по-прежнему выставляли напоказ знаки своего достоинства» (Liv. Ab Urbe III.37.4-38.1).

134 Историю, связанную с Виргинией, рассказывает Ливий (Liv. Ab Urbe III.44.1-48.5). Виргиния, отказавшая притязаниям Аппия Клавдия, на ложных основаниях была объявлена рабыней Марка Клавдия, клиента Аппия Клавдия. Будучи не в силах противостоять несправедливому решению, Виргинии, отец девушки, собственноручно убил свою дочь.

135 Авентин — один из семи холмов Рима, расположенный к юго-западу от Палатинского холма.

136 Имеются в виду децемвиры, которые сложили с себя полномочия в 449 г. до н. э. (Liv. Ab Urbe III.54.6).

137 Сто третья олимпиада соответствовала 386-389 гг. от основания Рима, сто пятая — 394-397 гг. от основания Рима.

138 Видимо, в данном случае идет речь о засухе, случившейся в первое консульство Авла Корнелия Косса и второе Тита Квинкция Пунийца (= 428 г. до н. э.). Об этой засухе, случившейся в год нападения фиденян, говорит Ливий (Liv. Ab Urbe IV.30.7-8).

139 He совсем понятно, о чем конкретно хотел сказать в данном случае Орозий. Мы приводим буквальный перевод его фразы: Aemulius tertius dictator. Подобное прочтение возможно, если учитывать, что Орозий называет лишь двух диктаторов до Эмилия: это М. Валерий (Hist. П.5.5) и Квинций Цинциннат (Hist. II.12.7). В то же время возможно несколько вольное, основанное на сообщениях Ливия, прочтение: «Эмилий, в третий раз объявленный диктатором». Эмилий Мамерк был объявлен диктатором трижды: первый раз это произошло в 437 г. до н. э., второй — в 434 г. до н. э. В третий раз он стал диктатором в 426 г. до н. э. после того, как военные трибуны с консульской властью, Гай Фурий, Марк Постумий и Тит Квинкций Пуниец, потерпели поражение от вейян (Liv. Ab Urbe IV.31.1-5).

140 Информацию о ранней истории Сицилии Орозий заимствовал у Юстина (Jus. Epit. IV.2.2-4.12). Из греческих историков о циклопах, населявших некогда Сицилию, говорят Фукидид (Thuc. Hist. VI.2.1) и Диодор (Diod. Bibl. V.2).

141 Орозий в данном случае вкладывает в понятие тираны (tyranni) несколько иное значение, нежели Юстин, который говорит о тиранах, исходя из греческой традиции. Для Орозия, на которого оказала влияние позднеримская мысль вообще и раннехристианская в особенности, тираном был не обязательно правитель, насильственным образом захвативший власть, но непременно правитель жестокий. Отсюда последующая характеристика тиранов как мучителей. Так, Юстин приводит пример Анаксилая, чье правление принесло великие блага для государства (Jus. Epit. IV.2.4), — пример, которым пренебрегает Орозий.

142 С этой главы Орозий продолжает «греческую тему» своей Истории, обращаясь к событиям Пелопоннесской войны. При этом Орозий, стремясь представить относительно синхронные события Ойкумены, вынужден нарушать логику текстов, используемых в качестве источников. Так, опираясь в данном случае на труд Юстина, Орозий разрывает целостный рассказ своего языческого предшественника о Пелопоннесской войне (Jus. Epit. III.7 — V.10). Как и Юстин, Орозий в первой книге своей Истории, связывает события Третьей Мессенской войны с начальным периодом Пелопоннесской войны, в результате чего Орозий относит начало Пелопоннесской войны к временам, предшествовавшим греко-персидским войнам (Hist. I.21.13-16). Теперь Орозий, возвращаясь к Юстину, начинает рассказ о событиях противостояния Афин и Спарты после Никиевого мира 421 г. до н. э.

143 Источник Орозия, Эпитома Юстина, не содержит этой даты. Сообщение о раздоре в Регии Юстин начинает следующим образом: «В то время, когда жители Регия страдали от раздора...» (media tempore cum Regini discordia laborarent... Jus. Epit. IV.3.1). Происхождение датировки, предлагаемой Орозием, неизвестно.

144 Регий — город на юге Апеннинского полуострова, в Бруттии, расположенный напротив сицилийского города Мессаны (совр. Реджо-ди-Калабрия).

