Лжесправедливость. 1 page

Соответственно этому есть и сторонники этих 3-х направлений.

Какое направление самое опасное для честных и нравственных людей? Правильно — лжесправедливость. Ведь явная несправедливость очевидна, как очевидна и справедливость. А вот когда несправедливость красиво упакована, то её сразу трудно распознать. Могут уйти годы.

Итак, мы установили, что справедливость состоит в том, чтобы в обществе не было ни рабов, ни рабовладельцев, чтобы все люди жили счастливо и в достатке.

Капитализм

При капитализме рабы и рабовладельцы существуют практически открыто. Благополучие же «развитых» капиталистических стран зиждется на их паразитировании над «неразвитыми» капиталистическими странами. Подумайте, ведь «капитализм» и «рынок» существуют как в Швеции, так и в Колумбии. Однако «капитализм» и «рынок» Швеции отличаются от «капитализма» и «рынка» Колумбии. Почему? Потому, что одним позволено, а другим нет. Просто на мировом уровне должны быть страны, как в СССР были — «наши маяки», на которых бы «равнялись» все остальные. Правда, мало кто сейчас понимает, что в СССР у «наших маяков»: рабов-«стахановцев» и «загладовцев» были лучшие станки и инструменты, лучшие условия и т.д. Они перевыполняли планы, за что получали квартиры без очереди и безплатные путёвки в санатории. Это позволяло рабовладельцам всем остальным рабам говорить: «А вы работайте, как «наши маяки», тогда и вам дадим путёвки!» Такая же «система» «наших маяков» существует и на мировом уровне. Так что с капитализмом всё ясно. Благополучие сытых США строится на ограблении ими многих стран, в том числе и России.

Коммунизм

Слово «коммуна» в переводе с французского на русский означает «община». Русские люди издревле в деревнях жили общинами, а в городах артелями. В словаре В. Н. Даля находим: «Община — обща, складчина, братчина, общее имение или достояние, артельщина. Род общежительства, но не монашестского. Обща (обча) — всякое общее добро и имущество, общее достояние, артельные деньги; сообща, вместе».

«И пусть будет среди вас община, призывающая к добру, приказывающая одобренное и удерживающая от неодобряемого — эти счастливы». Это уже Коран.

Что же получается? Оказывается, простые люди всех стран и народов на Земле мечтали о коммунизме! Они считали его идеалом общественной жизни!

Лжекоммунизм

Устремления простых людей к справедливости, к коммунизму, не остались незамеченными высшим кланом рабовладельцев. И они, владея знаниями об управлении, искусно использовали эти устремления в своих целях. Так было с революцией во Франции, когда руками народа было уничтожено правление французских королей и передано в руки «интернасионала». Так было и с революцией в России.

Мировая мафия предвидела последствия от возрастания стремления людей к справедливости. Поэтому по их заказу и при их финансировании внук двух раввинов Карл Маркс (Мардохей Маркс Леви) «изобрёл» марксизм. И на деньги мировой мафии осуществлялась «раскрутка» марксизма и его внедрение в жизнь общества, в частности в России.

Многие считают, что «коммунизм» (социализм) и «марксизм» — это одно и то же. Это не так. Коммунизм (социализм) — это общество, в котором нет паразитизма одних людей на труде других, тем более организованного на государственном уровне, закреплённого законами! К. Маркс «разработал» такое учение «марксизм», которое никогда не привело бы людей к коммунизму!

И. В. Сталин разобрался в этой хитрости под конец своей жизни и подписал смертный приговор марксизму. В 1952 г. в своей работе «Экономические проблемы социализма в СССР» он потребовал от советских учёных-экономистов пересмотреть фундаментальную основу марксизма — теорию прибавочной стоимости. За это мировая финансовая мафия вынесла Сталину смертный приговор. Сталин и большевики марксистами не были. Они были истинными коммунистами.

Задумайся, читатель! Демократизаторы Сталина ругают, на чём свет стоит. Ленина тихонько журят. А К. Маркса не трогают! Почему? Да потому, что мировой мафии нужно его учение для запудривания мозгов простому народу. Именно по этой причине мировая мафия приказала Ельцину разрешить функционирование КПРФ в России, когда Ельцин по пьянке и непониманию глобальной политики запретил КПРФ.

