Есть одна небольшая вещь, которую ты можешь для меня сделать», — ответила женщина. 2 page

Поэтому меня никогда не беспокоит, если я встречаю духовного подвижника, одержимого сексом. Это — хороший признак. Если вы сможете перенести свою одержимость на божество, это всегда принесёт вам дивиденды. В конце концов, секс — это просто попытка вернуться к состоянию изначального единства, но он имеет неверную направленность. Если таким подвижникам указать нужное направление, они могут, совершив « блицкриг », очень быстро достичь успеха.

Я уже рассказывал вам истории о Тулсидасе. Знаете ли вы, что именно секс заставил его отречься от мира? А случилось это так. Когда он был молод, он женился на юной красавице по имени Ратнавали и сходил с ума от желания обладать ею. Он не мог спать по ночам, если не утолял свою похоть хотя бы один раз. Вначале это, конечно, приносило ей удовольствие, но в конце концов она устала и решила сделать перерыв. Сказав ему, что ей нужно выполнить свой долг по отношению к своей семье и навестить мать и сестру, она на один день покинула его.

В эту ночь Тулсидас не смог уснуть без своей обычной сексуальной разрядки. Очень скоро его обуяло безумное желание, и он понял, что должен овладеть Ратнавали, иначе он непременно умрёт.

Стояла тёмная ночь. Дождь потоками обрушивался на ненасытного Тулсидаса, кружившего по грязным улицам города. Семья Ратнавали жила на другом берегу реки, и Тулсидас лихорадочно размышлял о том, как ему перебраться через бурлящий поток, временно преградивший ему путь.

Случайно на берегу реки оказался ожидавший кремации труп. Дождь начался ещё до того, как был сооружён погребальный костер, и все участники похоронной церемонии бросились в укрытие, чтобы переждать ненастье и затем уже выполнить свой долг по отношению к умершему. Разгорячённый мозг Тулсидаса воспринял труп как подходящий плот для того, чтобы переправиться через реку; он даже не понял, что на самом деле это было мёртвое тело. Вне себя от радости Тулсидас дотащил « плот » до воды и начал неистово грести к противоположному берегу.

Переплыв реку, Тулсидас выпрыгнул на берег и помчался к дому Ратнавали. Была полночь, и его окружала кромешная тьма. Зная, что комната Ратнавали находится на верхнем этаже, он схватил попавшуюся ему под руки верёвку, завязал на одном конце петлю и забросил на ветвь стоящего рядом с домом дерева, даже не подозревая о том, что это была не верёвка, а большая, очень ядовитая и к тому же крайне ошарашенная змея.

В комнату Ратнавали Тулсидас влетел подобно снаряду, посланному из катапульты. Разбудив жену своими страстными объятиями, он утолил свою жажду, несмотря на её стыдливые протесты и опасения, что мать и сестра могут их услышать. Истощенный, он лежал рядом с ней, увлажняя постель.

Ратнавали с отвращением плюнула в его сторону: « Тулсидас, ты пришёл ко мне только для того, чтобы удовлетворить свою похоть. Ты жаждешь моей плоти и костей. Подумай только, каких бы высот ты уже достиг, если бы в поклонение Господу Раме вкладывал столько же эмоций, сколько ты тратишь на то, чтобы обладать этим смертным телом ».

Это замечание, как игла, глубоко вонзилось в бедного Тулсидаса. Все его опьянение страстью и удовлетворение мгновенно испарились, и он сказал: « О, правда? Ну хорошо, я тебе покажу !» Он ушёл и только на обратном пути заметил труп и змею, поразившись тому, каким слепцом его сделала похоть. После этого он оставил свой дом и стал скитаться по миру в качестве садху. Он неустанно продолжал свой поиск и наконец нашёл Раму.

А что же Ратнавали? Она осталась практически вдовой после этого. Она помогла своему мужу достичь Бога и при этом разрушила своё собственное семейное счастье. Она не видела Тулсидаса несколько лет, а когда, наконец, нашла его, он сказал ей: « Ты — мой первый гуру. Я буду всегда испытывать уважение к тебе за то, что ты толкнула меня на путь, приведший меня к Раме. Но сейчас я более счастлив с Рамой, чем был счастлив с тобой, так что, пожалуйста, уходи обратно к своей матери и сестре ».