145 Гимера — город на северном побережье Сицилии, к востоку от Панорма.

146 Пенаты — римские божества, хранители домашнего очага.

147 Катина (Catina, вернее Catana — Катана) — город на восточном побережье Сицилии (совр. Катания).

148 Орозий, рассказывая об афинской экспедиции на Сицилию (427-424 гг. до н.э.), следует Юстину (Jus. Epit. IV.3.4-7). При этом вслед за Юстином Орозий расходится с данными греческих исторических сочинений. Согласно Фукидиду, сиракузяне стали угрожать жителям не Катаны, а Леонтины (Thuc. Hist. III.86.1-2). Ср.: Diod. Bibl. XII.53-54.

149 Орозий называет только этих афинских полководцев Сицилийской экспедиции. Юстин упоминает также руководителя первого афинского флота, отправленного на Сицилию, Лампона (Jus. Epit. IV.3.5). Согласно Фукидиду, первоначально на помощь леонтинцам было отправлено двадцать афинских кораблей под командой Лахета и Хареада. Впоследствии же на Сицилию были отправлены корабли под руководством Пифодора (Thuc. Hist. III. 115.5), а потом и Софокла и Эвримедонта (Thuc. Hist. III.115.5; IV.48.6; IV.65).

150 Мир был заключен в Геле в 424 г. до н. э.

151 Орозий в целом сохраняет версию Юстина (Jus. Epit. IV.4.1-2) и, следуя своему источнику, вступает в противоречие с греческими историками. Согласно Фукидиду, послов в Афины отправили не жители Катины, а жители Эгесты (Thuc. Hist. VI.6.2). Диодор кроме эгистян включает в посольство леонтинян (Diod. Bibl. XII.82-83). Это посольство состоялось в 416 г. до н. э.

152 Афинский флот под командованием Никия (ок. 469-413 гг. до н. э.) и Ламаха был отправлен на Сицилию в 415 г. до н. э. Юстин кроме Никия и Ламаха среди руководителей флота называет Алкивиада, который вскоре был отозван на родину, и войну вели два стратега, имена которых называет Орозий (см.: Jus. Epit. IV.4.3-4).

153 Осада Сиракуз началась весной 414 г. до н. э.

154 Сиракузяне стали искать помощи в Греции еще до окружения их города. Посольства были отправлены в Лакедемон и в Коринф (Thuc. Hist. VI.88.7).

155 Лакедемонянин Гилипп был отправлен во главе небольшой коринфской эскадры (Thuc. Hist. VI.93.2-3; Diod. Bibl. XIII.7).

156 О гибели Ламаха в войне с Гилиппом говорит Юстин (Jus. Epit. IV.4.9), чье сообщение повторил Орозий в данном случае. Из греческих авторов подобной версии придерживался только Диодор (Diod. Bibl. XIII.8). Фукидид (Thuc. Hist. VI. 101) и Плутарх (Plut. Nic. 18) считают, что Ламах погиб еще до прибытия Гилиппа на Сицилию.

157 Имеется в виду Пелопоннесская война (431-404 гг. до н. э.), частью которой был Сицилийский поход (415-413 гг. до н.э.).

158 Юстин, из Эпитомы которого Орозий взял упоминание об этой битве (Jus. Epit. IV.5.1), не называет места ее проведения. Судя по описанию битвы, речь идет о взятии Гилиппом укреплений на Племмирии (мыс на Сицилии близ Сиракуз), что, согласно Фукидиду, произошло еще до прибытия новых сил афинян под командованием Демосфена и Эвримедонта (Thuc. Hist. VII.23.1-3). Неудачное же для афинян сражение, после которого были высказаны суждения Демосфена (за отступление) и Никия (за продолжение осады Сиракуз), произошло у Эпипол в начале августа 413 г. до н. э. (Thuc. Hist. VII.43-45).

159 Одной из причин, побуждавших афинян к отступлению, были распространившиеся в их лагере заболевания. По мысли Демосфена, спасение эскадры позволило бы сохранить преобладание на море (Thuc. Hist. VII.47.3).

160 Согласно Фукидиду, Никий колебался между необходимостью отступления и возможностью одержать победу над Сиракузами, надеясь во многом на проафинскую партию в осажденном городе (Thuc. Hist. VII.48.1-49.4).

