Новая Группа Мировых Служителей

Новая Группа Мировых Служителей не представляет собой новую организацию, формирующуюся в мире. Это просто свободно связанные между собой люди, разделяющие созидательные мирные цели и идеи доброй воли и делающие акцент на установлении правильных человеческих отношений как на первоочередной задаче, прежде чем станет возможно достижение прочного мира. Эта группа никоим образом не вмешивается ни чьи в обязательства и узы верности. Это объединение всех тех, кто стремится к выражению Христова духа и кто свободен от ненависти и мести. Вызов, бросаемый этой группой миру, состоит в том, чтобы отбросить любой антагонизм и антипатию, любую ненависть и расовые противоречия и попытаться жить как одна семья, одна жизнь и единое человечество.

Новая Группа Мировых Служителей верит, что с помощью доброй воли можно прочно установить на Земле новый мировой порядок. Сегодня, в промежуточный период войны, подготовка к восстановлению может сочетаться со стремлением нанести поражение тоталитарным державам.

Нота жертвенности, которую в огромном объеме потребовала от них война, должна побудить людей доброй воли к активности. Необходимо издать чистую ноту радости в работе доброй воли. Пусть они ясно видят красоту возможного, славу видения и научного, духовного и физического восстановления человечества, которые вдохновят их на новые усилия.

Благодаря предшествующей деятельности людей доброй воли и способных к видению, по всему миру сегодня множество людей в Европе, Америке и на других континентах ждут руководства, которое направит их по пути правильной работы. В каждой стране есть люди доброй воли, готовые откликнуться на ясный призыв к разумной организации в деле служения и восстановления. Их надо найти.

Послание, которое предстоит усвоить, прежде чем будет заключен мир, состоит из следующих трех практических истин:

1. Ошибки и неудачи прошлых веков, кульминировавшие в нынешней мировой войне, – это ошибки и неудачи человечества в целом. Такое осознание приведет к установлению принципа распределения, в котором мир так нуждается сегодня.

2. Не существует проблем и ситуаций, которые не могли бы быть решены на основе воли-к-добру. Добрая воля питает дух взаимопонимания и способствует проявлению принципа сотрудничества. Дух сотрудничества является ключом к правильным человеческим отношениям и отвергает конкуренцию.

3. Существует кровное родство всех людей, осознание которого устранит все препятствия и положит конец духу разделения и ненависти. Таким образом, мир и счастье каждого – общая забота. Это развивает принцип ответственности и закладывает фундамент правильного корпоративного действия.

Таковы основные положения веры людей доброй воли, побуждающие их к действию и служению. Эти три практические истины воплощают три главных факта, которые изначально должны принять все мировые служители. Они не противоречат никакому мировоззрению, не враждебны никакому правительству, не подрывают религиозных убеждений, соответствуют сознанию каждого человека и вызывают немедленный отклик. Их принятие “излечит” язвы в международных отношениях.

Я призываю всех людей доброй воли исследовать принципы нового мирового порядка. Я призываю их, борющихся за справедливость и права малых наций и будущее детей всех народов, начать обучение тех, кто находится в пределах их досягаемости, правильным взглядам и тому правильному восприятию, которое исключит в будущем ошибки прошлого.

Одно божественное качество – способность прощать – еще не достигло в человечестве требуемой силы. Оно все еще ассоциируется со снисходительностью. Оно еще не представляется существенным условием будущих отношений между нациями, основанном на признании нашей общей человеческой природы. Германия, ведомая заблуждающимися и порочными правителями, нуждается в прощении. Все великие державы в той или иной степени заблуждались и серьезно грешили в прошлом. Германия осадила зло, пришедшее в мир, однако она содержит в себе семена собственного наказания; эти семена не дадут плода, если извне на нее будет наложено чрезмерное наказание.

Когда пушки умолкнут, три осознания спасут мир:

1. Признание общей ответственности за прошлое состояние мира. Необходимо признать ту истину, что “все грешны”.

2. Осознание того, что, хотя немецкий народ невольно признал власть Гитлера, в принципе он является жертвой организованного обмана, поскольку в 1914 году им говорили ложь. Будущий новый мировой порядок возвестит эру правдивой пропаганды и правдивой национальной и международной информации.

3. Осознание того, что прошлое, со всем его злом, позади и что впереди будущее, с неограниченными возможностями добра и конструктивных перемен. Будущее должно создаваться в тесном сотрудничестве всех наций.

Необходимо постоянно излагать широкой публике эти истины самым доступным языком, так как основной проблемой будут инертные, нерассуждающие массы. Необходимо воззвать к лучшему, что есть в людях, потому что непосредственной предстоящей задачей является воспитание правильного мировоззрения, без которого невозможны ни прочный мир, ни справедливость. Мир не может быть навязан теми, кто ненавидит войну. Мир должен стать естественным следствием и выражением человеческого духа и решимости изменить мир в направлении правильных человеческих отношений.

