Комментарий. Данный аят, излагая еще несколько положений, относящихся к проблеме составления коммерческих документов

Данный аят, излагая еще несколько положений, относящихся к проблеме составления коммерческих документов, фактически дополняет предыдущий. Он содержит такие повеления:

1. Если окажетесь вы в поездке и не найдете писца, то надо брать залог.

Брать залог можно и тогда, когда сделка происходит дома, а писца найти нельзя.

2. Залог должен находиться в распоряжении кредитора, чтобы он чувствовал себя более уверенно.

…надо брать залог

3. Далее приводится исключение из сформулированного выше правила.

Если отдаете что-либо на хранение друг другу, то пусть тот, кому отдано, вернет полученное им на хранение, и да убоится он Бога - Господа своего

Интересно отметить, что слово кредитора приравнивается к залогу, а вероломство рассматривается как великий грех.

4. Затем Коран, обращаясь ко всем людям, провозглашает всеобщее правило, касающееся свидетельствования.

Не отрекайтесь от свидетельства, данного [вами]. А у тех, кто отречется, сердце греховно!

Другими словами, каждый, кто в курсе дела относительно прав другого человека, обязан по приглашению явиться в суд и дать свидетельские показания, ничего при этом не утаивая.

Поскольку решение скрыть улики и отказаться свидетельствовать в суде человек принимает разумом и сердцем, Коран называет такого человека грешником, ибо сердце его запятнано грехом.

Завершается этот аят предостережением, призванным привлечь внимание верующих к таким важным вопросам, как сохранность залога, обеспечение прав других людей и отказ от дачи свидетельских показаний.

Ведает Всевышний о том, что вершите вы

Люди могут не знать, кто может выступить в качестве свидетеля, а кто нет. Им может быть совершенно неизвестно, кто является кредитором, а кто должником, если кредит был дан без залога. Но Аллах знает все и каждому воздает по его делам.

****

Сура Аль Бакара (Корова)