161 Орозий рассказывает о морском сражении в Сиракузской гавани, происшедшем в сентябре 413 г. до н. э. (Thuc. Hist. VII.52-53). При этом Орозий допускает ошибку при переписывании данных источника, называя погибшего полководца Эврилохом. Юстин, чья Эпитома послужила Орозию источником для описания Пелопоннесской войны, говорит о гибели Эвримедонта (Jus. Epit. IV.5.7).

162 Юстин говорит о тридцати сгоревших кораблях (Jus. Epit. IV.5.7). Фукидид не называет числа погибших афинских кораблей. Общая численность флота, сражавшегося в этой битве, согласно его Истории, восемьдесят шесть кораблей (Thuc. Hist. VII.52).

163 Согласно Фукидиду (Thuc. Hist. VII.82.1; 85.3; 86.2) и Диодору (Diod. Bibl. XIII. 19, 33), в плену оказался не только Никий, но и Демосфен; они оба были казнены сиракузянами. Это случилось осенью 313 г. до н. э.

164 Алкивиад, сын Клиния, организатор Сицилийской экспедиции, был обвинен по делу об осквернении герм. Накануне отплытия флотилии в Сицилию в Афинах были испорчены гермы, что было воспринято не только как святотатство, но и как заговор, направленный на срыв экспедиции (Thuc. Hist. VI. 27.1—3). Дело вскоре повернулось против Алкивиада, к обвинению в повреждении герм добавилось обвинение в оскорблении богинь Деметры и Коры; Алкивиад был заочно приговорен к смертной казни (Thuc. Hist. VI.61.7). См. также: Plut. Alс. 22; Nepos. Ale. 4; Jus. Epit. V.I 1-2.

165 Орозий вслед за Юстином (Jus. Epit. V. 11 -6) нарушает последовательность событий Пелопоннесской войны. Осуждение Алкивиада произошло не после неудач афинской армии в Сицилии, а в самый разгар экспедиции. Именно с этим обстоятельством была связана нерешительность в осуждении. В Лакедемоне Алкивиад встретил послов, отправленных из Сиракуз в Спарту и Коринф; после выступления Алкивиада в Спарте было принято решение отправить сиракузянам помощь во главе с Гилиппом (Thuc. Hist. VI.88.9-93.3).

166 Дарий II Ох — незаконнорожденный сын Артаксеркса, сатрап Гиркании, узурпировал власть в Персии и правил в 424-404 гг. до н. э.

167 Имеются в виду Афины; отец Дария II — Артаксеркс I, на которого выпали неудачи последних лет греко-персидских войн (460—449 гг. до н. э.); дед — Ксеркс, чья армия потерпела поражения при Саламине (480 г. до н. э.), Платеях и Микале (479 г. до н. э.).

168 Как пишет Юстин, отправившись на пяти кораблях в Азию, Алкивиад силой своего авторитета побудил малоазиатских афинских союзников отпасть от Афин; талант Алкивиада вызвал зависть у лакедемонян, что породило у них желание убить соперника (Jus. Epit. V.2.2-5).

169 О бегстве Алкивиада в Мидию Юстин не сообщает. Тиссаферн был сатрапом Сард, в его сатрапию входили Лидия, Кария, Ликия, Памфилия и Мисия. Чем вызвана такая ошибка Орозия, прекрасно знавшего о более восточном по отношению к Малой Азии расположение Мидии (Hist. I.2.17), неизвестно.

170 Речь идет о совете Четырехсот, созванном в Афинах в 411 г. до н. э.

171 Согласно Юстину, Алкивиад изначально стремился использовать в собственных интересах внутренние противоречия в Афинах, надеясь, что избранный демократический совет (сенат, senatus) призовет его в стратеги. Однако инициатива призвания Алкивиада на пост командующего афинским флотом исходила от войска, недовольного тиранией членов совета Четырехсот. Алкивиад выступил как защитник народовластия против совета Четырехсот, члены которого сначала попытались найти поддержку у лакедемонян, но потом удалились в изгнание (Jus. Epit. V.3.1 —9). Фукидид пишет, что Алкивиад отговорил на острове Самос афинское войско от немедленного выступления на Афины против совета Четырехсот, а инициатива свержения олигархов принадлежала Ферамену и Аристократу (Thuc. Hist. VIII.82.2; 89.2). Олигархи были лишены власти в сентябре 411 г. до н. э., демократическое правление было восстановлено весной следующего года.

