Эпоха триумфа суннизма, 1118–1258 гг

Магриб и Испания

Судан

Египет и Сирия

Аравия и Восточная Африка

Анатолия и Балканы

Ирак, Кавказ, Западный Иран

Восточный Иран и Трансоксания

Центральная Евразия

Северная Индия

Южная Индия и Малайзия

1117–1157 гг. Санджар, последний великий Сельджук, правит Хорасаном; при нем достигает пика расцвет досуфийской персидской поэзии

1150 гг. Смерть Санаи, основателя суфийской персидской поэзии

1185 гг. Смерть Анвари, мастера панегирических касыд на фарси

1117–1258 гг. Халифат (и малые династии) получают значительную самостоятельность, если не считать того, что периодически им приходилось уступать более сильному соседу

1229 гг. Смерть Якута, влиятельного компилятора географических трудов на арабском

1127–1173 гг. Зенгиды – династия, основанная в Мосуле сельджукским военачальником, – объединяют Сирию, а потом и Египет, против крестоносцев.

1143–1176 гг. Нураддин в Алеппо пытается построить общество в соответствии с идеалами улемов

1106–1143 гг. Али ибн Юсуф ибн Ташфин (и его родственники до 1147 г.) пытается сохранить режим Аль‑моравидов, опираясь на фанатичную преданность улемов в борьбе с Альмохадами

1130–1269 гг. Альмохады, династия реформаторов в Северной Африке и Испании, сменяет Альморави‑дов; получают распространение труды Газали, который осуществил синтез суфизма с взглядами ортодоксальных улемов; эмиры покровительствуют фальсафе при условии, что ею занимаются в частном порядке

1185 г. Смерть Ибн‑Туфайля, учителя Ибн‑Рушда

1126–1198 гг. Ибн‑Рушд (Аверроэс), ведущий представитель испано‑марокканской фальсафы, следовавшей учению Аристотеля; великолепный комментатор Аристотеля

1165–1240 гг. Мухьиддин Ибн‑аль‑Араби, ведущий представитель суфийского монизма, выходец из Испании, позже живший в Египте и Сирии

1171–1250 гг. Айюбиды в Сирии и Египте, восстанавливают в Египте суннизм, опираясь на таких людей, как Низам‑аль‑Мульк и аль‑Газали; медресе, ханаки

Магриб и Испания

Судан

Египет и Сирия

Аравия и Восточная Африка

Анатолия и Балканы

Ирак, Кавказ, Западный Иран

Восточный Иран и Трансоксания

Центральная Евразия

Северная Индия

Южная Индия и Малайзия

1169–1193 гг. Айюбид Саладин выбивает крестоносцев из Иерусалима (1187 г., битва при Хаттине)

1191 г. Смерть Яхья ас‑Сухраварди «аль‑Мактула», суфийского теоретика и просветителя, казненного за ересь

1148–1215 гг. Династия Гуридов из Афганских гор контролирует Восточный Иран и (после победы над Газневидами в 1186 г.) Пенджаб

1161–1186 гг. Газневиды, чисто индийская династия в Пенджабе

1193 г. Гуриды из Пенджаба захватывают Дели

1150–1220 гг. Хорезмшахи, которые с северо‑запада Трансоксании постепенно расширили свои владения за счет большей части Ирана, избавившись от остатков малых сельджукских династий

1203 г. Смерть поэта Низами, создателя романтических эпопей в стиле маснави (фарси)

1199–1220 гг. Аля‑д‑дин‑Мухаммад, хорезмшах, чье стремление возродить великую иранскую монархию противоречило планам ан‑Насира

1180–1225 гг. Ан‑Насир, халиф Багдада, попытался реформировать ислам с собой во главе и с опорой на футувва

1220–1369 гг. Век монголов; вначале их набеги подрывают политический уклад и экономику Трансоксании, Ирана и т. д.; позже их языческие предводители угрожают Египту, Анатолии и Дели. После принятия ислама как на мусульманских, так и на неимласмих территориях их деятельность становится частью общей тенденции в Дар‑аль‑исламе.

