Крайности и преступления в половых отношениях

Что касается полового вопроса, то нельзя все культы обвинять в неправильном учении или поведении. Однако для многих из них свойственно отклоняться от здравого понятия, если не налево, то направо в сторону запрета брака или пренебрежения половой жизнью в браке. Мы говорили о катарах, шекерах, рантерах, хлыс­тах и скопцах, которым было «открыто», что половые сношения есть грех. Интересно, что правый уклон тоже имеет немало проблем, потому что, хотя он не так ужасен, как левый, однако не соответ­ствует Божиему замыслу.

Правый уклон имеет ложное представление о святости, потому что, во-первых, считает материю злом, а во-вторых, потому что связывает с половыми отношениями много ужасного. Как мы гово­рили раньше, мы не можем согласиться с идеей, что материя есть зло на основе Библии. А что касается того, что в мире есть много ужасного в связи с половым вопросом, мы должны сказать следую­щее: если люди неправильно пользуются тем, что сотворил Бог, это не значит, что нельзя пользоваться им правильно.

Все, что сотворил Бог, хорошо для человека, если употребля­ется так, как Он определил. Поэтому, так как правый уклон тоже не соответствует Божиему замыслу, он приводит к недобрым резуль­татам, а именно, к случаям совращения. Мы видели это на примере катаров и хлыстов. Они запрещали брак, но в то же время практико­вали неправильные половые сношения: содомистские у катаров и прелюбодейные у хлыстов.

Говоря это, мы не хотим сказать, что абсолютно все верующие должны обязательно жениться и выходить замуж. Слово Божие не принуждает нас вступать в брак. Оно только объясняет, что это хорошо для человека. А если это хорошо, то мы должны так и поступать, если есть у нас для этого возможность и мы видим, что Господь посылает нам друга жизни. Однако бывают случаи, когда верующие не вступают в брак. У некоторых это бывает, потому что так складываются обстоятельства, а у других, возможно, потому, что они желают использовать всю свою жизнь для служения Господу.

По мнению некоторых известных исследователей, американ­ский культ «Церковь Вселенского Единства» является одним из наиболее сильных гностических культов нашего времени. Его осно­вали в конце XIX столетия в Америке муж и жена Чарльз и Мертл Филлмор. Этот культ распространен главным образом в США, хотя у него есть отделы и в других странах. «Церковь Вселенского Един­ства» предлагает людям секрет физического здоровья и материально­го обогащения на основе своего «нового мышления», которое связано с индуистскими, гностическими, теософскими и спиритистскими идеями, плюс к тому позитивное мышление.

Под влиянием гностицизма Чарльз Филлмор пришел к убеж­дению, что половая жизнь вредна. Он учил, что только через пол­ный отказ от половых сношений можно избежать физической смер­ти. В одной своей книге он написал так:

«Посредством грехов половой жизни тело (человека) лишается существенных жидкостей и распадается. Результатом этого является смерть – последний великий враг, которого предстоит победить человеку. Бессмертие тела возможно только тогда, когда он победит чувственную слабость и сбережет естество своей жизни»²⁵.

Как Филлмор сам практиковал свое учение – это другой вопрос. После смерти первой жены, которая и подала идею создания их культа, Чарлз Филлмор женился на своей секретарше. Он и его вторая жена тоже умерли. По-видимому, они нарушили свое учение.

Одним из современных культов, который не запрещает брак, но смотрит на него и на половое сношение в браке с точки зрения правого уклона, является индуистский культ Хари Кришны. Его основателем был Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Он запрещал полностью только внебрачные половые сноше­ния, а брак разрешал, но только с целью деторождения. По его учению, половые сношения между мужем и женою должны происхо­дить только тогда, когда они хотят иметь детей.

Почему основатель культа Кришны был против полового сношения в браке, если муж и жена не имели в виду деторождение? Потому что, он учил, что половое удовольствие связывает человека с материальным миром, а это плохо. Как истинный индус, он счи­тал, что каждый его последователь должен освобождаться от мате­рии, а не связываться с нею. Прабхупада учил, что акт полового сношения является причиной смерти. Частые половые сношения приближают смерть. А те, кто от этого воздерживаются, могут жить сотни лет. Он говорил, что были такие йоги, которые жили от трех­сот до семисот лет. Библия с ним не соглашается.