Лейба Давидович Бронштейн, по кличке «Троцкий», как и все меньшевики, коммунистом никогда не был. Он и меньшевики были марксистами-троцкистами, когда на словах, с трибуны — одно, а на деле — совсем другое. У троцкистов была мечта господствовать над людьми. То есть марксизм — это светская модель Библии для неверующих. Вот и вся хитрость! Коммунистами не были ни Хрущёв, ни Брежнев, ни Горбачёв, ни Ельцин. Все они были марксистами-троцкистами, хотели только властвовать, а не работать, как Сталин. Поэтому и пустили страну в распыл.

Явных сторонников несправедливого общества народ сразу вычислил и не пошёл за ними. Ведь Чубайс, Немцов, Хакамада и им подобные открыто заявляют о том, что будут строить несправедливое общество, где должны быть богатые, бедные, «средние»… Поэтому на выборах их и поддержали только те, кто хапнул народное добро и хочет дальше паразитировать на народе. А это всего 3%. Поэтому у т.н. «демократов» перспектив нет.

А вот лжекоммунисты очень нужны рабовладельцам! Ведь их поддержит обманутый ими народ! Поэтому и спонсируют олигархи различные партии и К^о, держат их на плаву. А когда, например, Зюганов не станет популярен, они поставят кого-то новенького, более привлекательного для народа. Сейчас на это место метит бывший замполит роты Советской Армии, троцкист Семигин.

Партии несправедливости

Что касается остальных партий, то все их руководители также являются сторонниками несправедливого общества. Разница между ними только в том, кого они продвигают наверх пирамиды — в «надсмотрщики». Одни охмуряют людей «национальной» идеей: «Мы за бедных, мы за русских». Другие интернасиональной идеей: «Все люди — братья». И все говорят, что мы «за справедливость». Но и те, и другие молчат о том, что они понимают под справедливостью. А под справедливостью они понимают вот что: «Я начальник. Ты приходи ко мне. Попроси у меня чего тебе надо. А я уж решать буду, что тебе дать, а чего не дать». Или убаюкивают людей благотворительностью. Мол богатые должны помогать бедным, строить дома для бездомных, время от времени давать инвалидам подачки и т.д. А думают ли о том, что чувствует человек, когда ему дают эту подачку? Разве это справедливое общество? Лучшая благотворительность, это когда в обществе её нет, когда отношения таковы, что каждый живёт достойно, счастливо, в достатке. И никому не нужна милостыня от других. А если кому требуется помощь, то она будет оказана государством, а не богатеем — благодетелем, который сначала обобрал людей до нитки, а потом даёт детям-сиротам карамельку.

Глобализаторы-манипуляторы

Мировая финансовая мафия глобализаторов успешно манипулировала в своих интересах всеми тремя политическими активными силами:

1. Истинными приверженцами идеи построения социализма и коммунизма как общества справедливости.

2. Имитаторами построения социализма и коммунизма.

3. Истинными сторонниками капитализма и буржуазной демократии.

За третьей силой широкой социальной базы никогда не было. Кто будет поддерживать несправедливость? Поэтому сторонники капитализма и буржуазной демократии кроме собственных партий используют ресурсы других партий, ставя во главе их своих «вождей».

За первой и второй силой всегда идёт огромная масса людей. Но поскольку истинные приверженцы коммунизма всегда были «под колпаком марксизма», то глобальная мафия всегда успешно направляла их усилия на поддержку имитаторов построения социализма и коммунизма. А поскольку народ видел всю несправедливость, творимую при лжекоммунизме, но считал, что это и есть настоящий коммунизм, то естественно у людей воспиталось устойчивое отвращение к этому несправедливому обществу. Поэтому очень важно донести людям, что у нас настоящего коммунизма и социализма не было, а было несправедливое общественное устройство, умышленно названное «коммунизм».

Для размышления

С появлением в обществе Концепции Общественной Безопасности (КОБ) ситуация с раскладом сил резко изменилась. КОБа обнажила все пороки марксизма, чётко сформулировала все основные положения устройства справедливого общества, описала путь и методы его построения.