1220–1231 гг. Первые великие нашествия монголов, до смерти наследника хорезмшаха в Азербайджане; разорение и разрушение городов; политическим центром большой части Евразии становится Каракорум в Монголии

1227 г. Смерть Чингисхана, под чьим командованием разорялись огромные территории

Магриб и Испания

Судан

Египет и Сирия

Аравия и Восточная Африка

Анатолия и Балканы

Ирак, Кавказ, Западный Иран

Восточный Иран и Трансоксания

Центральная Евразия

Северная Индия

Южная Индия и Малайзия

1205–1287 гг. Династия «рабов» в Дели правит всей долиной Ганга после падения династии Гуридов

1266–1287 гг. Балбан, последний приверженец тюркского элитизма в Индии

1225 гг. Альмохады уходят из мусульманской Испании, которая вскоре сокращается до маленького царства Насридов – Гранады (1232–1492)

1228 (‑1535) г. Хафсиды в Тунисе, сменив Альмохадов, сохраняют остатки испанской культурной традиции

1269 г. (‑1470 г.; и до 1550 г. как Ваттасиды); династия Маринидов приходит на смену Альмохадам в Марокко (до этого правили в горах с 1195 г.) и в Алжире после краха Зиянидов (1235–1393)

1231–1256 гг. Нашествия монголов, которые берут под контроль иранских и арабских правителей; их владения граничат с султанатом в Дели на востоке, Айюбидами в Египте и Сельджуками в Анатолии (1077–1300)

1224–1391 гг. Монгольская Золотая Орда на землях к северу от Каспийского и Черного морей (где кочуют половцы); вскоре половцы принимают ислам; наследники воюют друг с другом за власть вплоть до 1502 г. (разгрома Большой орды Крымской ордой)

1227–1358 гг. Монгольские ханы Чагатаи в Трансоксании, принимают ислам ок. 1340 г.

1250–1382 гг. Мамлюки, тюркские военные правители в Египте и Сирии; политическая нестабильность при экономическом процветании

Именно в Западном Иране и на землях Плодородного полумесяца – на центральных территориях прежних абсолютистских империй – раскол бюрократии и милитаризация землевладения достигли наивысшего развития, и именно здесь образовались государства атабеков. В Восточном Иране, как мы уже убедились, существовала гораздо лучше контролируемая империя под управлением хорезмшахов (несмотря на наличие стычек в борьбе за власть между родственниками). В то же время в отдаленных регионах центра засушливой зоны – на основной части Аравии и даже на юго‑востоке Ирана – власть, как правило, отличалась еще большей локализацией. Города‑порты были независимы; их правящие династии формировали либо республиканские (олигархические) институты, либо племенные структуры, свойственные отдаленным районам; хотя периодически какой‑то один город возвышался над остальными. Пустынные территории в глубине контролировали различные племенные объединения.

Даже в сельскохозяйственном Йемене такие порты, как правило, обладали локальной независимостью, в то время как отдаленные районы страны были раздроблены воюющими друг с другом династиями, из которых значительной силой обладали шииты‑зейдиты в Северной Саде. Хиджаз традиционно полностью принадлежал той или иной династии шарифов (потомков Мухаммада) в Мекке, обычно под сюзеренитетом Египта или иногда Сирии. Однако в 1174 г. тюркский гарнизон из Сирии, принцип управления которым являлся разновидностью системы атабеков, взял под свой контроль большую часть Йемена (а заодно и Хиджаз). Так была основана династия Айюбидов, и при ней, а позже при ее преемниках, Расулидах, шафииты в Йемене придерживались тех же традиций, что и жители центральных областей.

Разумеется, исмаилиты‑низариты управляли своим государством в Кухистане и общинами в других местах при помощи отрядов ополчения. Египет, как всегда, был сильным централизованным государством, до 1171 г. оставаясь под властью Фатимидов.

