Dat. Anagnie, III idus augusti, anno quinto

Жалование доспехов ордену Святого Иоанна Иерусалимского папой Александром IV (1259)

Магистру и братьям ордена Госпиталя Св. Иоанна Иерусалимского.

Как всемогущий бог установил ваш орден в его церкви, как колонна, стоящая на фундаменте послушания для необходимой защиты Святой Земли, в которой вы знаменитые атлеты, сильные воители и избранные чемпионы, и в чьей защите вы опоясались символом креста чтобы сражаться в священной войне против неверных именем бога;

И поскольку вы выдающиеся слуги господа, знаменитый народ и рьяное множество праведных людей, совет и собрание сильных людей Короля королей, в чьих руках праведный обоюдоострый меч, и сияющий огонь в поиске истины среди народов и во имя града небесного;

Мы намереваемся содействовать подходящей благосклонностью и улучшить должными дарами достойный орден и вас, рыцарей Христа, в коих Господь вселил дух сильных Макабеев и других древних воинов в тех землях, и мы намереваемся жаловать вам то что внесет вклад в развитие вашего ордена и защиту упомянутых Земель [Святых].

И поскольку мы понимаем, что среди братьев вашего ордена нет различия в одеянии между рыцарями и остальными, как в других похожих орденах, и по этой причине многие благородные, кто оставляет искушение мира, решив направится на защиту упомянутых земель [Святых] под покровительством вашего ордена, но встречаются с упомянутым порядком [в смысле одинаковые одежды] и их рвение охлаждается;

Мы.желающие чтобы ваш орден увеличивался, с помощью всевышнего, непрерывными и возрастающими пожертвованиями, властью присутствующих мы наделяем вас, так чтобы вы могли единогласно установить и после этого непоколебимо следить среди братьев, что рыцари упомянутого ордена носят черный плащ, чем они отличаются от остальных братьев ордена. А на войне и в сражении они используют сюркоат (suppellis) и другие котт д'арм красного цвета и на которых нашит белый крест на манер вашего знамени [похоже имеется ввиду цвета как на знамени, но я не уверен], поэтому в таком однообразии символов личность душ станет очевидна, и это спасение людей, следующих за важностью [для каторых важна титулованность].

Булла Папы Клемента V о передачи прав и привилегий Ордена Храма Ордену Госпиталя, (1312 г)Булла Ad Providam была создана Клементом V, чтобы передать права и привелегии рыцарей тамплиеров ордену госпитальеров. Хотя Храм был официально распущен в 1312 году, некоторые тамплиеры бежали в Португалию, чтобы стать членами нового ордена Христа и именно в Португалии, король отказался осуждать тамплиеров.

Так должно быть для священников Христа, осуществлять заботу от лица церкви, исследовать причины дел, которые неожиданно возникают. Таким образом, они могут дать должное решение по каждому делу и действовать подходяще; они могут истинно очищать от сорняков поля Бога так, чтобы их достоинства увеличивались скорее чем уничтожались. Таким образом они приносят больше радости чем вреда, который они причинили искорененным людям; истинное правосудие имеет сострадание к горю. Заменяя зло добром, они увеличивают рост достоинств и восстанавливают то, что было разрушено.

Некоторое время назад, мы окончательно и безвозвратно распустили орден рыцарей тамплиеров из-за отвратительных деяний его магистра и членов ордена во всех частях мира. Эти люди были связаны с неприличными ошибками и преступлениями, с развращенностью - они были нечисты и порочны. С одобрением священного совета мы, не без горечи, отменили устав ордена, его одежды и названия. Мы сделали это не категорическим запретом, так как это будет незаконно, а согласно запросам и выполненным процессам и в соответствии с постановлением. Мы выпустили строгий запрет, что бы никто не мог впредь восстановить орден или носить его одежды, или вести себя как тамплиер. Любой делающий иначе несет автоматическую экссвязь. Мы строго запретили всем: любому государству и отдельным людям, что-то изменять в этом вопросе или даже вмешиваться; мы установили декретом все попытки этого вида, чтобы они и впредь не имели законной силы, сделанны ли они сознательно или в невежестве.

Впоследствии мы озаботились, чтобы упомянутый орден, который существовал более чем долгое время, должен быть оставлен без управления и погибнуть никому не принадлежа или использоваться другими, кто предан истинной вере. Поэтому, мы проводили длинные, трудные и разнообразные обсуждения с нашими коллегами, кардиналами святой Римской церкви, с патриархами, архиепископами, епископами и прелатами и с некоторыми выдающимися людьми, с поверенными в совете глав, женских монастырей, церквей и монастырей, чтобы, через это кропотливое обдумывание, могло быть сделано правильное и выгодное решение, насчет упомянутого ордена, во славу Бога, увеличения веры, возвеличивания церкви, защиты Святой Земли и спасения мира преданных. После особенно долгих и тщательных обдумываний, мы и упомянутые отцы и патриархи, архиепископы, епископы, другие прелаты, наконец пришли к заключению. Орден и все ему принадлежащее, должен перейти в собственность ордена госпиталя и наших любимых сыновей магистра и членов ордена, поскольку они, как истинные служители Бога, подвергают себя смертельной опасности при защите веры, неся тяжелые потери в странах за границей.