172 Видимо, в данном случае Орозий намекает на две битвы. Первая из них состоялась в октябре 411 г. до н. э. при Абидосе и закончилась поражением лакедемонян. Вторая битва состоялась при Кизике в марте 410 г. до н. э. Она началась на море, когда афиняне атаковали пелопоннесские корабли, затем продолжилась на суше, итогом чего стал захват Кизика афинянами (Thuc. Hist. VIII.107.1-2; Хеn. Hellen. I.1.11-19).

173 В 410 г. до н. э. началась война Карфагена в союзе с Эгестой против Селинунта (Diod. Bibl. XIII.43-44). Сиракузы вступили в эту войну на стороне Селинунта в 409 г. до н. э.

174 Алкивиад во главе Самосской эскадры в течение 411-408 гг. до н. э. в ходе боев с лакедемонянами и персами в Пропонтиде и на Геллеспонте возвратил под власть Афин Абидос, Кизик, Халкедон, Перинф, Византий и Селимбирию.

175 Алкивиад прибыл в Пирей весной или в начале лета 407 г. до н. э. Орозий, сообщая о радостном приеме Алкивиада афинянами, следует Юстину (Jus. Epit. V.4.7); в свою очередь, Ксенофонт говорит, что афиняне были далеко не единодушны в отношении Алкивиада; он сошел на берег, лишь увидев там своего двоюродного брата Эвриптолема и других родственников (Xen. Hellen. I.4.13-19). Еще более четко эта мысль о боязни Алкивиада перед афинянами звучит у Плутарха (Plut. Alс. 32). См. также: Diod. Bibl. XII1.68-69.

176 Через несколько месяцев после своего возвращения в Афины Алкивиад был избран в 407 г. до н. э. архистратегом с неограниченными полномочиями (Xen. Hellen. I.4.20).

177 Лисандр был назначен навархом в 408-407 гг. до н. э.

178 Орозий допускает ошибку. Кир Младший, которого он называет братом Дария, был в действительности сыном Дария II, о чем сообщает даже источник Орозия, Эпитома Юстина (Jus. Epit. V.5.I).

179 Орозий вслед за Юстином (Jus. Epit. V.5.2-3) смешивает три битвы, проведенные афинянами в 407 г. до н. э., неудачи в которых привели к отставке Алкивиада: нападение Алкивиада на Андрос, которое не привело к захвату города, что дало первый повод для обвинений (Plut. Alс. 35), поражение в морской битве при Нотии (Xen. Hellen. I.5.13-14) и неудача при Киме (Diod. Bibl. XIII.73; Nepos. Alс. 7).

180 Конон был избран стратегом уже в 407 г. до н. э. Он ранее назначался на эту должность в 414-413 гг. до н. э.

181 Речь идет о сражении при Митилене июля 406 г. до н. э. Именно после этого поражения афиняне стали чеканить низкопробные монеты и создали новый флот из ста двадцати кораблей, составив экипаж из всех мужчин призывного возраста, как свободных, так и рабов (Xen. Hellen. I.6.24), что согласуется с нижеследующем сообщением Орозия.

182 Орозий, сокращая и искажая слова Юстина, вкладывает несколько иной смысл во фразу. У Юстина: «... [афиняне] оказываются доведенными до такой крайней нужды, что, потеряв мужей годного для войны возраста, чужеземцам предоставляют гражданство, рабам — свободу, преступникам — прощение» (...ad tantam inopiam rediguntur, ut consumpta militari aetate peregrinis civitatem, seruis libertatem, damnatis inpunitatem darent. Jus. Epit. V.6.5). У Орозия: «решают отдать город чужеземцам» (statuunt urbem peregrinis dare).

183 Судя по всему, Орозий имеет в виду морское сражение между афинским флотом и флотом лакедемонян у Аргинусских островов, состоявшееся после призыва в афинский флот иноземцев в августе 406 г. до н. э., которое закончилось для афинян победой (Xen. Hellen. 1,6.33).

184 Речь идет о битве при Эгоспотамах (август или сентябрь 405 г. до н. э.), в которой афинский флот под командованием Конона был разбит лакедемонянами, которыми руководил Лисандр.

185 Орозий допустил ошибку, переписывая источник. Юстин (Jus. Epit. V.6.10) говорит, что Конон, боясь расправы, бежал «к царю кипрскому» (ad regem Cyprium), а не к персидскому царю Киру Младшему.