Сменявшим друг друга после Мухаммада Тапара сельджукским принцам и их атабекам в Аджам‑ском Ираке сначала удалось заставить несколько других провинций признать их превосходство – по крайней мере, платить им дань. Но их сила не имела под собой прочной основы. Пока был жив Санджар, спорные вопросы в отношении наследования в Исфахане и позже в Хамадане (Курдистан, позже – его столица) разрешались «великим сельджуком» – правда, только после того, как местные армии задавали друг другу изрядную трепку. В этот период важной политической задачей Сельджуков стало подчинение багдадских халифов – отчасти из‑за той символической значимости, которую для них имел статус главных наместников халифата. Они свергли и сослали не одного халифа. Однако в 1157 г., одновременно со смертью Санджара и концом его влияния, сельджуки в Хамадане заставили прекратить осаду Багдада и признать халифов независимыми правителями на Месопотамской равнине. Халифы обладали авторитетом самостоятельных правителей в отличие от ослабленных эмиров, но они являлись лишь одной из многих политических сил в регионе. Затем, с 1161 г., принцы Сельджуки в Хамадане попали под власть атабека Азербайджана, который выстроил там систему власти настолько мощную, что мог вторгаться во владения других атабеков и подчинять их себе. Последний сельджукский принц попытался установить независимое правление в Аджамском Ираке и так успешно сопротивлялся набегам атабека, что тому пришлось призвать на помощь хорезмшаха; принц был убит в битве при Рее в 1194 г., и основная линия династии Сельджуков прервалась, на время уступив место представителям атабеков Азербайджана.

Кроме Сельджукидов в Аджамском Ираке, атабеков Азербайджана и восстанавливающих былое влияние халифов, на западе Ирана и на землях Плодородного полумесяца возникли независимые династии со значительной властью (как показано на карте) в Фарсе, в Кермане к востоку от Фарса, в Ауристане – горном районе к северу от Фарса, в Курдистане, Армении, Дияр‑Бакре и Мосуле в Джазире, и в Дамаске. Даже несколько менее сильных династий, таких как арабский род в Хиллад‑же, Ирак, имели существенное военное значение. Не все крупные династии, разумеется, имели незыблемое положение, борьба за власть между претендующими на престол родами присутствовала и здесь, но, как правило, династии удерживались на троне всего пару поколений. В Алеппо и на какое‑то время в Дамаске сначала были собственные Сельджуки. В Кермане тоже правил независимый сельджук – обычно контролируемый собственными атабеками. Не все правители из других родов принимали титул атабек, но почти все имели тюркское происхождение.

Сельджуки Кермана были автономны еще с тех пор, как в 1041 г. одна из ветвей тюрков‑огузов посадила на его престол одного из родственников Сельджуков, хоть им и пришлось подчиниться верховной власти «великих сельджуков». Керман располагался вдоль шедшего с севера на юг торгового пути, временами соперничавшего с Ширазом в Фарсе, и вначале местные правители обладали достаточной силой, чтобы контролировать морские порты и даже побережье Омана. Но в конечном счете их постигла та же участь, что и правителей других государств, и в период всеобщего хаоса новые огузы, победившие Санджара, разорили эти земли и изгнали последнего Сельджука из Кермана в 1186 г., посадив на его место своего предводителя.

Ввиду литературной значимости Шираза некоторые правители его провинции – Фарса – были особенно популярны. Династия Салгуридов впоследствии стала образцом ведения политической деятельности в то время. Будучи предводителями группы тюркских пасторалистов, не раз восстававших против сельджуков Аджами, род Салгуридов овладел Ширазом в 1148 г., одержав победу над атабеком местного принца‑сельджука. Но прошло совсем немного времени, и им пришлось платить дань Хамадану. Они стали называть себя атабеками, чтобы отличаться от менее значимых эмиров. Однако положение вассалов не спасало их от постоянных внутренних войн. После падения Сельджуков в 1194 г. они перешли в подчинение к победоносным хорезмшахам. Восемь лет, до 1203 г., шла борьба между братьями за пост атабека, разрушившая экономику Фарса. Однако этот род оставался у власти до начала монгольских нашествий.