Говоря обо всех партиях, надо ясно отличать верхушки партий («вождей» и «руководство») от рядовых членов партий.

С появлением КОБы перед каждым честным человеком встал вопрос: идеалы какой концепции он отстаивает, находясь в рядах той или иной партии? И от этого вопроса теперь никому уйти не удастся!

ПИРАМИДА НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ

Деление труда на умственный и физический — ложно. Что, плотник головой не думает, когда строит дом? Хороший плотник знает как надо сделать сруб, крышу, крыльцо и т.д. А писатель (работник «умственного труда») очень устаёт не только «умственно», но и физически, когда пишет ручкой на бумаге. Разделение труда на «умственный» и «физический» сделано умышленно, чтобы скрыть труд управленческий и не нести ответственности за качество этого труда.

Изначально труд людей делится на:

§ управленческий,

§ производительный.

Производительный труд, — в результате которого появляется какой-либо продукт: материальный (булка хлеба, стол, ложка и т.п.) или информационный (картина художника, книга писателя, изобретение учёного и т.п.). К производительному труду относится труд людей, производящих продукты как материальной культуры общества, так и информационной культуры (духовной). Это труд слесаря, плотника, писателя, врача, ученого, изобретателя и т.д.

Работники управленческого труда (управленцы) осуществляют «сборку», координацию (согласование) усилий работников производительного труда. На разных уровнях управления (цех, завод, город, страна, человечество) объем такой управленческой деятельности различный, но суть работы одна — осуществлять управление людьми для достижения определенных целей управления.

В ходе истории разделение людей на управленцев и производителей носило естественный характер, а разделяющая их граница проходила по отношению к знаниям. В первобытной общине были люди, которые выделялись необычными способностями: предсказывать погоду, лечить людей и т.п. А тогда это было очень важно для общины.

Община таких людей выделяла, создавала им необходимые условия, высвобождая от необходимости ходить на охоту, пахать и сеять, корчевать пни …, т.е. заниматься производительным трудом. У таких людей появлялось больше времени для приобретения новых знаний. Они могли наблюдать за звёздами, за погодой, сопоставлять различные болезни, поведение людей и т.д. Остальные вынуждены были «добывать хлеб насущный» «в поте лица своего». Они уставали и им было не до знаний.

Однако инстинкты родительской любви и самосохранения привели к тому, что «особенные» люди стали скрывать свои знания от остальных и передавать их только своим детям, которые не всегда обладали необходимыми способностями. Так формировалась древняя «элита». «Элита» присвоила себе монополию на доступ к знаниям. Всех, кто не принадлежал к «элите», «элита» стала считать «чернью», «быдлом», «толпой».

В результате формировались две пирамиды:

1. Пирамида структуры общества.

2. Пирамида владения знаниями.

В пирамиде знаний наверху — вся полнота имеющихся в обществе фактологических знаний и методология получения новых знаний. Внизу — частичные, «кусочные», фрагментарные знания.

По отношению к знаниям формировалась пирамида структуры общества: жречество — элита — толпа.

1. Наверху пирамиды — жречество. Оно обладало всей полнотой известного знания (фактологией) и методологией получения нового знания. Сейчас от первоначального жречества остались «рожки да ножки», поскольку, скрыв от людей знания, древнее жречество впало в сатанизм и само лишило себя доступа к ещё более высшим знаниям. Поэтому жрецы стали уже не жрецами, а знахарями, обладающими кое-какими древними знаниями и технологиями лечения людей, манипулирования их сознанием и т.п. «психотехниками». Но методологией получения новых знаний они уже не обладают. В современном нам обществе это псевдожречество (а точнее знахарство) на политическом языке называют «мировым правительством», «мировым закулисьем», глобалистами. Мы называем их «Глобальный Предиктор» (ГП). «Предиктор» означает предуказатель. А «глобальный» означает, что 3,5 тысячи лет назад это жречество приступило к построению на планете Земля глобальной невольничьей цивилизации. И сейчас её «строительство» фактически подошло к завершению.

