Вода. 2. Земля. 3. Огонь. 4. Ветер. 5. Любовь

Причем Любовь играет объединяющую роль, как и»группа Сознания» по от­ношению к другим элементам. С ними коррелируют пять грехов: 1-Ненавистъ. 2.Гордость. 3.Страсть. 4.3ависть. б.Неведение. Неведение выступает как их общий источник. Мужское начало-Сознание и Женское начало Подсознания вместе имеют название - Общее Сознание! Эти пять грехов являются отрицательной стороной Общего Сознания. Как ни странно, неведение является обратной стороной эгоистической Любви. Любовь порождает Неведение. Вспомните! -Любящая мать, потакая капризам ребенка, выращивает из него эгоиста, способного убить во имя исполнения Своего желания. Парадокс? Нет! Незнание законов! Всепобеждающая Любовь сковывает наши тела в форме человека, сковывает животную суть наших Душ. Любовь подсознания нашего слепа, ибо ее Любовь сковывает хаос чувств нашей Души. Поэтому Сознание высылает как глава тела, ибо Его разум приобретенный в жизни, жизнях, должен просветить Любовь подсознания, ослепшую от животных страстей нашей Души. Вот только теперь, когда вы поняли суть сознания и подсознания каждого Человека, мы приступаем к понятию девства. Теперь каждый из вас поймет, почему много монахов и монахинь и нет святых! Пост и девство внешнее они показывают, не выхо­дя замуж и не женясь! А вот девство внутреннее, когда сознание и подсо­знание монаха чисто и целомудренно, они не показывают, а посему и праздны в делах святости монахи, архиреи, священнослужители и монахи­ни. А посему честь и хвала ПреСвятой Богородице - первой показавшей суть настоящего девства, хотя и многими Богословами да настоящего времени неосознанного. Как говорится: "читают и не разумеют, видят и слепы". Вот посмотрите как один из святителей Филарет Московский, описывал девство Марии Девы: "Одною из существенных принадлежностей воплощения Христа была частота Его Матери, не нарушенная ниже взором, ниже мыслью. Взирай на ЕЕ пример стремящаяся к соединению с Богом душа, и виждь в зерцале совершенства Ее, твою обязанность... Преблагословенная и Пречистая Дева Мария положила твердое основание девства и возвела оное до безмерной высоты. В непорочности младенческой быв посвящена Богу на всегдашнюю чистоту, Она сделалась незыблемым ос­нованием Ангельской жизни на Земле, - Своим устремлением к Богу, чтению а размышлению Писания, изучению его. Девство Ее возрастало на изучении Духовных книг, молитв к Богу в идите, Богословы? оказывается, девст­во возрастает с чтением книг! Этого ли но знали? Что не девственность плоти важна перед Богом, а девственность души, ее устремление к Богу! И познание Бога в Любви и Разуме. Кто из вас посмеет сказать, что Мария Египетская не девственница! Бесстыдники! Отныне суд над вами в вашей совести, она будет вас судить и жечь огнем внутренним, доколе не осознаете, что Бог близко! Любви к окружающему миру, самоотрече­ния и самопожертвования для спасения всего человечества, готовности принять Слово Божье для воплощения Еммануила, своей чистой и смиреной жизнью, своей кротостью перед судьбой - Богом. И не хватит слов для описания всех добродетелей Ее подвига, на которых возрастало Ее девство. Отныне всех дочерей и женщин зовет за собой мать к Девству, ибо девство не плоти, а девство Душ ваших-- Сознания и Подсознания вашего! Это ценно в главах Бога. Каждые выбирает дорогу сам, где будет выра­щивать, девство свое! то ли останется,- один, то ли замуж выйдет. Каждый должен помнить, - девство при нем! Сознание и Подсознание, -в каждом! Целомудрие для всех: "явися бо благодать Божья спасительная всем челове­кам, наказующая нас, то есть научая нас, да отвергшеся нечестия и мирских похотей, целомудренно и праведно и благочестно поживем в нынешнем веке.» /Тит.2.11-13/ Что значит целомудренно? или в чистоте девства или в честном браке, в том и другом случае - с отвержением плотских похотей, "яже воюют на душу". /1Петр.2,11/. Только так живущие в нынеш­нем веке могут ожидать «блаженного упования в веке будущем»/Тит.2,13/ Д евство архиереев, священнослужителей, женщин, матерей, мужчин, юношей идущих к Богу и служащих Ему. Помните! Девство это внутреннее ваше содержание Разума в Любви! Это мужское и женское начало Душ ваших: Это не внешняя форма плоти вашей, а внутреннее содержание мыслей ваших всегда направленных к Богу. Девство архиерея ничем не отличается от Девства любого человека. Разница в Духовной борьбе ваших душ со страс­тями земного Духа вашего. Сколько примеров, когда блудница становится Святой девственной! И монах-черноризец, не будучи ни разу женат, по­гибает в растленной душе своей - Подумайте, почему так происходит?! Один упал и встал, другой думает, что идет, а оказывается стоит на месте. Слушайте, братия и сестры, хотите восстановить девство и достигнуть святости! Вы теперь знаете все, кто читает книгу, что Сознание мужское начало Человека. Что Подсознание Женское начало Человека. Сознание и Подсознание все время находятся в нас, одно СПИТ, другое работает, все время кто-то начеку. Возьмем пример архиерея или любого священнослужи­теля. Вот Сознание - его мужское начало - действует в нем, говорит: жениться не будешь, плоть свою осквернять не будешь! Идешь путем девства и посвящаешь свою жизнь Богу! Хорошо! Конечно хорошо! И вот мужское начало его - ого Сознание все выполнило внешне. Но пока внешне выполнял это архиерей или монах, в это время его женское начало те. Подсознание или внутренняя мысль все время прилеплялась своими желаниями или дума­ми, как то: сребролюбие, тщеславна, чревоугодие, сребролюбие, вожделение к женской плоти, и прочим страстям. Спрашивается? Есть в этом случае девство у архиерея или монаха? Думаем, что нет! Ведь что делает архиерей в своем общем сознании? Женится! Да! Да! Женится своим Созна­нием, который обещал посвятить полностью Богу. Женится на мыслях Под­сознания: чревоугодия, сребролюбия и т.п. Женится на своем женском начале, а значит прелюбодействует перед Богом. О каком девстве может идти речь у монаха, если плоть его девственна, а Сознание и Подсозна­ние предается всем страстям мира сего. Девство настоящее!!! Это когда «разум и Сознание все время изучает Слово Божие, применяет его в жизни» и параллельно! Слышите все!- Параллельно! своим Подсознанием, творит Иисусову Молитву, не давая Подсознанию отвлекаться на мирские «прелести». Поэтому святые Отцы так много уделяли внимания Иисусовой Молитве. Смысл Иисусовой Молитвы отучить подсознание парить мыслями в воздухе, а быть все время с женихом Иисусом Христом. Вот когда Под­сознание научится все время творить. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных», а Сознание/ или Внимание/ в это время будет наблюдать как поется молитва и будет стражем стоять у своего женского начала чтобы на него не покушались суетные мысли истинно, это будет настоя­щее Девство! Монаха то или мирянина, независимо от того, женат он или один. Истинно, тогда Мужское начало - Сознание облобызается с женским началом - Подсознанием и вместе увидят Христа! Ему Слава и Честь! И ныне и присно и во веки веков, Аминь!