Молитва. Господи Иисусе Христе, Боже наш, приими от нас, недостойных рабов Твоих, усердное моление сие, и, простив нам вся согрешения наша

Господи Иисусе Христе, Боже наш, приими от нас, недостойных рабов Твоих, усердное моление сие, и, простив нам вся согрешения наша, помяни всех врагов наших, ненавидящих и обидящих нас, и не воздаждь им по делом их, но по Велицей Милости Твоей. Обрати lx, неверных - ко правоверию и благочестию. Верных же

— 202 —

во еже уклонитеся от зла и творите благое. Нас же всех и Церковь Твою Святую всесильною Твоею крепостию от всякаго злаго обстояния Милостивно избави. Отечество наше от лютых безбожников и власти их - свобо-ди, верных же раб Твоих, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Тебе, многоболезненный вопль ус-лыши, Многомилостиве Боже наш, и изведи из нетления живот их. Подаждь же мир и тишину, Любовь и утверждение и скорое примирение людям Твоим, ихже Честною Кровию Твоею искупил еси. Но и отступившим от Тебе и Тебя не ищущим явлен буди, во ежи ни единому от них не погибнут, но всем им спастися и в разум истины прийти. Да вси в согласном единомыслии и в непрестанней Любви прославят Пречестное Имя Твое, терпеливодушне, незлобиве Господи - во веки веков. Аминь.

О ЛЮБВИ К БЛИЖНИМ

Подобная первой заповеди о любви к Богу, есть любовь к ближним, возлюбиши искренняго твоего яко сам себе (Мф. 22, 39). На сих двух заповедях основан весь закон Божий и все пророчества. Любовь покрывает множество грехов, а без нее ни посты, ни молитвы и ничто не угодно Богу...

Сколь приятна Богу взаимная наша любовь: это видно из многих Евангельских изречений: о сем разумеют ecu, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (Ин. 13, 35). Любяй брата своего во свете пребывает... а ненавидяй брата своего во тьме есть, и во тьме ходит, и не весть камо идет, яко тьма ослепи очи ему... (1 Ин. 2,10-11) всяк ненавидяй брата своего, человекоубийца есть (1 Ин. 3,15).

Если будем благодушно прощать обидящим нас, то и нам простит Господь согрешения наши... Господь явил нам образ совершенного незлобия в молитве за распинателей Своих, и мы, подражая сему, должны искренно молить Бога о ненавидящих и обидящих нас. Хотя вначале таковая мо-

— 203 —

литва бывает очень трудна, но впоследствии она делается утешительною, при всем том мы должны извинять им, стараться оправдать их... должны искать примирения с ними... оказывая им добро, внимая Божественному Апостольскому учению: не побежден бывай от зла, но побеждай благим злое (Рим. 12, 21)...

Когда видим больного, то не упрекаем его, а состраждем ему, желаем облегчения... не должно за оскорбление оскорблением платить, а снисходить им, сожалеть о них как о немощных, тогда взаимно и нам в наших немощах будут тоже оказывать (снисхождение), и исполнится на нас слово Апостольское: друг друга тяготы носите и тако исполните закон Христов (Гал. 6, 2).

(«Как терпелив Господь к нашим собственным немощам!», - приписка матушки Надежды.)

Кто не желает ближнему спасения и даже радуется погибели его, таковой хуже демона, коему, как духу злобы, свойственно желание это, но человеку оно непростительно...

Если хочешь одержать победу над врагом своим, окажи ему Любовь и возможную благотворительность, тем самым посрамишь духа злобы и послужишь спасению брата, а наипаче своему...

Кто любит ближнего своего, тот, несомненно, и Бога любит... Истинная Любовь состоит в делах Милосердия: видишь ты бедного погибающего от нужды, помоги ему чем можешь, Господь многого не требует, а чтобы было от искреннего сердца по силе твоей; видишь кого в скорби неутешной, или болезни, или иной беде, утешь его - утешит и тебя Господь; ищи случая быть полезным кому чем и как можешь, отирай слезы плачущих - и твои слезы отрет Господь, упокой странного - и тебе упокоит Господь, молись Ему о страждущих - и твои страдания утолит Он Все-благий; не осуждай согрешающих - и тебя не осудит Праведный Судия, насыть алчущего и жаждущего - сподо-

— 204 —

бишься и ты Небесной Трапезы в Царствии Божием; посети больного, скорбного - и тебя утешит Господь Святого Духа пришествием.

Где любовь, там и благословение Божие, а где нет ее, там тьма и мрак греховный, там жилище бесов злобных. Любовь - надежнейшее средство к спасению души. Если мы как немощные не можем долго поститься и молиться и совершать иные подвиги добродетелей - то восполним это Любовию.

Из всех дел Милосердия Господу приятнейшее и нам спа-сительнейшее, если кто обратит грешника от пути беззакония на путь спасения, таковому простит Господь множество согрешений его, в сем удостоверяют нас слова Апостольские: Братие, аще кто в вас заблудит от пути истины, и обратит кто его, да весть, яко обративши грешника от заблуждения пути его, спасет душу свою от смерти, и покрыет множество грехов (Ик. 5,19-20). Но кто совратит кого на путь нечестия, таковаго ожидает геенна огненная.

Видим мы из святаго Евангелия, что в великий день всемирного Суда Божия, когда решится участь каждого из нас, особенно благословения Божия сподобятся те только, которые Милосердны были к ближним своим...

Святой Ефрем Сирин:... блажен человек, в котором есть Любовь Божия, потому что нашел он в себе Бога; Бог любы есть, и пребываяй в любви, в Бозе пребывает и Бог в нем пребывает (1 Ин. 4,16). В ком Любовь, тот вместе с Богом превыше всего, в ком Любовь - тот не боится, потому что совершенная Любовь вон изгоняет страх (1Ин. 4, 18); в ком Любовь, тот никем никогда не гнушается, вся уповает, вся терпит (IKop. 13, 7). В ком Любовь, тот исполняет волю Божию, тот ученик Божий, ибо Сам Благий Владыка наш сказал: о сем разумеют ecu, яко мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (Ин. 13, 35). По сему блажен кто приобрел Любовь, а с нею переселился к Богу, потому что Бог знает Своих и при-

— 205 —

имет их в лоно Свое. Делатель Любви будет сожитель Ангелов и со Христом воцарится*.