2. Ниже (верхняя часть «мавзолея») находится управленческая «элита». Жречество давало ей знания (фактологию) в части её касающейся, а целого, полного знания не давало. В результате «элита» не видит целостности и взаимосвязи всех процессов и не понимает того, что происходит на самом деле. Одновременно жречество поддерживало у «элиты» чувство превосходства над остальными людьми, тем более, что «элита» создавалась, в основном, на базе еврейства. Им говорилось, что они «избранные», даже «богоизбранные», что они «самые умные», «самые одарённые», что они имеют право на «особое» положение в обществе. Это позволяло жрецам безструктурно управлять «элитой», а дозированная выдача им знаний позволяла держать их в повиновении.

Чтобы управлять обществом устойчиво, надо было, чтобы «элита» не догадывалась, как ею управляют. Для этого «элита» не должна долго засиживаться на своих местах, чтобы не успевала разобраться, как её одурачивают. Поэтому ГП время от времени обновлял её, используя подходящие лозунги («Бей жидов, спасай Россию!», «Свобода, равенство, братство!», «Даёшь демократию!»). С их помощью (вернее идеологий и религий, на базе которых строили лозунги) «мировое правительство» толкало «толпу» на революции, перевороты и погромы, во время которых старая «элита» шла «под нож». А после того, как старая «элита» оказывалась уничтоженной, ставилась заблаговременно приготовленная новая молодая «элитаЭто лишь «элита» сама про себя думает, что она — «верх» общества. А на самом-то деле она ничем не отличается от «толпы».

Сейчас в России различные политические партии борются за власть, их лидеры стремятся занять место в «элите», возвыситься над «толпой», встать на вершину «мавзолея». Они не понимают, что все они — элитарные толпари и обречены глобализаторами на очередное отстранение или уничтожение («обрезание»). Причём все эти партии мафия глобалистов умело стравливает между собой по принципу «разделяй и властвуй».

3. Внизу пирамиды — «толпа», которой жрецы давали еще меньше знаний, чем «элите». Эти знания должны были обеспечивать качественную работу «толпы» на благо «элиты» и «жрецов». Помните лозунг: «Каждый должен честно делать своё дело!» Вот «каждый» у нас и делал своё дело, а «они» (глобализаторы) направляли все наши усилия для достижения своих интересов.

Существующая система дошкольного, школьного, высшего и академического образования во всём мире до сих пор обеспечивает эту толпо-«элитарную» модель общества соответствующими «кадрами». «Каждый сверчок знай свой шесток!» В общеобразовательных школах — готовят «толпу». Родился в семье токаря, то и будь токарем! А в «спец.» школах детям нашёптывают: «Вы одарённые», «Вы умные», «Вы учитесь в «элитной» школе», — готовят «элиту».

Жречество столетиями устойчиво удерживало в повиновении две толпы. Только одна толпа — прикормленная (и жутко боится «свалиться» вниз), а другая толпа — обездоленная, у каждого члена которой воспитывалось стремление прорваться на «верх» общества, чтоб жить хорошо, сытно и при этом, как им казалось, ничего особенно и не делая.

Нас обманывают, запудривая мозги всякими «измами»: «капитализм», «социализм», «монархизм, «демократизм», «правовое государство», «гражданское общество» и т.п. Мы как жили, так и продолжаем жить в глобальной невольничьей цивилизации.

«Толпа» — это безответственная народная масса, считающая, что думать должны «наверху»: «Я — человек маленький», «Наше дело — телячье», «Он жираф! Ему видней!».

«Элита» — тоже толпа, но ещё более безответственная, чем народные массы. Отличие в том, что она имеет доступ к более высоким знаниям, вследствие чего возомнила себя «элитой». Но целостного, полного знания у «элиты» нет.

Виссарион Белинский сказал: «Толпа — это собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитетам».

§ Общность предания — сплачивает толпу.

§ Авторитеты предания («вожди» и т.н. «лидеры») — могут управлять такой толпой.

§ Тот, кто формирует предания и вождей, управляет всем обществом.

Но предание может быть изолгано (например, история Руси). А «вождям-авторитетам» формируют «имидж» (по-русски — «образ»), который может быть совсем не таким, как он есть на самом деле.