Это не утопическая мечта идеалиста, а ближайшая возможность при наличии духа прощения и доброй воли. Потребуется терпение, так как придется считаться с нервным напряжением войны, болью и тревогой, страхом и недоеданием. Люди останутся такими же, какими они были до войны, за исключением изнуренности и желания большинства принять почти любые условия, если они позволят им опять спокойно жить, не боясь немедленной гибели под бомбами, голода и разорения. Появится огромная потребность в медленной, постепенной работе, оставляющей время для необходимого процесса исцеления и притирки, прежде чем совет наций примет окончательное решение относительно условий заключения мира. Нациям придется переключиться с военной на стабильную мирную деятельность, а также с напряжения войны на относительную релаксацию мирного времени. Первоначальным шагом должно стать разоружение, но такое, чтобы не усугубилась проблема безработицы. “Перековка мечей на орала” должна происходить разумно; только широкое международное планирование способно справиться с этой грандиозной задачей. Урегулирование международных границ и сфер влияния будет крайне сложным делом, с которым можно удовлетворительно справиться только при активном наличии и сознательном использовании доброй воли и только если воля народов, которых это касается, будет беспристрастно принята во внимание. Ссылка на прошлые границы как на решающий фактор особенно опасна. Потребуются мудрые и медленные действия, внимательное рассмотрение пожеланий населения. Требуется не восстановление старых границ, а восстановление национальных и расовых сфер влияния в соответствии с современным положением дел.

Важно не навязывание миру какой-либо идеологии или ее устранение, а создание таких условий в мире, которые обеспечат нации достаточным количеством продуктов питания, товарами первой необходимости, возможностью самовыражения, а также возможностью внести свой уникальный вклад в благосостояние всей семьи народов.

Рабочие детали будут разрабатываться народами в теснейшем сотрудничестве. Эти проблемы величайшей важности должны решать люди, обладающие видением, а не просто политики; мировые служители, а не просто военные руководители; гуманисты, а не лидеры наций. При этом они должны будут опираться на поддержку людей доброй воли в каждой стране. Итак, подведем итоги.

Период между настоящим моментом и окончательным урегулированием распадается на две основных фазы, и практическую работу в каждой из них можно определить как:

1. Период от настоящего момента до окончания войны; он должен быть использован следующим образом:

а) Обучение людей доброй воли и придание им стабильности.

б) Поиски работников, гуманистов и тех, кто обладает видением и пониманием и кто способен откликнуться на изложенные здесь принципы.

в) Их подготовка к согласованной работе ради справедливости и правильных человеческих отношений во всех странах после прекращения войны.

2. Период от окончания военных действий и до окончательного мирного урегулирования. Справедливости ради можно надеяться, что этот период восстановления и воспитания продлится несколько лет. В течение этого периода между прошлым и новым мировым порядком люди доброй воли могут активно помогать государственным деятелям всех наций разумным сотрудничеством, фокусируя просветленное общественное мнение, определяя смысл правильных человеческих отношений и обучая нации этим отношениям.

Займемся теперь первым периодом.

Желательно, чтобы вы установили прямую связь с теми, кто вам уже известен, и дали им рабочее задание организоваться на установление контактов с другими, чтобы вести их по пути восстановления. Необходима некоторая централизация в вашей работе; кроме того, надо найти способ разыскать нужных людей и привлечь их к совместной деятельности.

Я призываю тех, кто откликнется на эту перспективу, немедленно начать работу с доброй волей ко всем, с твердой верой в божественные возможности человека и в будущее воскресение человечества, с высоким признанием Бога, с осознанием фундаментальных ценностей учения Христа и с радостной решимостью выполнить восстановительную работу.

Я не призываю вас к какой-либо форме организационной благонадежности; я призываю вас только любить человечество – немцев, американцев, евреев, англичан, французов, негров и азиатов. Я призываю вас выйти из мира своих смутных мечтаний о прекрасных и несбыточных утопиях и повернуться лицом к жизни, какой она является сегодня, и начать улучшать ее прямо там, где вы сейчас находитесь. Я призываю вас к эксперименту с установлением правильных человеческих отношений с вашей семьей и друзьями, а затем – к задаче обучения тех, с кем вы установили связь, чтобы они приступили к аналогичной работе. Это работа по достижению правильных индивидуальных отношений, правильных групповых отношений, правильных межгрупповых отношений, правильных национальных и межнациональных отношений. Я призываю вас к осознанию того, что в этой работе никто не лишний и никто не бесполезен, но что в ней у всех есть свое место, имеющее практическую ценность. Я призываю вас осознать, что добрая воля – это динамическая энергия, способная осуществить фундаментальные изменения в мире, и что она выражается через активность отдельных

мужчин и женщин и через массовое намерение. Неимоверна массовая сила доброй воли, динамический эффект разумного и активного понимания и могущество обученного и живого общественного мнения, стремящегося к максимальному благу для возможно большего числа людей. Эта динамическая сила никогда ранее не использовалась. Сегодня она может спасти мир.

