Олимпийские игры древней Греции

I

Первые сведения об Олимпийских играх древности относятся к 776 г. до нашей эры. Известно даже имя первого победителя этих соревнований: им стал повар из Элиды Корэб. А вся спортивная часть праздника состояла из бега на одну стадию. Поскольку почти каждый город Греции имел свой собственный календарь, то за несколько недель до начала олимпийского праздника из Элиды отправлялись 3 вестника - спондофора. С оливковой ветвью на голове и посохом в руках они направлялись во все города греческого мира: на побережье Малой Азии, на юг Италии, в Сицилию и Северную Африку, и бесчисленные острова Эгейского моря, чтобы объявить о начале священного перемирия, которое продолжалось 3 месяца.

Перемирие тщательно соблюдалось: даже во время многолетних войн атлеты могли беспрепятственно добраться до Олимпиады. Истории известно лишь несколько случаев нарушения перемирия. Так в 420г. до н. э. была оштрафована Спарта за то, что её войска осадили враждебный город в период игр. Спартанцы отказались внести штраф, и были лишены права участвовать в Олимпийских играх в течение 5 Олимпиад.

Примерно через месяц после сигнала спондофоров участники и зрители будущего праздника съезжались в Олимпию. Олимпия — небольшой город Пелопоннесского полуострова, у селения рек Алфей и Киадей. В Олимпии находился огромный ипподром (730 х 336 м), на котором устраивались конные скачки. Неподалёку от него, в долине реки Алфей, располагался мраморный олимпийский стадион с местами для 50 тыс. зрителей и ареной для состязаний (примерно 213 х 29 м). Для тренировок атлетов предназначалась олимпийская гимназия — обширный двор, окруженный колоннадой, с дорожками для бега и площадками для метаний, борьбы и т.д. В центре гимназического двора находилась палестрада — здание с помещением для различных упражнений, игры в мяч, с банями, комнатами для отдыха, К гимназии примыкали помещения для жилья атлетов, прибывших на олимпийские состязания.

II

Первые 13 Олимпиад проходили в один день, включая только один вид — бег на 1 стадию (192 х 27 см). На 14 Олимпиаде начали проводиться состязания в беге на 2 стадии. На 15 Олимпиаде добавляется бег от 7 до 24 стадий. На играх 18 Олимпиады в программе появляется борьба и пентатлон (пятиборье), в который входил бег на одну стадию, метание копья и диска, прыжок в длину и борьба. Прошло ещё 5 Олимпиад, и на Играх появился кулачный бой.

И так Олимпийские игры расширяют свою программу и приобретают всё большую популярность и постепенно теснят священные обряды и становятся главным элементом Олимпийского праздника.

Продолжительность Игр увеличивается до 2, а затем до 4-5 дней.Слава, связанная с победой на Олимпийских играх, рассматривалась как наивысшее счастье, как успех не только самого атлета, но и его родного города. Олимпийских чемпионов встречали на родине с необыкновенной пышностью.

Так в Акраганте, в процессии, встречавшей олимпионика Экзайнета, участвовало 300 повозок, запряжённых белыми лошадьми! В честь победителей Игр в городских стенах пробивалась брешь для новых ворот, защищать которые при военных столкновениях должен был сам герой. Победитель обеспечивался пожизненной пенсией, получал право воздвигнуть памятник в честь своей победы. В различных видах олимпийской программы победы добивались разные атлеты, но оливковый венок победителя получал лишь один из них. Каждая олимпиада, должна, была иметь лишь одного победителя, именем которого она и называлась в последствии. Высоко ценили в Греции преемственность успехов на Олимпийских состязаниях. История донесла до нас целый перечень семей, представители которых из поколения в поколение добивались побед на Играх. Особую известность приобрели диагориды из Родоса. Сам Пифагор 6 раз побеждал в кулачном бою, его

сыновья Дамагет и Акузинай стали олимпиониками в паикратионе (вид борьбы, соединивший в себе элементы борьбы и кулачного боя). Внук Пейсидор победил среди мальчиков в кулачном бою.

III

Сопоставляя многочисленные сведения об Олимпийских играх, можно представить себе как проходил праздник.