Совершенно противоположно Прабхупаде учил другой индус­ский гуру, называвший себя Бхагван (Бог) Ражниш, основавший в Индии культ под названием «Ражниш Ашрам». Лозунгом этого лидера было: «Живи, смейся и люби». Под последним словом он подразумевал плотскую любовь. Прибыв в Америку, он создал свою коммуну в городе Антелопе (штат Орегон) по принципу свободной любви.

Ражниш вообще был экстремистом даже среди приверженцев индуизма. Он предлагал устранение семьи и свободное половое сношение между всеми желающими. Бывшие члены его коммун, как в Индии, так и в Орегоне, свидетельствуют о том, что половые оргии были нормальным явлением среди его последователей. Иногда эти оргии сопровождались физическими побоями жертв насилия. В 1985 г. в орегонской коммуне Ражниша было обнаружено похищение крупной суммы денег и раскрыт заговор главного управляющего коммуны и его друзей. Они собирались убить некоторых должнос­тных лиц и самого Ражниша. В результате раскрытия заговора коммуна распалась и Ражниш должен был бежать домой в Индию. Он умер там в начале 1990 г.

В истории христианства были люди, которые верили в дости­жение состояния непогрешимого совершенства. Одним из них был Ян Брюнн, доминиканский монах. Он свидетельствовал о себе, что достиг своего совершенства после двадцати двух лет больших уси­лий. После этого грех для него не существовал. О своем развратном поведении он говорил, что оно являлось его искренним старанием угодить Богу.

Подобным же образом действовал в Америке в конце первой половины XIX столетия предводитель группы, называемой «Комму­на Онейда», Джон Нойз. Этот человек провозглашал, что он тоже достиг непогрешимого совершенства, и учил, что в этом случае брачные узы не нужны и половые сношения могут происходить так же свободно, как свободно человек пьет воду. В 1846 г. Нойз основал свою коммуну, назвав ее «Коммуной Онейды». Одной из целей ее основания был коммунальный брак. Все должны были принадлежать всем. Однако, по причине ревности, без проблем не обошлось. Несмотря на внутренние проблемы, в 1847 г. Нойз объявил, что Царство Божие уже пришло на землю.

Происхождение мормонизма тоже было связано с нарушением половой морали. Как мы говорили в предыдущей главе, основатель этого культа Иосиф Смит говорил людям, что ему являлись Бог и Христос, которые рассказали о золотых плитах и сделали его проро­ком. Это было началом целого ряда особых откровений Смиту. В одном из дальнейших откровений незадолго до 1831 г. Господь якобы повелел ему сообщить своей жене Эмме от Его имени, что он может иметь других жен.

На основе этого «откровения» Смит стал сожительствовать с девушками и проповедовать свою новую доктрину среди последова­телей культа. Так как открыто об этом говорить было опасно, все это делалось тайно. Кроме того, не все мормоны с этим соглашались. Для Эммы, жены Смита, верившей в пророческое призвание мужа, идея эта была тяжкой. С одной стороны, она смирялась, а с другой – часто бунтовала и скандалила с сожительницами Смита. Смит был убит разъяренной толпой, убежденной в верности слухов о его распутстве. После Смита мормоны разделились. Руководство боль­шей группой мормонов оказалось в руках Бригхама Янга, который повел ее далеко на Запад. Этот лидер мормонов принял и практико­вал учение Смита о многоженстве. Вместе с ним практиковала его и вся группа. Это продолжалось до 1890 г., когда Верховный суд США окончательно запретил мормонское многоженство. В настоя­щее время брачная жизнь мормонов согласуется с законом страны, хотя иногда среди них выявляются группы, которые тайно практику­ют многоженство.

Что касается Сан Муна, основателя корейского культа «Цер­ковь единения», то в раннем периоде его деятельности он подвергал­ся сильным обвинениям со стороны корейских протестантских пасто­ров в том, что совершал обряды половых сношений со своими после­довательницами. Они указывали, что их обвинения подтверждаются теорией Муна о том, что через него Бог исправляет физическое осквернение людей, которое перешло к ним от Евы через Адама, так как она впервые осквернилась через половое сношение с сатаной. Мун отвергал эти обвинения. Однако интересно то, что, осуществляя практически свое учение, Мун осуществляет сотни и тысячи бракосочетаний своих последователей. Как правило, он сам выбирает, кто должен быть чьим женихом или чьей невестой во время предварительных встреч. Затем он их женит всех сразу на одном большом собрании. Напри­мер, в 1988 г. он женил в Корее сразу 6516 пар. Будущие супруги, приехавшие из разных мест, иногда разных национальностей, часто бывают недостаточно знакомы друг с другом. Они надеются спастись через брак, доверившись своему мессии Муну.

