Тема 12. Культура западноевропейского Средневековья

Основные черты и категории средневековой культуры. Господство христианского мировоззрения. Основные идеи христианства и формирование нового типа личности. Антично наследие и «варварская» традиция в культуре средневековой Европы. Формирование христианской картины мира как вертикальной шкалы ценностей.

Историко-культурные границы средневековья. Социальный состав средневекового общества. Корпоративный характер культуры и сословная личность. Культура духовенства. Монашество и монашеские ордена. Культура рыцарства. Вассальная система. Кодекс чести рыцарства. Куртуазная культура средневековья. Образно-символический мир культа Прекрасной Дамы, поэзии трубадуров, мейстерзингеров и труверов. Церемониальный антураж, язык цветов, семиотика жеста, эстетика турнира. Культура третьего сословия. Формирование городской культуры. Университет. Карнавальный характер народной культуры.

Художественная культура. Формы образного переживания мира в средневековой культуре Запада. Христианский идеал и формирование новых эстетических ценностей. Романский и готические стили в европейском искусстве.

Методические рекомендации по изучению темы

По данной теме необходимо самостоятельно изучить историко-культурные границы средневековья, социальный состав средневекового общества; картину мира средневекового человека; философию и теологию в средние века; народную культуру средневековья: карнавал, мистерия, фольклор; романский и готический стили в европейской культуре

По данной теме необходимо:

знать: характерные черты средневековой западноевропейской культуры;

уметь: определять типологические черты культуры; пользоваться понятийным аппаратом данной темы.

Литература: [6], [11], [20], [23], [74], [83].

Вопросы для самопроверки

1. Каково историческое и культурное значение средневековья.

2. Является ли средневековая культура регрессом по сравнению с Античностью.

3. В чём состоит сущность схоластического метода и возможность его использования современной наукой.

4. Объясните роль культурных традиций Средних веков в формировании европейца как социокультурного феномена.

5. Дайте характеристику менталитета средневекового человека.

6. Дайте характеристику романского и готического стилей в европейском искусстве.

Основные понятия к теме 12

Аскетизм – ограничение и подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночество. Цель аскетизма – достижение свободы от потребностей, сосредоточенность духа.

Готика – стиль в западноевропейском искусстве XII – XV веков, завершивший его развитие в средневековый период. Архитектура готики привела к развитию сложной каркасной конструкции, что позволило создавать устремленные ввысь соборы с обширными интерьерами, огромными прорезными окнами. Произведения готического искусства (витражи, гобелены, миниатюры) воплотили вкусы феодальной верхушки общества, соприкоснувшейся в эпоху крестовых походов с изощрённостью искусства Востока.

Карнавал – праздничное зрелище, массовое народное гулянье, при котором нарушаются (чаще всего переворачиваются, заменяются на противоположные) правила и нормы обычного повеления. Свобода и раскованность карнавального поведения способствуют временному освобождению от жестких норм повседневной жизни. Карнавал – характерный элемент «смеховой», или «неофициальной», культуры эпохи средневековья и Возрождения.

Корпорация – группа лиц, объединяемая общностью профессиональных или сословных интересов. В средние века личность человека была неразрывно связана с коллективом, группой, частью которой она являлась (рыцарский орден, гильдия купцов, ремесленный цех), и несла на себе отпечаток моральных и социально-политических установок корпорации.

Монашество – социально-религиозная группа, члены которой берут на себя обязательства «ухода от мира», как правило, отказ от имущества, воздержание, разрыв родственных и социальных отношений, безбрачие.

Монотеизм – тип религии, основанный на вере в Единого Бога.

Романский стиль – стиль в западноевропейском искусстве Х – XII веков. Полнее всего выражен в архитектуре и скульптурном декоре крупных соборов. Он характеризуется мощностью и функциональностью конструкций, а также яркой эмоциональной выразительностью скульптурных композиций. Основная идея таких композиций – пугающее могущество Бога, вершащего Страшный суд.

Рыцарство – привилегированный социальный слой, в широком смысле все феодалы-воины, находящиеся в отношениях вассалитета со своими сеньорами.

Семь свободных искусств – семь обязательных дисциплин, изучающихся в средневековых учебных заведениях.

Символизм – характерная черта средневековой культуры, когда реальные объекты рассматриваются как имеющие скрытый смысл, наводящий на ассоциации. С этой точки зрения, видимый мир – лишь символическое выражение замысла Творца, Бога. Стремление постичь замысел Бога влечет за собой многочисленные истолкования смыслов предметов и явлений. Например, яблоко символизирует грех, зажженная свеча – божественное присутствие, обезьяна - еретические заблуждения.

Теоцентризм – концепция, согласно которой Бог выступает источником всякого бытия и блага. Уподобление Богу при этом рассматривается как высшая цель и главный смысл человеческой жизни, а почитание Бога и служение ему – как основа нравственности.

Храм, или Церковь (Божий дом) – здание для отправления христианских религиозных культов, имеющее помещение для молящихся и алтарь.

Христианство – одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), названа по имени ее основателя Христа («помазанник», «мессия»). Возникло в начале I века в Палестине, в IV веке стало господствующей религией Римской Империи. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа, который своей мученической смертью искупил грехи человечества; вера во второе пришествие Христа, которое должно состояться в будущем; в Страшный суд, в небесное воздаяние и установление Царства Божьего.