Это — прекрасный пример упущенной возможности. Если бы Ратнавали обладала тонким умом, она бы превратила сексуальную энергию своего мужа в любовь к Богу, пытаясь всегда видеть в нём Шиву, а в себе — Парвати. Она бы всё равно была его гуру, осуществляя эту рнанубандхану, и он всё равно достиг бы успеха в духовной практике, хотя, может быть, и позже, — но в этом случае они оба достигли бы успеха, а какую любовь они питали бы друг к другу! Но, оскорбив его, она потеряла всё. Поэтому я всегда говорю, что язык и пенис могут или вознести вас до небес, или повергнуть вас на самое дно. Всё зависит от того, как вы их используете.

Природа секса

Почему люди получают такое наслаждение от секса? Ведь это такое грязное занятие, — вводить плоть в другую плоть, лёжа в луже пота и выделений. Современные люди объясняют это тем, что Природа таким образом обеспечивает выживание вида; но это не может быть достаточным объяснением. Это — только иная формулировка проблемы: как Природе удаётся сделать так, что людей охватывает желание совокупляться?

Задумайтесь: фундаментальной основой всех межличностных отношений являются объятия и ласка. Когда рождается ребёнок, родители прижимают его к себе и ласкают, — и ребёнок чувствует, что его любят. Когда он подрастает, у него развивается влечение к противоположному полу, которое находит своё выражение в объятиях и ласках, достигая кульминации в половом акте.

После свадьбы мистическая сторона любовных отношений между двумя партнёрами стирается — и каково же продолжение? Произвести на свет ребёнка, которого пара сможет обнимать и ласкать. Когда ребёнок вырастает и женится, пара может проявлять свою ласку по отношению к внукам. И так вся жизнь состоит лишь из этого.

Когда мужчина и женщина любят друг друга, они всегда стремятся достичь всё большей и большей близости. Разлука всегда болезненна, и они пытаются избежать её, проводя всё своё свободное время вместе. Вот почему слово « пара » употребляется в единственном числе, хотя и обозначает двоих. Чувство отдельности возможно только из-за существования дуальности; горечь разлуки — это страдание от невозможности снова объединить двоих, которые были изначально одним, в единое целое. В изначальном состоянии не было никакого деления на мужское и женское.

Если мужчина и женщина действительно очень сильно любят друг друга, если их чувство настолько глубоко, что они всегда умственно пребывают в близости, мечтая друг о друге, представляя следующее свидание, то наступает момент, когда они больше не могут сопротивляться импульсу физической близости, сексуального соединения. Напряжение достигает такой степени, что разрядка неизбежна. Это вопрос обладания: « Я хочу стать тобой, и я хочу, чтобы ты стала мной ». Но это невозможно: мешают тела. И тогда лучшим вариантом становится следующий: « Я должен быть в тебе, а ты должна быть во мне ». Когда пара охвачена жаждой соединения, она обращается к сексу. На самом деле соединяются только пенис и влагалище, но во время полового акта мужчина чувствует:

« Да, я проник в неё, я овладел ею », — женщина же чувствует: « Да, я приняла его в себя, я овладела им »,

Я всегда говорил, что женщины в большей степени проявляют чувство собственничества, чем мужчины. И когда я говорю это, некоторые женщины начинают возражать. Но взгляните ещё раз на физиологию! Влагалище принимает пенис, а не наоборот! Женщине предназначено обладать, а мужчине — чувствовать, что им обладают. В настоящее же время, когда всё поставлено с ног на голову, многие мужчины стали проявлять собственнические наклонности; но это патологично, это происходит только в силу того, что они не уверены в своей мужественности. Мужчины очень обеспокоены своими сексуальными умениями, своей способностью заставить женщину почувствовать себя « наполненной ». Боязнь неудачи заставляет их опасаться, что их партнёрша уйдёт за удовлетворением к другому мужчине, и, проявляя собственничество, они защищают себя.

