Седьмой Гахамбар

посвящен Воху‑Ману, Благой Мысли, и отмечается 29–30 января, когда Солнце движется по 10‑му градусу Водолея. Воху‑Ман, наряду с Ахура‑Маздой и Аша‑Вахиштой, входит в верховную божественную триаду. Он является покровителем религии и учения, защитником пастырей, учителей, миссионеров, путешественников и странников. Один из образов Воху‑Мана – старец с посохом в руке. Этим магическим жезлом он отгоняет от человека злые мысли, его же протягивает всем, терпящим бедствие. Нельзя оскорблять Воху‑Мана неверием, ложью, злословием, иначе он перестанет вас защищать. Еще одна значимая роль Воху‑Мана проявляется по отношению к миру животных, он – дух‑покровитель животного царства.

Праздник Воху‑Мана – это праздник Благой Мысли, праздник Разума, время очищения мыслей, осознания, понимания и познания себя и окружающего мира. Высший дар Воху‑Мана – дар пророчества и водительства других людей. Это один из самых мистических праздников, связанный со временем вещих снов, обретением имени, началом новых дел. В этот день освящают книги, ключи, двери, ворота, головные уборы.

Наряду с семью гахамбарами в зороастрийском календаре существуют еще 4 весьма значимые точки, отмеченные переломными моментами в движении Солнца: весеннее и осеннее равноденствия, летнее и зимнее солнцестояния.

К ним приурочены следующие праздники:

• весеннее равноденствие связано с Ноурузом – началом Нового года (его мы уже рассмотрели) и праздником Хамаспатмаэдайя (возвращения на Землю душ всех первопредков);

• в день летнего солнцестояния отмечается праздник Рапитвины, первичной (идеальной) земли;

• осеннее равноденствие ознаменовано праздником Сэдэ;

• день зимнего солнцестояния связан с рождеством Заратуштры и считается праздником всех пророков.