Апрель-май 1940г.

Будет близок следующий Праздник Весак, когда вы получите это сообщение Его безотлагательность и неизбежность опять заставляют меня начать пробуждать тех из вас, кто получит его, к осознанию нынешней благоприятной возможности и духовной настоятельности данного момента в человеческих делах. Периоды майского, июньского и июльского Полнолуний имеют исключительно важный и решающий характер, и очень многое зависит от того, что произойдет в течение нескольких ближайших недель, пока Солнце продолжает двигаться на север.

Это послание преследует двоякую цель: во-первых, я хотел бы пояснить вам, как Духовная Иерархия расценивает современный кризис, и, во-вторых, указать на некоторые весьма существенные возможности, зависящие от следующих трех факторов:

1. Возможного Божественного вмешательства, которого можно добиться с помощью вдохновенного устремления всех правильно мыслящих людей в сочетании с разумным и постоянным использованием Великого Призыва, к которому сейчас прибегают десятки тысяч стремящихся во всем мире.

2. Появления четких границ между деятельностью Сил Света и сил материалистической агрессии.

3. Места, которое ясное мышление, мудрая речь и умелое действие будут занимать в самосознании мировых служителей и людей доброй воли во всем мире.

Я постараюсь излагать достаточно кратко и ясно, будучи полностью свободным от того, что вы называете предвзятостью. Я буду говорить в связи с человечеством, без различия расы, национальности и цвета кожи. У меня нет никаких конкретных политических убеждений, так как я знаю, что любые возможные теории, идеологии и формы правления – не более чем временные состояния и условия, управляющие различными группами человеческих существ на пути их продвижения от человеческого состояния к божественному. Многие из вас, кто временно, а иногда и фанатично, связывает себя с этими эфемерными состояниями ума и преходящими человеческими убеждениями, нередко упускают из виду эту позицию. У меня нет конкретных религиозных предпочтений, поскольку я знаю, что все пути ведут к Богу, что чувство божественности прочно укоренено в человеческом сердце и ничто никогда не сможет его вытравить. Жизнь, опыт, испытания, боль и инстинктивная ориентация человека приведут его в конечном счете назад к Свету Бога. Поэтому я могу любить и люблю всех людей независимо от национальности и текущих идей (как поступают и все, с кем я связан). Глядя на движущийся экран времени с проницательностью, охватывающей будущее и включающей прошлое (ибо это прерогатива всех обученных учеников мира), я знаю, что нынешние события сыграют свою роль и в нужный момент и в должное время уступят место другим событиям и что, когда завершится текущий процесс реадаптации человеческих ценностей, духовных перспектив и политических целей, религиозной переориентации и территориального объединения, мир опять вернется к нормальной повседневной жизни. Непосредственная благоприятная возможность и ситуация, в которой мы сейчас пребываем, окажутся динамически полезными или (такова печальная возможность) негативно бесплодными. Начнется новый цикл цивилизации, культуры и роста, который будет окрашен в прежние цвета корыстных желаний и агрессивного стяжательства или же в новые и более радостные и привлекательные тона удовлетворительных международных отношений, религиозного взаимопонимания и остро необходимого экономического сотрудничества.

Такова открывающаяся нам двоякая перспектива. Одна из возможностей – новая, правильная и духовно ориентированная; вторая – древняя, порочная и нежелательная. Пойдет ли человек по лучшему пути жизни или увековечит старые эгоистические пути личных, национальных и расовых интересов – вопрос будущего.

Тем не менее два фактора очевидны нам, когда мы смотрим на нынешнюю ситуацию в мире: во-первых, что демаркационная линия между двумя образами жизни и двумя объективными позициями сейчас гораздо более отчетливая, нежели когда-либо ранее в истории человечества; во-вторых, что именно запутанное мышление широких масс благонамеренных людей (многие их которых не вовлечены в настоящий конфликт) ответственно за вялость окончательного кризиса и за отсрочку принятия ожидаемого решения.