186 Данная ошибка Орозия, согласно М.-П. Арно-Линде, является результатом использования испорченной рукописи Эпитомы Юстина, в которой слова, ставшие основой §§ 16, 17 настоящей главы, звучат следующим образом: ...ad regem Сурrium concedit. Evagoras autem dux Lacedaemoniorum... («...к царю кипрскому прибыл. Эвагор же, предводитель лакедемонян...», Jus. Epit. V.6.10—7.1). Современная редакция текста Эпитомы Юстина предлагает иное прочтение: ...ad regem Cyprium concedit Evagoram. [Lysander] autem... («...прибыл к царю кипрскому Эвагору. [Лисандр] же...»). См.: Arnaud-Lindet M.-P. [Orose]. T. 1. Р. 214. Эвагор (Эвакор у Орозия) правил в городе Саламане на Кипре.

187 Лисандр запер Афины с моря, в это время цари Агиг и Павсаний осадили город с суши. Осада продолжалась с конца 405 по март 404 гг. до н. э. (Plut. L(/s.l4).

188 Согласно Ксенофонту, выступавшего с проспартанских позиций, против заключения мира с Афинами выступали коринфяне и фиванцы, которые требовали полного разрушения главного города Аттики (Xen. Hellen. II.2.19). По другой традиции, менее благосклонно относящейся к Спарте, это предложение исходило от Лисандра (Paus. III.8.6; Diod. Bibl. XV.63.1).

189 Пирей — порт и город в Аттике, в устье реки Кефисса, на расстоянии около 7 км к юго-западу от Афин. Крепостные стены от Афин до Пирея, так называемые Длинные стены, были построены при Перикле в 456-444 гг. до н. э.

190 Решение спартанских эфоров в отношении захваченных Афин приводит Плутарх. Согласно этим условиям, афиняне должны были разрушить укрепления Пирея и Длинные стены, отказаться от всех территорий, кроме самой Аттики, принять назад изгнанников, с кораблями поступить в соответствии с особым приказом (Plut. Lys. 14). По Ксенофонту, афиняне должны были передать победителям все корабли, кроме двенадцати (согласно Диодору, кроме десяти — Diod. Bibl. XIII. 107), и во внешней политике руководствоваться интересами Спарты (Xen. Hellen. II.2.20). Согласно Ксенофонту, тридцать правителей избирались для составления законов в духе старины (Xen. Hellen. II.3.2).

191 Синхронизацию этих событий устанавливает Юстин (Jus. Epit. V.8.7). Дарий II действительно погиб в 404 г. до н. э., в год, когда Афины были взяты Лисандром. Однако Дионисий Старший стал тираном Сиракуз в 405 г. до н. э. и оставался им до смерти (367 г. до н. э.).

192 Правление Тридцати началось в июле 404 г. до н. э. и продолжалось приблизительно восемь месяцев, то есть до марта 403 г. до н. э. (Xen. Hellen. II.4.21).

193 Гибель Алкивиада описана у Плутарха (Plut. Alс. 39), его рассказ повторяет Непот (Nepos. Ale. 10). См. также: Diod. Bibl. XIV.ll.

194 Ферамен принадлежал к числу умеренных олигархов, он сыграл важную роль в восстановлении демократии в 411 г. до н. э., в октябре 404 г. до н. э. был отравлен: его заставили выпить кубок цикуты. О деле Ферамена см.: Xen. Hellen. II. 3.15-56.

195 О спасении афинских беглецов в Фивах и Аргосе, кроме Юстина (Jus. Epit. V.9.6), основного поставщика информации Орозия, сообщает Диодор (Diod. Bibl. XIV.6). Согласно Ксенофонту, бежавшие из Афин граждане скрывались в Мегаре и Фивах (Xen. Hellen. II.4.1). Как пишет Плутарх, фиванец, отказавший афинянину в убежище, подвергался штрафу (Plut. Lys. 27). Убежище также предоставили Халкида (Lys. XXIV. 25) и Ороп (Lys. XXXI.9): города, находившиеся под беотийским влиянием.

196 Кроме Фрасибула восставших против тиранов возглавил также Анит (Lys. XIII.78).

197 Фила — небольшая крепость, расположенная к северу от Афин, на границе с Беотией. Захват Филы произошел в ноябре 404 г. до н. э.

198 Лисий — знаменитый оратор (ок. 435 — ок. 380 гг. до н. э.), родился в Афинах, но по происхождению был сиракузянином (из Сиракуз был его отец). Во время правления Тридцати Лисий, приговоренный к смерти, бежал из Афин в Мегару.