В начале Игр атлет в сопровождении судей-элланодиков давал клятву у алтаря Зевсу, совершали жертноприношения. В клятве утверждалось, что атлет происходил из эллинов, является свободорождённым, что над ним не тяготеет преступление, за ним нет недоимок, что он готовился к Играм не менее 10 месяцев, что он будет состязаться честно. Элланодики клялись в том, что они будут судить по чести и совести, не будут поддаваться на подкупы, угрозы и уговоры. Вслед за этим из Священной рощи появлялся верховный жрец. Сопровождавший его слуга нёс срезанные ножом ветви оливы, из которых готовился венок победителю. Один из судей читает имена участников, написанные на левкоме (специальной таблице), спрашивал при этом, нет ли возражений у зрителей против того или иного атлета.

Первый день - жеребьевка в беге на один стадий: из урны атлеты вынимают костяные дощечки с написанными на них буквами алфавита. Те 4 атлета, у которых на табличках одинаковые буквы, составляют один забег. После жеребьевки бегуны проходят в палатку, где раздеваются. Массируют тело, натирая его оливковым маслом. Элланодики занимают места под навесом, а, напротив, на белом жертвенном камне сидит жрица богини деметры, единственная женщина, имеющая право присутствовать на Играх. По сигналу трубы атлеты выходят на старт. По команде “Апите!” бег начинается: атлеты бегут по прямой к столбу, который расположен в конце дистанции. Затем между собой встречаются победители четверок в финальном забеге. Таким же образом проходили соревнования в диауле (бег на 2 стадии), только в этом случае атлет, добегая до столба, поворачивал вокруг него и возвращался назад.

В этот же день проходили соревнования кулачных боёв. Они выходят к месту состязаний, около алтаря Зевса, обмотав кисти рук узкими полосками бычьей кожи, пропитанной жиром. У некоторых атлетов на голове защитная шапка из кожи. Бой продолжается до тех пор, пока один из бойцов не признает себя побеждённым. Зачастую схватка длилась несколько часов. Во второй день выявлялся победитель в пентатлоне (пятиборье).

Начинался пентатлон с бега. Затем атлеты прыгали в длину, отталкиваясь от прочерченной на плите черты и приземляясь в яму с песком. В этом виде атлеты пользовались гантелями. Соревнования по прыжкам сопровождались звуками флейты. Право играть на олимпийских состязаниях было большой честью для музыканта, приносило ему славу, а лучших чествовали как олимпиоников. Третьим видом пятиборья было метание диска. Судьи-элланодики приносили из храма бронзовые диски, которые хранились смазанные маслом, в кожаных мешочках (в первое время метали каменные диски, а позже круглые бронзовые, украшенные резьбой или изображением животных). Самый лёгкий

из найденных в раскопках диск весил 1 кг, а самый тяжёлый - 5 с половиной кг. Метали диск с возвышения, после метания диска наступал черёд метания копья (дротика). Заключительным видом пентатлона была борьба. Боролись атлеты на земляной вскопанной площадке, которую посыпали мелким песком. На весовые категории атлеты не делились, но время схватки не ограничилось. для победы необходимо было заставить соперника коснуться земли плечом, бедром или спиной. С окончанием пентатлона завершался очередной день Игр. Наступал ритуал полнолуния. А на следующий день проходил религиозный праздник с жертвоприношением.

После праздника Игры продолжались: атлеты соревновались в беге на 24 стадии, соревнования по борьбе и панкратии. Панкратий считался одним из самых красивых и мужественных видов атлетики, он соединял элементы борьбы и кулачного боя. Хотя состязания в борьбе и панкратии проводились в один и тот же день, очень часто атлеты пытались выступить в обоих видах соревнований. Но победить там и там удалось лишь б атлетам за всю историю Игр.

Особую часть праздника составляли состязания на ипподроме. Они включали в себя скачки на колесницах и кальпа (кобыльи бега), в ходе которых на последнем круге наездник спрыгивал с лошади и бежал рядом с ней, состязания на колесницах, запряжённых мулами, и на упряжках двойках жеребят.

История Олимпийских игр становилась всё более обширной. Сам праздник - всё более продолжительным и пышным. Сама Олимпия переживала пору расцвета. В течение 1170 лет в Олимпии регулярно, раз в 4 года, устраивались состязания античных атлетов. Было проведено 293 олимпиады.

Олимпийские праздники в древней Греции имели очень важное значение. Во-первых, они показывали, насколько высоко ценилось в обществе физическое совершенство, физическая культура. Ведь успех в состязаниях мог служить началом политической, общественной карьере человека. Во-вторых, в период Олимпиад заключались торговые соглашения, что вело к процветанию Олимпии. В-третьих, в период праздника подписывались мирные соглашения, прекращались всяческие войны.

ВОПРОС: Подчеркните в тексте значение Олимпийских игр.

Апрель