Ким образом, даже если обе стороны рациональны по-своему, то

стратегическое взаимодействие становится диалогом глухих». В це-

Лом, не отрицая принципов рационализма, теоретики культуры

Утверждают, что фактор иррационализма настолько важен в меж-

Дународных отношениях, что его тоже надо изучать и учитывать

В практике международных отношений вообще и в применении

Военной силы во внешней политике в частности.

Одна из парадигм теорий культуры, которая непосредственно

Изучает применение военной силы во внешней политике, — это

Теория стратегической культуры. Основополагающий постулат

Теории стратегической культуры заключается в том, что стратеги-

Ческая культура конкретного государства объясняет особенности

Его стратегии лучше, чем императивы международного окруже-

Ния. Один из ведущих теоретиков этой школы А. Джонстон пола-

гает: «Все (подходы на основе культуры) воспринимают систему

Взглядов реалистов как мишень и нацелены на те случаи, когда

Структурные материальные понятия интереса не могут объяснить

конкретный стратегический выбор». По мнению одного из ран-

них теоретиков стратегической культуры К. Грея:

— «...концепция стратегической культуры является полезным

Инструментом для лучшего понимания себя, других и того, как

Другие рассматривают нас;

— как понимание культуры может просвещать нас, так и „куль-

турный туман" может ограничить понимание;

— ограниченное понимание стратегической культуры других

Может быть очень опасным для международного мира и безопас-

ности».

Стратегическая культура тесно связана с национальным сти-

Лем и, следовательно, с конкретной культурой, а конкретная

Культура ведет к конкретному стилю мысли и действия. Страте-

Гическая культура является производной общей политической

Date: 2015-07-22; view: 271; Нарушение авторских прав