Ужасные половые преступления совершал Джим Джонз, лидер покончившей самоубийством группы «Народный Храм». Одна из его последовательниц говорила впоследствии, что Джонз похвалялся, как однажды в молодости он провел три дня в постели с женой одного бразильского дипломата для того, чтобы получить от нее пять тысяч долларов и купить пищу бедным детям. Джонз оправдывал половое преступление ради благородной цели, хотя все его благород­ные цели, в конце концов, оказались дутыми.

Джонз пользовался половым актом для шантажа, наказания и унижения членов своей коммуны, если они не исполняли всех его повелений. Одна девушка по имени Дафни Миллз рассказывала, что Джонз насиловал подростков, когда они нарушали его постановле­ния. Он также насиловал мужчин и вынуждал их ко всякого рода извращениям.

«Мужья и жены принуждались спать с чужими супругами. Джонз имел особую привычку устраивать так, чтобы муж или жена заходили в комнату как раз в тот момент, когда он насиловал супру­гу или супруга. Джонз требовал регулярных исповедей, в которых люди рассказывали бы о своих половых извращениях или насилиях»²⁶. Иначе говоря, этот диктатор и окончательно совратившийся человек не воздерживался ни от какого рода половых преступлений. В то же время он называл себя воплощением Христа.

Таким же ужасным нарушителем половой морали был Давид Берг, основатель «Детей Божиих». Мы уже говорили о нем в связи с другим аспектом его деятельности. Не оставляя своей жены, Берг стал открыто сожительствовать в 1970 г. с ее подругой по имени Мария. В это время ему исполнился 51 год. Вскоре он начал жить еще с одной женщиной по имени Марфа. С этого началось мораль­ное развращение самого Берга и всего его культа. Дочь Берга Девора, которая вместе с мужем убежала от «Детей Божиих» в 1979 г., свидетельствовала, что Берг принуждал и ее к сожительству с ним. Этот преступник не только сам нарушал нравственные нормы поло­вой жизни, но учил безнравственному поведению своих последовате­лей, которыми в большинстве своем были молодые юноши и девуш­ки.

«Хотя некоторые из его ранних сочинений кажутся в половых вопросах консервативными, его моральный уровень с течением времени опустился так низко, что подвергся осуждению почти всеми церквами, какой бы либеральной точки зрения они ни придержива­лись. Берг обращает большое внимание на секс и сексуальное вооб­ражение в своих сочинениях. Он, кажется, заворожен своими сексу­альными победами, касается ли это его сожительницы Марии, членов «Детей Божиих» – мужчин или женщин, не членов «Детей Божиих» или даже ангелов (демонов). Берг пространно описывает детали этого в своих письмах и от всех своих последователей требу­ет регулярные рапорты относительно их половой жизни»²⁷.

Берг разработал особый метод привлечения новых людей в свой культ. Он называл его методом «флиртовального рыболовства». Но, скорее всего, его нужно назвать религиозной проституцией. В своих письмах он иллюстрировал этот метод при помощи порногра­фических рисунков, стесняясь говорить богохульное о Христе.

Извращенные понятия Берга перешли все границы религиоз­ной проституции, когда он стал рекомендовать половую жизнь с детьми. В своей книге «Революционер» он приводит детали своей половой жизни с семилетнего возраста и одобряет лесбийскую любовь и полигамию.

Как мы уже убедились выше, многие культы можно обвинить в нарушении половой нравственности. Однако важно знать, что одним из признаков того, что какая-то группа или необычное дви­жение является культом, может быть не только половое распутство, но также и отказ от брака и естественной половой жизни в браке. Многие культисты не понимают или же отвергают учение Слова Божия, которое, с одной стороны, одобряет половую жизнь в браке, а с другой – осуждает добрачные и внебрачные сношения, называя их блудом, любодеянием и прелюбодеянием. Слово Божие осуждает также половые сношения между людьми одного пола.

Date: 2015-07-27; view: 266; Нарушение авторских прав