199 В действительности состоялись две битвы. Первая — нападение сторонников Тридцати на Филу. Вторая битва состоялась после определенной подготовки: тираны начали осаду, но из-за непогоды вынуждены были отступить из-под Филы (Xen. Hellen. II.4.2-3).

200 После неудачи под Филой тираны отправили послов к Фрасибулу, которые должны были переманить лидера изгнанников на сторону Тридцати. Ему предлагалось место среди правителей Афин и давалась возможность возвратить в Афины десять изгнанников по своему выбору. Фрасибул ответил отказом (Diod. Bibl. XIV.32.5).

201 Сражение состоялось у холма Мунихии, где укрепился Фрасибул после оставления Филы (местом сосредоточения демократов стал Пирей); городок Мунихия расположен на восточной стороне того мыса, на котором находится Пирей. Имена двух тиранов, погибших в этой битве, называет Юстин — это Критий и Гипполох (Jus. Epit. V.9.15). Ксенофонт вместо Гипполоха называет среди погибших Гиппомаха, также члена Тридцати (Xen. Hellen. II.4.19).

202 Элевсин — приморский город в северо-западной Аттике. После бегства тиранов в Элевсин власть в Афинах перешла в руки десяти стратегов (Jus. Epit. V.10.4; Xen. Hellen. II.4.24), которые продолжили политику своих предшественников и призвали из Лакедемона войско из сорока кораблей и тысячи солдат во главе с Лисандром (Diod. Bibl. XIV.33.5).

203 Конфликт между афинянами и тиранами, изгнанными в Элевсин, произошел на третий год по возвращении в Афины изгнанников, то есть в 401 г. до н. э. (Arist. Ath. pot. 40.3). Тираны, удалившиеся в Элевсин, набрали наемников, что заставило афинян собрать против них ополчение. Стратеги элевсинцев, вышедшие для переговоров, были убиты, а остальных удалось уговорить на заключение мира, условия которого предусматривали амнистию (Xen. Hellen. II.4.43).

204 Победе демократической партии способствовал спартанский царь Павсаний, соперник Лисандра. Павсаний подошел к Пирею и вступил в тайные переговоры с засевшими в Нижнем городе сторонниками Фрасибула. Условия, на которых Павсаний предлагал враждующим сторонам добиться примирения, называет Ксенофонт (Xen. Hellen. II.4.38). Ср.: Nepos. Thrasyb. 3.

205 Главный источник сведений по греческой истории для Орозия, Эпитома Юстина, нигде не содержит упоминания о Сократе. Дату смерти Сократа приводит Хроника Евсевия / Иеронима: Сократ был отравлен в 1618 году от Авраама: Socrates venenum bibit (1618i). Годом раньше, согласно Хронике, произошло падение тирании в Афинах: Tyranni Athenis oppressi (Hieron. 1617f). Хронологическую связь Орозий устанавливает, вероятнее всего, исходя из этих данных Иеронима. Сократ, обвиненный в критике религии и пагубном влиянии на молодежь, по приговору суда принял яд в 399 г. до н. э.

206 Филипп II Македонский (ок. 382-336 гг. до н. э.) — царь Македонии, отец Александра Великого. К 338 г. до н. э. установил гегемонию над Грецией. Орозий подробно будет рассказывать о деятельности Филиппа в следующей книге (Hist. III.12-14). Предлагаемый Орозием временной отрезок в сорок лет, якобы отделяющий установление мира в Афинах после победы над тиранами и покорение Афин Филиппом, не соответствует действительной протяженности. Приблизительно через сорок лет после подписания мира в Афинах (401 г. до н. э.) в 359 г. до н. э. Филипп был лишь провозглашен царем.

207 Высказывание, которое можно обнаружить у Саллюстия (Sall. Jug. 10.6) и у Сенеки (Senec. Ad Luc. 94.46).

208 Артаксеркс II Мнемон — старший сын Дария II, правил в Персии в 404-358 гг. до н. э.

209 Кир Младший — младший сын Дария II, управлял Лидией и Ионией. Историю борьбы двух братьев, Артаксеркса II и Кира Младшего, излагает Юстин, который упоминает также о роли лакедемонян в этой войне (так называемый «поход десяти тысяч», Jus. Epit. V.11.2-11).