Рассуждение по авторитету — интеллектуальное иждивенчество. Решать проблемы своим умом толпа не желает. Разочаровавшись в одних «вождях», толпа начинает немедленно искать (или ждать) новых. «Толпа» следует за вождём страстно! То есть бездумно, безответственно. Она слепо верит в правоту вождя. А ведь он может быть и провокатором. Разрушение предания или авторитета вождя превращает толпу в СБРОД (если толпа не начинает рассуждать самостоятельно). Пример. Представьте себе, что Жириновский изчез. Убери Жирика, и не станет его партии. Но эта партия нужна «мировому закулисью», поэтому оно Жирика бережёт.

Суть социальной несправедливости

Важно понять, что труд управленческий и производительный качественно различны.

Общественная значимость производительного труда может сказаться не сразу, а через десятки (иногда сотни) лет. При жизни человека современники могут не придать значения сделанному. Признание может прийти гораздо позже, когда этого человека уже не будет в живых. Так Джордано Бруно заявил: «Земля вертится!». Джордано за это в 1600 году сожгли на костре церковной инквизиции «святой» церкви им. Иисуса Христа. А спустя 395 лет наследники «святой» инквизиции «реабилитировали» его и извинились: «Прости нас, Джордано, мы были не правы».

Труд управленческий общественно значим уже при жизни современников руководителя (управленца). Если «начальник» хорошо руководит, то у «подчиненных» всё в порядке. А если плохо — всё не в порядке. Наша жизнь, зарплаты, пенсии, спокойствие на улицах, — всё это зависит не столько от того, как мы работаем, а в очень большой степени от того, как нами управляют!

Но сами «подчиненные» изменить что-либо не могут. Токарь не может мгновенно заменить директора завода, хотя он смог бы это сделать, если бы обладал необходимыми знаниями.

Эта зависимость общества от труда управленческой «элиты» плюс монопольное владение «элитой» определенными знаниями, многие столетия позволяли «элите» назначать себе монопольно высокую цену на продукт своего труда (т.е. зарплаты). Это привело к монополии на более высокий уровень жизни. А это, в свою очередь, привело к клановому мафиозному замыканию «элиты» самой в себе. Ведь практически невероятно, чтобы сын министра женился на дочери слесаря или прачки. А за этим следуют поступления в ВУЗы, должности и т.д. Всё это привело к социальной несправедливости, которую для запудривания мозгов назвали «эксплуатацией человека человеком». Но главное, читатель (запомни!), не в абстрактной «эксплуатации» (задумайся о смысле этого слова!), а в том, кому принадлежит право на управленческий труд и право на получение знаний об управлении!

Но «толпа» вынуждена терпеть эту несправедливость, поскольку неосознанно народ понимает, что резкое устранение прежней негодной «элиты» приведёт к падению качества управления на срок, необходимый для становления нового управленческого корпуса. Причём это может сопровождаться большой кровью. Когда «толпа» перестаёт терпеть, то это приводит к революциям, бунтам, погромам. Но всегда находится тот, кто начинает управлять бунтом в свою пользу.

После 1917 года были годы разрухи до тех пор, пока при Сталине не был выращен сталинский управленческий корпус страны. Поэтому КПЕ в программе говорит о необходимости подготовки управленческого корпуса, способного взять на себя ответственность за управление страной.

При этом в периоды т.н. «стабильности» общества «элита» фактически не несла никакой ответственности за результат своего управленческого труда. Токарь выточил деталь — качество его детали можно измерить штангенциркулем, и оплата его труда — соответственная. А каким штангенциркулем измерить труд управленца? К тому же если и «труда управленческого», якобы, не существует, а есть «труд умственный»!?

Но труд управленческий можно измерить! «Штангенциркулем» для измерения результата (продукта) труда управленца является качество управления. Исходя из этого можно формировать и оплату труда. Как это делать — подробно рассмотрено в КОБ, в одной газете всего не расскажешь.

Труд человека — это всегда труд. И честный, добросовестный труд всегда достоин уважения. Будь он производительный или управленческий. И любой честный труд должен достойно оцениваться обществом.

