Общие понятия о государстве и праве как общественых феномен

ВВЕДЕНИ В ОБЩУЮ ТЕОРИЮ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА.

В настоящее время ученые отказываются от общепринятого ранее мнения о том, что в предмет входят ТЕОРИЯ ГОС-ВА И ТЕОРИЯ ПРАВА. Они рассматривают любые явления как гос-но правовые, т.е. в них одновременно есть оба начала.

В курсе теор. правовой системы общества исследуются проблемы гос-ва.

ТПСО (теор правовой системы общества)

Теор гос-ва теор права

вводная часть

юридическая практика сист права иные правовые явления

Гражданское право: 1)теория гос права 2)общественное право

ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ О ГОСУДАРСТВЕ И ПРАВЕ КАК ОБЩЕСТВЕНЫХ ФЕНОМЕН.

Нет единственного мнения в науке, не по поводу понятий гос права, ни однозначного вывода об их возникновении одного от другого и причиной обусловленности их в своем дальнейшем развитии, общепринято только что эти явления взаимосвязаны и не могут в своем нормальном виде существовать одно без другого. Существует более 150 актуальных определений права и свыше 80 актуальных определений гос-ва. Однако причины у такой множественности мнений различны. Определения гос-ва так многочисленны поскольку само гос-во широкое многоплановое явление и авторы подчеркивают в своих определениях то один то другой значимый по их мнению компонент(хар-ка)гос-ва как явление общественной жизни. В то же время существуют и наиболее распространенные группы этих определений.

3.Другая ситуация с определ права, предлагая свое определение права, автор обычно исходит из своего мировозрения своей жизненной и научной философии, которая у всех людей различна, поэтому даваемые ими определения различны, зачастую противоречат друг другу, и не могут быть сведены в единое целое как определение гос-ва.

Существует 3 основных группы, в которые сводятся наиболее актуальны в современной науке определения гос-ва:

-1. не имеет четко выраженного названия, ее называют: исторический подход, вульгарный подход, механистический подход, структурный или системный подход.

С позиции этого подхода гос-во это сист образования имеющее особую структуру и представляет собой форму(способ) человеческого существования. В рамках этой группы наиболее яркое проявления получили вульгарно-механистические подходы, в рамках этих подходов гос-во сравнивалось с человеческим организмов. В последние годы гос-во уже напрямую не ассоциируется, только с гос-ным аппаратом(деят общ орг, полит партии, общ объединения). Но многими учеными ставится знак равенства между гос-вом и механизмом гос-ва.

-2. Социологический подход куда как составная часть входит и и Марксистский подход. Основным является вопрос в чьих именно интересах функционирует гос-во. Функционирование гос-ва цели и задачи его деятельности зависят от взаимодействия соц групп. Общепринято что общество подразделяется на классы. Деления на страты выделяют большее количество страт чем классов. С точки зрения марксистов гос-во это орудие политический власти годсподствующего класса. Сейчас нет такого примитивного понимания в рамках социальной полит истории, но по прежнему признается что гос-во выражает волю отдельных соц групп.

-3. Гомунистические подходы критикуют социологические подходы, на том основании что не ясно место конкретного лица в системе гос власти.

Государство –это институт гражданского общества, т.е. у нас есть каждый конкретный индивид, все эти индивиды…

Гос-во исполнитель воли гражданского общества.

4.Определения права – основными определениями является нормативизским (нормативизм) с точки зрения этого подхода ПРАВО- это правила поведения в обществе.

Право – система правил поведения в обществе установленных и охраняемых гос-вом в интересах общего блага. Его называют узким. Сторонники нормативного подхода ставят равенство между правом и системы права.

1. Существует еще более узкое понимание права. Это юридический позитивизм. Сторонники юр позитивизма ставят знак равенства между правом и законодательством(вульгарн)

2. Естественно- научный предполагает что человек от рождения субъективные индивид права. А гос-во лишь оформляет (формализует) эти права и охраняет их, т.е. право это совокупность присущих от рождения чел-ку субъективных прав которые лишь оформленные гос-вом в объективном виде. Оставшиеся подходы к правопониманию сложно разделить на большие самостоятельные группы, т.к. они очень различны и не могут даже сравниваться по единой системе или шкале критериев.

3. Психологическая теория права. Петрожитский теоретик- теория права в связи с теорией нравственности …. Но не защищает нравственность и мораль. Объективного права нет, право только субъективно, а право есть только там где его подразумевают в сознании. Например: Петрожитский пишет о праве детей или праве животных которые не признают современное право.

4. Теория судебного усмотрения. Право это судебное …

Право-это инструмент установления социальной справедливости в обществе. Право это установленная соц справедливость. Право это инструмент согласования коллективных и индивидуальных воль или волеизъявления.