Но это ненормально. Нормально, если женщина является в некоторой степени собственницей, и только самые великие женщины могут выйти за пределы этого чувства, точно так же, как только самые великие мужчины могут выйти за пределы собственного имиджа великих жеребцов, которыми женщины якобы должны желать обладать. Ну, и, конечно, мы имеем Фрейда, заявлявшего, что в основе всего лежит зависть к пенису, но это уже другой вопрос. Сейчас давайте рассмотрим половой акт.

Когда пенис и влагалище соединяются, оба партнёра получают большое удовлетворение, происходит овладение, частичное единение. Это частичное единение переполняет их желанием достичь полного единства, и они пытаются сблизить свои тела ещё больше, пока их нервные системы не достигают пика напряжения и не наступает оргазм. Во время оргазма оба партнёра полностью забывают о своём земном существовании, и на какое-то время — очень короткое — они снова представляют собой одно целое. Но оргазм длится всего несколько мгновений, а затем партнёры вновь разъединяются.

Большинство людей пытаются убедить себя в том, что оргазми-ческий секс приносит им удовлетворение, — но этого не может быть. Даже если вы наслаждаетесь сексом с полной концентрацией, с полной отдачей со стороны обоих партнёров, этого насыщения хватит на неделю или — самое большее — на две, а затем вновь возникнет желание. Конечно, если вы занимаетесь сексом только ради оргазма, а не ради любви, вы не насытитесь и десятком совокуплений в день. В конце концов вы станете извращенцем, и избежать этого нельзя. Оргазм — это лишь физический рефлекс, сам по себе он не даёт удовлетворения, это лишь « сброс напряжения ». Для того, чтобы действительно насладиться оргазмом, вы должны получать наслаждение от своего партнёра. Вы должны искренне любить, и быть больше заинтересованы в его или её удовлетворении, нежели в своём собственном.

При обычном сексе между двумя партнёрами, полностью восприимчивыми к нуждам друг друга, насыщение не может длиться более двух недель. При применении ваджроли пара может достигать такого полного наслаждения в течение одного полового акта, что после него сексуальное желание не возникает три месяца и дольше. Партнёры ощущают такую близость, что им нет необходимости во временном сближении, которое даёт оргазм. Такие отношения отмечены истинной красотой. И это — то, чему Запад ещё должен научиться: секс — это нечто, заслуживающее большего количества времени и усилий для достижения совершенства с тем, чтобы результат был действительно уникальным и продолжительным.

Сколько людей в мире действительно знают о сексе всё? О, есть Мастере и Джонсон, множество других сексологов и десятки книг по этой теме, но сколько людей стали действительно экспертами в области секса? Мы, индийцы, да и то не всё, а лишь немногие из нас, — единственные в мире, кто по-настоящему знаком с духовным эротическим искусством. Представители Запада проводят много исследований в этой области, но впереди у них ещё очень длинный путь. Если бы они изучили наши техники, они бы смогли очень хорошо выполнять их, поскольку у них есть желание испытывать всё новое. По сравнению с современными индийцами они в заметно большей степени свободны от закрепощённости.

Но между менталитетом жителей Востока и Запада существует такая огромная разница. А секс всецело относится к уму, что бы вам ни говорили по этому поводу. Возьмите, например, проституцию. Западная проститутка очень внимательно следит за часами: как только ваше время истекло, вы должны излить своё семя и уйти. А теперь предположим, что вы торопитесь взобраться на девушку здесь, в Индии. Она скажет вам: « Нет, мой хозяин, подожди, ночь ещё только началась, мы можем наслаждаться нашей игрой до утра ». Если вы испустите газы в постели западной проститутки, она скажет: « Ах ты, вонючий тип !» Индийская же девушка скажет: « Вот это мужчина! Даже твои газы издают мелодию !» Конечно, так было раньше; под влиянием Запада индийцы также постепенно привыкают следить за часами.

Вы не считаете, что мужчина в большей степени проявит себя в ответ на заботливое отношение, чем на отношение, которое отличается строгой деловитостью? Я не хочу сказать, что у индийских проституток золотые сердца, — это далеко не так. Они ведут такую игру потому, что знают, что это принесёт им больший доход от обслуживания клиента. Здесь, в Индии, оба получают то, чего они хотят: мужчина ощущает, что к нему относятся как к повелителю, а женщина получает плату за приятно проведённое время. А на Западе? Чистый бизнес. Мы, индийцы, очень эмоциональны, и для того, чтобы воздействовать на нас, вы должны играть на наших эмоциях.

На Западе очень клинически подходят к сексу. Я прочитал в газете « Тайм » рецензию на книгу о клиторе. Очень хорошая книга, но неточная. Очень мало кто понимает женский организм. На Востоке только 0,1 процента женщин имеют представление о том, что такое оргазм. На Западе эта цифра составляет по меньшей мере 10 процентов, там всё женщины читают руководства по занятию сексом и испытывают на себе прочитанное, но всё равно они ещё движутся ощупью, у них нет полного владения этим предметом. Для начала им следует полностью забыть о количестве и сосредоточиться на качестве; один хороший оргазм, приносящий удовлетворение обоим партнёрам, стоит ста обычных физических реакций. Для достижения этого они должны попытаться понять, в чём состоит истинная природа секса.

Рнанубандхана секса

На самом деле секс — это не что иное, как рнанубандхана. Фрейд был прав, утверждая, что половой инстинкт присущ всем существам, что это врождённый фактор. Но знал ли он, почему это так? Знал ли он, что половой инстинкт в действительности берёт своё начало в соединении спермы и яйцеклетки, ибо это и есть половой акт — единство мужского и женского? Сексуальность начинается с зачатия, и как только ребёнок рождается, он уже осознаёт свою сексуальность. Разве пенис младенца не бывает в состоянии эрекции? Поскольку эрекция происходит только тогда, когда эго отождествляется с пенисом, осознание сексуальности должно присутствовать уже в младенчестве.

Взаимное влечение между двумя людьми может возникнуть только в том случае, если в прошлой жизни между ними была какая-то связь. Они могли быть животными, или насекомыми, или людьми, — но если они тогда совершали половой акт друг с другом, то и при встрече в этой жизни они будут охвачены желанием совокупления. А то, что они были мужем и женой в предыдущей жизни, не всегда означает, что они обязательно должны быть супругами в этой. Они могут быть матерью и сыном, отцом и дочерью или братом и сестрой, и тогда результатом будет кровосмешение. В прошлом эти инстинкты очень строго контролировались моралью общества, и все подобные случаи кровосмешения тщательно скрывались. Сегодня всё делается в открытую.

Человек, обладающий тонким интеллектом, сможет обнаружить много сведений о двух людях, вступающих в половую связь. Предположим, например, что сексуальный акт совершают мать и сын. Мать заставляет сына взбираться на неё или сын сам проявляет инициативу? Зная это, вы можете сделать вывод, кто из них был в мужском теле при их встрече в предыдущей жизни. Обычно доминирующую роль берёт на себя мужчина. Он первым выражает сексуальное желание, а женщина уже затем соглашается. А согласится она только в том случае, если между ними была какая-то связь в прошлом. Она будет охвачена желанием, развившимся во время их романа в предыдущей жизни. Если инициатива исходит со стороны женщины, это значит, что в прошлом она, скорее всего, была мужчиной.

Даже поза, принимаемая во время коитуса, указывает на предыдущие отношения между партнёрами. Я полагаю, вы знаете, что верблюды и носороги совокупляются, стоя друг к другу задом; пенис у этих животных направлен назад. Каждый вид имеет свои особенности совершения полового акта, и если вы — как и риши — обладаете знаниями обо всех возможных утробах, вам достаточно знания одной лишь сексуальной позы, чтобы определить, какого вида животными были эти партнёры в прошлой жизни.

Это знание может оказаться полезным. Предположим, я знаю о своей прошлой жизни. Я встречаю девушку, которая мне нравится, и мы с ней отправляемся в постель. Я знаю, какими животными мы были раньше — рыбами, птицами, млекопитающими или кем-то ещё, — и, обратившись к своему ментальному архиву, я определяю, какие сексуальные техники использует данный вид, и затем намеренно применяю именно их. И она и я инстинктивно получим большее наслаждение от такого секса, чем если бы мы использовали какую-нибудь другую позу, поскольку мы подсознательно возвращаемся в своё предыдущее состояние. При этом сознательный ум отключается, и страсть усиливается. Этот секс принесёт такое удовлетворение, что рнанубандхана будет полностью исчерпана за один половой акт. Моя работа выполнена; ещё одна рна вычеркнута из моего списка. Девушка получает такое наслаждение, какого не получала никогда раньше. Никто не остаётся в проигрыше. Для меня это особенно важно, поскольку как мужчина я обязан удовлетворить свою партнёршу.

Знать о рнанубандхане — значит быть способным решать, как и когда осуществить её. Если я знаю Шива Свародаю, науку дыхания, я могу во время глубокого объятия намеренно вдохнуть в себя определённые порции дыхания своей партнёрши, и она никогда не сможет покинуть меня. Когда я буду знать, что рнанубандхана исчерпана, я вдохну другие порции её дыхания, и у неё возникнет отвращение ко мне; мы расстанемся. Всё так просто. Моя партнёрша так никогда и не узнает, что же произошло: она будет думать, что пришла ко мне и затем ушла от меня по собственной воле. Она забывает, что нет такой вещи, как свобода воли.

Однако наступает момент, когда секс становится утомительным. Сколько вы можете совершать половой акт? В конце концов вы от него устаёте. Предположим, некая пара настолько интенсивно наслаждалась сексом в прошлой жизни, что оба партнёра насытились им в полной мере. Когда они встретятся в этой жизни, сексуальное желание у них возникнет, но потребности осуществить его уже не будет. У них должно быть взаимное желание, так как в прошлом они были сексуально связаны друг с другом, но если они будут избегать секса в этом воплощении, их отношения приобретут намного большую интенсивность.

Физический секс заставляет вас в большей степени осознавать своё тело, а это ведёт к ослаблению ума. К тому же это усиливает вашу потребность в ублажении своего тела и снижает вероятность того, что вы останетесь верны своему партнёру. Если же ваши отношения носят умственный характер, то наступает момент, когда вы уже не можете жить без своего партнёра, так сильна ваша связь. У вас никогда не возникнет соблазна смотреть на кого-то другого, так как вы знаете, что никогда не найдёте никого, кто так же хорошо понимал бы вас. Определённая форма Майи свяжет вас двоих воедино. Всякий раз, когда вы будете расставаться, вы будете с нетерпением ждать того дня, когда вы опять соединитесь; вы будете томиться друг по другу, вам захочется делить друг с другом всё: профессию, хобби, развлечения и, главное, садхану. Вы не в состоянии выносить разлуку, но желание секса почти отсутствует, поскольку для его удовлетворения хватает поцелуя, объятия или касания руки. Разве это не лучше, чем регулярные вздохи и стоны физического секса? Разве в этом не больше утончённости?

Подобно музыке, секс — это искусство, и вы должны быть художником, если хотите стать искусным в сексе. Я считаю, что всё в жизни должно быть искусством, иначе какой в ней смысл? Это главное, что я имею против людей Запада: они черствы и грубы. И всё потому, что они — рабы времени, они всегда так спешат всё успеть, что у них почти не бывает времени делать что бы то ни было должным образом, изящно, культурно. И сейчас Запад распространяет эту болезнь по всему миру.

Никогда в мире не было другого такого любовника, как Господь Кришна, и никогда не будет. У Него было более 16 тысяч жён, и каждая женщина, видевшая Его, мгновенно влюблялась в Него и растворялась в Нём. Когда Он жил среди пастухов Бриндавана, Он часто танцевал с деревенскими женщинами; это был танец, известный под названием Рас-Лила. Конечно, как это, так и другие события из жизни Кришны имеют эзотерическое значение, но кроме того, уже не одно тысячелетие подражание Рас-Лиле исполняется в Индии как народный танец. Парень и девушка становятся друг напротив друга, держа в руках по паре тонких палочек. Кружась в вихре танца, они ударяют палочками в такт. Очень захватывающее зрелище! Но сейчас на этих вульгарных дискотеках молодёжь, танцуя, колотит своими палочками что есть силы, и когда я однажды подбил Рави включиться в танец, я думал, что девушка, танцевавшая с ним, изобьёт его! Такая она была резкая.

