Соловей‑разбойник

А вы знаете, что Соловей‑разбойник тоже имеет прямое отношение к кали? Прежде всего заметьте, что он сидит именно на прямоезжей дороженьке в триста вёрст, которая ведёт прямо к Киеву, то есть в Золотое царство. Почему? Соловей – это птица, а птица – петка и змея олицетворяют душу, то есть земную жизнь.

Именно земная жизнь с её соблазнами (чарующие песни соловья весной) и циклом Семь (окольной дороженькой) стоит между человеком и Золотым царством.

Соблазны земной жизни – это Соловей‑разбойник, который лишает человека возможности пройти в мир горний. Соблазны (сбл – слв – слб – слабости) – это разбойники, которые растаскивают силу человека, растрачивая её на пустые цели. Соблазны ловят человека в свои сети и похищают его время. Соловей – со‑лов – лов – ловить.

Поэтому Илья Муромец должен захватить в плен Соловья‑разбойника, то есть победить свои желания, которые ловят его в свои сети. Когда он овладевает своими желаниями‑соловьями, тогда ему открывается дорога в Киев – небесный Царьград и только тогда он сможет победить там Идолище (змея).

Окольная дороженька семьсот‑то вёрст,

А прямоезжая дороженька ровно триста вёрст;

Сорок лет дорожка заколодела,

Сидит Соловей Рахманович,

Сидит у реченьки у Чёрныи,

У того дуба Леванидина,

У тоя берёзки покляпыи…

Прямоезжая дороженька идёт, как говорится в былине, от Чернигова до Киева, и в сорок лет она становится труднопроходимой, потому что ум застывает, теряет подвижность. Желания берут его и застывают в нём колодами.

Соловей‑разбойник сидит на этой заколодевшей прямоезжей дороженьке от Чернигова до Киева у Чёрной речки… Черни‑гов – черное говно, то есть каль; Чёрная речка тоже означает каль; слово покляпыя тоже имеет корень кля – каль (на кляче, то есть на смертном одре, умершие спускаются в царство смерти к Волосу).

Прямоезжая дороженька от Чернигова до Киева – с самого низа до верха, от «ничто» к «всё», от кали до повелителя вселенной. Дорога одна, и нельзя начать путь, скажем, с середины и оказаться в Киеве. На неё просто нельзя встать ни в каком другом месте. Выбора нет, помните? Будете выбирать лучшее – проиграете, как Парис. Поэтому дорога воспринимается целиком. В каком бы месте вы на неё ни встали, она воспринимается ЦЕЛИКОМ. И начинается она с самого низа, когда человек учится быть никем и ничем.

Соловей Рахманович… Вы уже расшифровали, что означает «Рахманович»? Раж‑ман (см. руницу), а ман, как мы знаем, – это ум, который располагается в тазовой области, и он, естественно, всегда находится в раже, в страстном желании. То есть наши страстные желания (в том числе сексуальное желание), которые поют, заливаются соловьём, стоят между нами и Золотым царством.

А что означает, что Соловей‑разбойник сидит у «дуба Леванидина»? Леванид – Лев‑нид – Лев‑дин. Лев – вел – Велес – Волос – фаллос – член. Я думаю, если исходить из строения мужского тела, единственный Велесов дуб, который находится рядом с Чёрной речкой, то есть калью и прямой кишкой, – это мужской член.

В сказках, былинах, летописях в основном рассказывается о пути, которым должен пройти мужчина, чтобы превратиться в Любовь, следовательно, здесь точно идёт речь о члене.

Получается, что наши желания – Соловей‑разбойник – сидят у прямой кишки и у члена, между ними. Это место в теле человека называется «просак».

А что означает «у тоя березки покляпыи»? Прежде всего, березка – Бер – зверь – Велес. Далее: березка – корень без огласовок брз – влс с учётом перехода согласных – Велес/Волос – член. Покляпыя – наклонённая, обвисшая. Выражение «березка покляпыя» прямо обозначает висящий член.

Теперь, когда мы с вами расшифровали все символы этого отрывка былины, прочтите его ещё раз, держа в уме вновь открытые знания. Как он начинает играть красками!

Итак, Соловей‑разбойник сидит рядом с удом и олицетворяет желания человека. Скажу даже больше: из уда и разворачивается ум с его желаниями. Почему? Потому что именно из него берётся жизнь, а жизнь – это и есть ум, как мы увидели выше.

А как всё‑таки избавляться от желаний, ведь, пока они держат человека, ни о каком духовном пути не может быть и речи?

Date: 2015-12-12; view: 454; Нарушение авторских прав