210 Речь идет о сражении при Кунаксе близ Вавилона (3 сентября 401 г. до н. э.).

211 Искаженная цитата из Энеиды Вергилия (Verg. Aen. II.360-361): «Кто о кровавой резне той ночи страшной расскажет? / Хватит ли смертному слез, чтобы наши страданья оплакать?» (Пер. С. Ошерова).

212 Источник сведений Орозия о землетрясении и извержении Этны точно не известен. Возможно, что источником является Хроника Евсевия / Иеронима, в которой под 1591 годом от Авраама (= О1. 88,3 = 328 г. от основания Рима) помещено сообщение об извержении Этны: Ex Aetna monte ignis erupit (Hieron. 1591).

213 Аталанта — остров и город близ Эвбеи.

214 Локры — жители Локриды, области в Средней Греции к северу от Беотии и северо-западу от Фокиды, омывается водами Эвбейского залива.

215 Орозий расширяет сообщение Хроники Евсевия / Иеронима, относящееся к 1592 г. от Авраама (= Оl. 88,4 = 329 г. от основания Рима): Terrae motu apud Locros scissa Athlante facta est insula (Hieron. 1592).

216 Сообщение о чуме в Афинах Иеронима относится к 1587 г. от Авраама (= 324 г. от основания Рима): Athenienses pestilentia laborat («чума истязала афинян», Hieron. 1587с). Также возможно, что речь идет о великой чуме, унесшей жизнь Перикла, которую Иероним помещает в четвертый год восемьдесят седьмой Олимпиады (= 325 г. от основания Рима = 429 г. до н. э.).

217 Согласно Ливию, осада вейенов продолжалась с 348 по 358 гг. от основания Рима (= 406-396 гг. до н. э.). Подробное изложение войны Римас Вейямисм.: Liv. Ab Urbe IV.58.6-V.21.17.

218 Марк Фурий Камилл — римский диктатор в 396 г. до н. э. Камилл сумел организовать поход на Вейи, принесший Риму окончательную победу и богатую добычу от разграбления Вейи. Камилл был осужден из-за вейенской добычи в 391 г. до н. э. и удалился из города (Liv. Ab Urbe V.32.7-9).

219 Галлы-сеноны — одно из кельтских племен, которое Ливии к периоду описываемых им и излагаемых теперь Орозием событий помещает в Северной Италии на побережье рек Утенты (вероятно, совр. Узо) и Эсис (совр. Эзина), откуда племена сенонов двинулись на юг, к Клузию (Liv. Ab Urbe V.35.3).

220 Речь должна идти об осаде города Клузия (Clusium), одного из крупнейших городов Этрурии (Тусции, совр. Кьюзи в Тоскане). Однако Орозий использует необычную форму названия этого города: urbs Clusini (...Galli Senones... cum urbem Clusini... obsiderent), что заставляет предложить именно такой перевод. Возможно, под Клузином Орозий понимает не просто конкретный город, а область, которой он принадлежал, но далее Орозий говорит о переименовании именно города: quae [urbs] nunc Tuscia dicitur. Тусция — область к северо-западу от Лация, совр. Тоскана. Источник, из которого Орозий узнал о переименовании Клузия (или Клузина), не известен.

221 Под противниками Орозий имеет в виду сенонов и клузийцев; на стороне последних выступил Рим. Как говорит Ливий, поскольку союзнических отношений между Римом и Клузием не было, то римский сенат отказал в помощи против сенонов, однако к галлам из Рима было отправлено посольство (Liv. Ab Urbe V.35.4-5).

222 Упоминание о нарушении законов, совершенном римскими послами, содержится у Тита Ливия (Liv. Ab Urbe V.36.6) и у Флора (1.7.6). В состав римского посольства входили три Фабия, сыновья Марка Фабия Амбуста; римские послы не только взялись за оружие, но один из Фабиев, Квинт Фабий, в битве, сражаясь на стороне клузийцев, убил галльского вождя (Liv. Ab Urbe V.36.5-7).

223 Квинт Фабий Амбуст — был не консулом, а военным трибуном с консульской властью в 390 г. до н. э. (Liv. Ab Urbe V.36.12).

224 Алия (Halia, чаще Allia) — река в Лации, левый приток Тибра к северу от Рима. Битва при Аллии произошла 18 июля 390 г. до н. э. Описание

Date: 2015-08-24; view: 291; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.006 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию