Глава 2. Обособление индивида и двойственность свободы

Определяя значение свободы для современного человека, Фромм обсуждает концепцию: свобода определяет человеческое существование как таковое, а, кроме того, понятие свободы меняется в зависимости от степени осознания человеком себя самого как независимого и отдельного существа.

Процесс обособления индивида от первоначальных связей - он определяет это как процесс "индивидуализацией" - этот процесс достиг наивысшей стадий в новое время, т.е. от эпохи возрождения и до наших дней. Процесс индивидуализации проводит к полному обособлению индивида "первыми узами" являясь естественным фактором нормального человеческого развития, они предполагают отсутствие индивидуальности, но дают индивид уверенность и жизненную ориентацию.1 аспектом растущей индивидуальности является развитие личности. Границы роста определяются условиями в основном социальными. 2 аспект процесса индивидуализации - растущее одиночество.

Возникает стремление отказаться от своей индивидуальности, подобрать чувство одиночества и беспомощности, а для этого - слиться с окружающим миром. Подчинение - не единственный способ избавится от одиночества и тревоги. Другой способ - единственный продуктивный, не приводящих к неразрешимым конфликтам - это путь спонтанных связей с людьми и природой, т.е. таких связей, которые соединяют человека с миром, не уничтожая его индивидуальности. Итак, растущая индивидуальность приводит либо к подчинению, либо к спонтанной активности.

Процесс индивидуализации - это процесс усиления и развития его личности его собственного "я", но в ходе этого процесса утрачивается идентичность с остальными людьми. Прогрессирующее отделение может привести к изоляции, которая перерастает в потерянность и порождает интенсивную тревогу и неуверенность. Процесс индивидуализации происходит автоматический, развитие личности сдерживается рядом психологических и социальных причин. Разрыв между этими тенденциями приводит к невыносимому чувству изоляции и бессилия, а это в свою очередь приводит в действие психические механизмы: механизмы избавления, бегства.

Человеческое существование и свобода с самого начала неразделимы. "Свобода отчего-то - свобода от инстинктивной предопределенности действий". Такая свобода представляет весьма сомнительное преимущество. Человек рождается без врожденной способности к необходимым действиям, которые есть у животных. Этот человек беспомощен и именно эта беспомощность явилась почвой, на которой развился и вырос человек: биологическое несовершенство человека обусловило появление цивилизации, "свобода от" не идентична позитивной свободе. Акт неподчинения, кат свободы прямо связывается с началом человеческого мышления.

С точки зрения двойственного смысла свободы - упоминается как период реформации. Реформация - это один из источников идей свободы и автономии человека в том виде, как эта идея представлена в современных демократиях. Говоря о реформации, забывается ее аспект: ее акцент на прочность человеческой натуры, на ничтожность и беспомощность индивида, на необходимость подчинения индивида внешней силе.

Глава 3. "Свобода в эпоху реформации"