Дочь аферы и мать греха

Среди знаменитых дам позапрошлого века одна выделяется своим коварным нравом, буйным темпераментом, а также тем, что именно она протоптала дорожку в наше родное отечество всем поклонникам мистических и оккультных наук, кришнаитам, колдунам, прорицателям, шарлатанам и вымогателям.

В энциклопедическом словаре Брокгауза сказано, что в ее биографии невозможно отделить правду от лжи. Ее имя — Елена Петровна Блаватская, величайшая авантюристка, которую до сих пор миллионы индийцев почитают как святую и которая сумела сломать жизнь не одному десятку близких ей людей.

Никто не знает, что правда, а что вымысел в ее жизни, да и вряд ли теперь когда‑либо узнает. Достоверно известно лишь то, что к тридцати годам она уже была довольно потрепанной в жизненных баталиях, располневшей матроной, любившей бесформенные куртки и постоянно курившей самокрутки. Ее выпученные неестественным образом глаза, делающие Блаватскую похожей на Надежду Крупскую, отличались каким‑то прозрачно‑голубым, редчайшего чистого цвета оттенком. Производила она отталкивающее впечатление и при этом обладала каким‑то почти мистическим даром подчинять себе людей и влюблять в себя мужчин.

Все, что она делала в своей жизни, она делала ради того, чтобы кому‑нибудь досадить. В детстве Лена была невероятно упрямым и дерзким ребенком, а кроме всего прочего и дурнушкой, и ее гувернантка, желая отомстить этой жестокой девочке за все свои страдания, сказала ей как‑то, что та никогда не выйдет замуж из‑за своего отвратительного характера. Через месяц семнадцатилетняя Елена стояла перед алтарем с вице‑губернатором Еревана Никифором Блаватским, чью фамилию она носила до конца своих дней и от кого сбежала практически сразу после венчания.

На протяжении ее жизни известно несколько длительных связей с различными мужчинами, которые, несмотря на внешнюю некрасивость Елены, готовы были ради нее рисковать жизнью, идти на край света, совершать преступления — она превращала всех, кто попадал в ее сети, в преданных и ничтожнейших рабов.

В академических справочниках сказано, что Блаватская была величайшей путешественницей и несколько раз обогнула весь земной шар, прожила семь лет на Тибете, постигая тайны восточных мудрецов, могла читать мысли и двигать взглядом предметы. Однако подтвердить это достоверно не может никто, зато есть свидетельства очевидцев о том, что она предавалась развратной страсти с моряками на борту путешествующего корабля. К сорока годам она оказалась без гроша за душой и, решив сделать деньги на профессиональном обмане, основала в Нью‑Йорке Теософское общество.

Благодаря своему редкому дару привораживать людей и подчинять их своей воле Блаватская сумела получить огромные пожертвования, на которые это общество и существовало. Она выпускала книги, которые писала сама, проводила мистические вечера, где поражала своих гостей демонстрацией различных чудес: то с потолка на нее сыпались записки на китайском языке, которые якобы из потустороннего мира присылал ей ее тибетский наставник, то на балконе появлялись прозрачные тени — души тех, с кем она общалась посредством астрала.

Имеются документальные свидетельства о том, что все эти чудеса ей помогали показывать обученные слуги — за соответствующую плату, разумеется. Однако международный авторитет Блаватской к тому времени был достаточно велик, и постоянно возникавшие вокруг ее имени скандалы лишь разогревали интерес публики к ней.

Пользуясь этим, Блаватская продолжала втягивать в свое Теософское общество людей, которых под видом приобщения к высшим таинствам приучала принимать наркотики, а они тем временем отдавали ей все свои средства и немалые состояния. Многие знаменитые и богатые люди исчезли из жизни, потеряв все, что имели, попав в сети, расставленные Еленой Петровной.

Специалисты Лондонского общества психических исследований объявили Елену Петровну «одной из наиболее совершенных, остроумных и интересных обманщиц эпохи».

К Блаватской мы еще будем много раз возвращаться вместе с Мулдашевым, а сейчас продолжим разговор с мастеровитым индийцем. Вот он как раз упоминает об атлантах, любимом персонаже Блаватской.

« — Скажите, господин Кришна, мой анализ глаз, изображенных на тибетских храмах, верен?

— Да, он верен.

— Эти глаза — глаза атланта?

— Мы называем древних людей по‑другому.

— Чьи это глаза? — допытывался я.

— Это глаза Его.

— Кто это Он?

— Он — это Сын Бога. Он воссоздал человечество, живущее сейчас на земле, передал им знания, научил прогрессу и не дал погибнуть. Именно это воссозданное человечество расселилось по миру.

— Откуда появился Сын Бога?

— А все‑таки?

— На Земле жило и живет великое племя сынов Бога.

— Живет? Где? В Шамбале?

— Кстати, завиток на месте носа у этих Великих людей выполнял роль не только дыхательного отверстия, но и звуковоспроизводящего аппарата, — перевел разговор на новую тему Кришна.

— Они говорили носом, а не горлом? — спросил я.

— Да. Причем они могли говорить в очень широком диапазоне — от ультразвука до инфракрасных волн. Поэтому их речь была значительно насыщеннее и богаче нашей. Они пользовались также телепатическим языком. Голова у них была больше. Пищу они употребляли только мягкую. Они четко и свято сохраняли два главных звука — «So» и «Нт» — и жили по законам «SoHm».

— Что такое «SoHm»? Почему эти звуки являлись самыми главными?

— Вы, наверное, не сможете понять, что такое «SoHm». Это целая философия, — ответил Кришна».

О великий Кришна! И прочие Вишну! Насколько же должна была быть больше голова у Великих людей, чтобы они могли говорить одновременно с помощью акустических (ультразвук) и электромагнитных волн (инфракрасные волны)! Обычные люди, употребляющие помимо мягкой еще и твердую пищу, к этому никак не способны. Но главное — мы наконец‑то подошли к «SoHm». За такой важной штукой Мулдашеву пришлось ехать в Гималаи.