ЗАКОН ВРЕМЕНИ

«Но против Времени Закона его наука не сильна…»
А.С.Пушкин

Жизнь людей — это процесс непрерывного обновления информационного состояния общества. «Все течет, все меняется». Меняются люди, меняется окружающий их мир. Можно ли как-то из-МЕР-ить этот процесс?

Любой процесс, поддающийся периодизации, может быть избран эталоном-измерителем времени. Соответственно, историческое время можно измерять:

§ В единицах астрономического времени (годы, дни, часы, минуты).

§ В единицах биологического времени, то есть продолжительности жизни царей, как это показано в Библии (во время царствования царя Давида, Соломона и т.п.).

§ В единицах социального времени (эпоха парусного мореплавания, эпоха паровых машин, период ламповых ЭВМ и т.п.).

Астрономический эталон, биологический эталон и социальный эталон времени могут быть соотнесены друг с другом (сравнены). Можно проследить, как изменялось это соотношение в историческом развитии.

Люди рождаются и умирают. Одно поколение приходит на смену другому. Но каждый человек обладает исключительно своим генокодом. То есть из поколения в поколение в обществе происходит непрерывное обновление комбинаций генокодов. А генокоды несут в себе информацию. Поэтому можно говорить об обновлении информации на генетическом уровне.

Что же можно взять в качестве «единицы измерения жизни поколения» (обновление информации на генетическом уровне), какое время? Сейчас продолжительность жизни человека приблизительно 60-70 лет. Из них 20-25 лет он учится (период роста и обучения). С 50-55 лет основная масса людей этого возраста начинает уходить в “свои проблемы” (здоровье, быт, пенсия и т.д.) и сторонится общественной жизни (период старения). На активную жизнь одного поколения приходится всего 20—25 лет. Именно за это время каждое поколение привносит в общество что-то свое. Эту цифру можно взять в качестве «единицы измерения периодичности смены поколений».

Но главное в том, что эта цифра (20 — 25 лет) совпадает также со среднестатистическим временем рождения первого ребенка у женщины. Когда обновляется генокод? Когда рождается новый человек! Поэтому можно смело утверждать, что при смене поколений идёт обновление информации на генетическом уровне. Поэтому среднестатистический возраст родителей при рождении у них первого ребенка (20-25 лет) можно взять в качестве эталонного времени обновления информации на генетическом уровне.

Если есть периодичность процесса, то её можно выразить через частоту. Назовем эту частоту обновления поколений — «биологической частотой» (частотой обновления информации на биологическом, генетическом уровне). И если посмотреть на нее в течение всего глобального исторического процесса, то окажется, что она практически не меняется. Да, были случаи, когда первого ребёнка рожали даже девочки в 10-12 лет, а одна женщина на Корсике родила первого ребенка в возрасте 61 года. Но в среднем этот возраст был и остаётся 20-25 лет. Поэтому и частоту можно смело в среднем считать постоянной!

А как изменяется, обновляется окружающий человека мир? Что и как в нем «рождается» и «умирает»? Есть ли здесь какая-либо периодичность?

Все природные явления подчинены определённым колебаниям (ритмам, частотам): зима — лето, день — ночь, сухо — дождь, тихо — ветер (шторм) и т.д. Человек к этим колебаниям давно приспособился. Если бы люди, например, не приспособились к смене лета на зиму, то они бы вымерзли, как мамонты.

Но человек не только живет в природе. Он может вторгаться в окружающий мир. Он строит и взрывает, сажает деревья и рубит их, перекрывает реки и прокладывает каналы, изобретает всевозможные технические устройства и т.д. То есть в существующей на Земле биосфере, созданной не человеком, человек по своему разумению создал техносферу, которую непрерывно «совершенствует». Есть ли какая-то периодичность в этом процессе «совершенствования»? Оказалось — есть! Наиболее показательным для характеристики этого процесса будет время «морального» старения и смерти техники, технологий. Проще говоря, надо взять периодичность обновления технологий и техники.

Рассмотрим это на примере транспортных средств. Изобрел человек колесницу (телегу, карету) и она служила без существенных изменений СОТНИ лет. Изобрел человек паровоз. Конструкция менялась через ДЕСЯТКИ лет (паровоз, тепловоз, электровоз, монорельсовая ж.д.…). С изобретением автомобиля обновление пошло уже через ЕДИНИЦЫ лет.