Наше общество возвращается в состояние варварства, и это печально. Удивительно ли, что у людей нет времени или желания просто целовать друг друга, или держаться за руки, или просто спокойно лежать рядом? Такие изменения происходят только после того, как пара прожила много лет вместе. Сейчас людей не интересует что-либо меньшее, чем секс, причём обычно — грубый и насильственный, но и это их уже не удовлетворяет.

Брак

Большинство людей не могут выбраться из рнанубандханы секса, поэтому общество и ввело институт брака. Изначально здесь в Индии не было такой системы, как брак. Люди были более примитивными, во многом напоминали пещерных. Если я, например, хотел какую-нибудь женщину, я просто шёл и брал её, и никто ничего не говорил. Светакету изменил всё это.

Однажды, когда Светакету, его отец Уддалака Риши и его мать сидели у своей хижины, к матери подошёл брахман и сказал: « Пошли со мной !» И он увёл её с собой. Светакету хотел пойти за ним и вернуть мать, но отец мягко отговорил его, сказав: « Когда-нибудь ты сам уведёшь чью-то жену ». Юное сердце Светакету сжалось от боли, и он поклялся изменить общество таким образом, что у детей не будут так бесцеремонно забирать матерей. Так был внедрён институт брака.

Однако древнее таинство брака не имело ничего общего с тем, что мы видим сегодня. В те времена, если юноша и девушка решали пожениться, они отправлялись вдвоём в безлюдное место и призывали в свидетели солнце, или огонь, или воду, или какой-то другой из Великих Элементов. Вот и всё. С этого момента они становились мужем и женой. Позже священники добавили массу ритуалов, чтобы продлить церемонию и увеличить свои доходы, но суть ритуала осталась той же. Во время каждой ведической свадьбы в качестве свидетеля призывается огонь, поскольку ни один брак не считается в полной мере оформленным, пока пара не сделает семь шагов вокруг священного костра.

Истинные приверженцы Вед никогда не позволяли браку достичь своей кульминации в виде секса в день свадьбы, каким бы благоприятным он ни был. Невеста возвращалась домой к своим родителям, и все ожидали другого благоприятного дня. Его выбирали так, чтобы совершённый половой акт принёс такое удовлетворение партнёрам, чтобы у них никогда бы не возникло и мысли о том, чтобы расстаться. Другое преимущество такого периода ожидания между свадебной церемонией и вступлением в близость состояло в том, что обе стороны имели время подготовиться к сексу умственно. Дни, проведённые в разлуке, и ожидание наслаждения, которое они получат от секса, лишь усиливали их желание. Я всегда говорил, что пятьдесят процентов удовольствия от любовной связи приходится на период ожидания, когда вы не знаете, полюбит вас другой человек или нет. Вы не можете быть уверены ни в чём, вы ничто не принимаете как должное, вас постоянно мучит неизвестность. После того, как вы оба узнали, что ваша любовь взаимна, часть радости теряется, но ещё часть остаётся: « Если я совершу ошибку, он (или она) бросит меня ». И это заставляет вас постоянно показывать себя в лучшем свете.

Но после свадьбы вы знаете, что всегда будете вместе, вы можете заняться сексом в любое время, и ваш; партнёр не осмелится бросить вас, ибо общество сразу же начнёт показывать на него или на неё пальцем. Каков результат? Вся магия, тайна, риск исчезают из ваших отношений, и они теряют свою жизненность. И тогда уже ничего не остаётся, как просто терпеть их, или же, если вы живёте в Америке, развестись.

Мы в Индии давно знакомы с человеческой психологией: ожидание перед тем, как муж заберёт жену в свой дом, служит одним из средств сделать брак счастливым. С каждым днём томление друг по другу нарастает, и к тому времени, когда наконец наступает благоприятный день, и жених и невеста почти без ума от желания. Тогда невесту наряжают в красивое сари и ведут в дом жениха. С собой она берёт большой серебряный стакан, наполненный такой смесью: два литра молока уваривают до одного литра, добавляют миндаль, фисташки, шафран и другие вещества. Кроме того, она берёт с собой пять паанов. Каждый паан содержит в себе какие-то дополнительные ингредиенты, и каждый свёрнут определённым образом.