То же и со средствами связи: сначала посыльные (скороходы), потом голуби, затем письма по почте, телеграф, телефон, спутниковая связь… То же с лекарствами. Можно приводить массу примеров.

Но общим будет тот факт, что в ходе истории частота обновления технологий и знаний все время увеличивалась, шло «убыстрение» процесса вытеснения устаревших технологий и замена их на новые.

Назовем эту частоту обновления технологий — «социальной частотой» (частота обновления информации на социальном, внегенетическом уровне). Она в ходе истории не была постоянной. Сначала она менялась очень медленно (сотни лет), потом быстрее (десятки лет) и сейчас очень быстро (единицы лет).

Сопоставим «биологическую» и «социальную» частоты друг с другом.

Многие сотни лет «БИОЛОГИЧЕСКАЯ ЧАСТОТА» была больше, чем «социальная».

В первой половине 20 века частоты биологического и социального времени совпали, наступил своего рода «резонанс». В этих условиях каждому новому поколению приходилось обновлять знания предыдущего поколения. Это было очень опасное время для человечества, поскольку требовалось быстро переосмысливать то, что было создано совсем недавно. Это касается в первую очередь созданного тогда ядерного оружия и других средств массового поражения. Именно в то время произошли две мировые войны, прошлись «волны» революций (ведь революция была не только в России, но и в Китае, Монголии, Венгрии, Германии и т.д.). Именно в то опасное время управлял СССР И. В. Сталин.

А с середины 20 века ситуация качественно изменилась. Теперь «СОЦИАЛЬНАЯ ЧАСТОТА» стала больше «биологической»! То есть произошло изменение СООТНОШЕНИЯ частот!

СМЕНА ЛОГИКИ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ

Мы живем в удивительное время. Никогда прежде человечество не оказывалось в таком информационном состоянии. Это произошло впервые за всю многотысячелетнюю историю человечества!

Раньше на протяжении жизни одного человека и жизни одного поколения изменений в обществе практически не было (или было очень мало и люди успевали приспособиться).

Теперь за время жизни одного человека и жизни одного поколения происходят многократные изменения в окружающем его мире (изменения в информационном состоянии общества). Теперь на жизнь одного поколения приходится несколько смен технологий, технических решений, теоретических знаний и практических навыков. То же происходит и в «общественной» жизни.

Примеры:

1. Счеты «костяшки» — арифмометры — громадные ламповые ЭВМ — ЭВМ на транзисторах в громадных залах — персональная ЭВМ на письменном столе…

2. Фотоаппарат — кинематограф — телевидение — видео — цифровые видео-технологии…

3. Христианство — марксизм — большевизм — троцкизм — плюрализм…

4. «Культ» Сталина — «оттепель «Хрущева и его «культ» — «застой» Брежнева с его маразмом — «дисциплина» Андропова — К.У.ЧЕРненко — «перестройка» Горбачева — «демократия» Ельцина…

И всё перечисленное произошло за время жизни одного поколения, каждого человека!

Это качественно новое информационное состояние общества меняет отношение всех людей к происходящему вокруг них. Это касается психологии людей, обоснованности и целенаправленности их деятельности, избрании средств достижения ими целей, то есть того, что можно назвать логикой социального поведения. Если в начале 20 века человек под воздействием определённых обстоятельств принимал одно решение, то в начале 21 века под воздействием похожих обстоятельств он примет совершенно другое решение. Происходит смена логики социального поведения людей. И этот процесс объективен! У людей появилась объективная возможность сравнивать, сопоставлять «одно» с «другим» и делать из этого сравнения выводы. Раньше такой возможности не было.

КРУШЕНИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ПИРАМИДЫ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ

Из всего изложенного следует много серьезных выводов. Отметим главные:

1. В наше время каждый человек вынужден приспосабливаться под непрерывно меняющиеся условия. Если он не сможет делать этого, увы — такие люди будут вымирать «как мамонты».

Date: 2015-08-15; view: 353; Нарушение авторских прав