На протяжении десятилетий мы, Учителя человеческой расы, наблюдали, как возникали определенные великие мировые (или планетарные) тенденции, как они принимали выраженное направление и становились определяющими факторами. Их формы и четкая выраженность существенно важны, поскольку проблему необходимо представить перед человечеством в такой доходчивой форме, чтобы сынам человеческим стал ясен их выбор и чтобы у них появилась определенная решимость, которая, будучи правильно использована, сформировала бы для них новое и лучшее будущее. Никогда ранее подобное не было возможно, так как никогда прежде человечество не находилось на такой стадии, когда оно могло бы разумно осознать ситуацию или когда оно было бы так тесно связано посредством радио, прессы, телефона и телеграфа. Теперь необходимый выбор может быть сделан в сотрудничестве, при возможности консультации и с открытыми глазами. Выбор ясно видим мыслящими людьми в каждой стране, и от их решения зависит судьба менее сознательных масс. Отсюда нынешняя ответственность лидеров наций, представителей народа в правительствах, ответственность церквей и интеллигенции всех без исключения стран. Не должно быть ни малейшего уклонения от исполнения своих обязанностей. Тем не менее оно широко распространено.

В прошлых посланиях я часто говорил о Силах Света и Силах Материализма, подразумевая под этими терминами, с одной стороны, направляющие тенденции к братству, правильным человеческим отношениям и служению бескорыстной цели, а с другой – те, которые извращают эти высшие тенденции и привносят в человеческую жизнь эгоизм, стяжательство, материальные интересы, звериную агрессию и жестокость. Эти две тенденции ясны непредвзятому наблюдателю.

К этим двум категориям я добавил бы третью, которая с достаточной определенностью возникает в современном мире и которая включает тех, кто своим влиянием и активностью не поддерживает ни одну из сторон. Теоретически они поддерживают более высокий путь, но практически не делают ничего для его утверждения. Эта третья категория, в свою очередь, состоит из двух групп: первая – это люди потенциально слабые и потому охваченные страхом, чувствующие свою неспособность сделать что-либо против сил агрессии; вторая, внутренне очень сильная группа, – это те, кто держится в стороне и пренебрегает своей очевидной ответственностью членов человеческой семьи вследствие своих материальных интересов, а также разделяющего чувства превосходства или удаленности от очага опасности и приверженности ложным ценностям. Среди прочих, эта последняя группа включает членов могущественных демократических наций и республик. Страх, ужас и чувство беспомощной тщетности управляют реакциями первых – и кто может осудить их? Эгоизм и разделение руководит вторыми.

Таким образом, в мире сейчас есть три группы людей, воплощающих три основные позиции человечества, плюс нерассуждающие массы, манипулируемые своими правительствами, добыча пропаганды и более громких голосов. Вам было бы полезно видеть эту картину отчетливо, поэтому я еще раз дам определение этих сил:

1. Древние укоренившиеся силы агрессии, стяжательства и чистого эгоизма, действующие с выраженной жестокостью, которая попросту захватывает, что хочет, независимо от прав других людей, исторического или юридического права владения или чьей-либо воли.

2. Силы духовной цели, воплощенной в воле защитить чужие права, равно как и свои собственные, покончить с агрессией и страхом (как ее следствием) и использовать свое объединенное влияние на стороне духовных ценностей, человеческой свободы, доброты и права мыслить. Я употребляю слово “доброта” намеренно, так как (в английском языке) оно воплощает идею родства, братства и правильных человеческих отношений. Это выражение мировой доброй воли, так же как воля-к-добру – основа любого мира; в настоящее время добрая воля отрицает любой преждевременный мир, поскольку он дал бы Силам материализма возможность укрепить свои завоевания и подготовиться к новой агрессии. Доброта, воля-к-добру и мир – вот что должно стать практическим выражением и ясно сформулированным намерением тех, кто признаёт руководство Сил Света.

3. Сила негативизма масс в том виде, в каком она выражена сегодня порабощенными народами в оплотах агрессии и нейтрально настроенными людьми а мире. Всеми ими руководит расовый страх, инстинкт самосохранения и близорукие эгоистические интересы.

Это исключительно сложная проблема, так как, несмотря на то, что демаркационные линии неуклонно становятся все более отчетливыми, сторонников этих трех групп можно найти в любой нации, в любой церкви и в любой семье. Ни одна нация не свободна от этой тройственности. Она укоренена в позиции человечества, и потому настоящий конфликт – не европейская война, а именно человеческий конфликт. В каждой нации есть эгоистичные агрессивные люди, верящие, что грубая сила права и что люди должны руководствоваться законом джунглей, просто беря то, что захотят, независимо от того, чего это стоит другим. В каждой стране есть те, кто обладает видением правильных человеческих отношений, кто стремится жить по законам братства и отзывается на влияние Сил Света и Духовной Иерархии и кто страстно желает, чтобы мир и добрая воля управляли мировыми делами и политикой правительств. В каждой нации есть нейтрально настроенные, не способные ясно мыслить люди, стремящиеся возложить вину на кого угодно, кроме самих себя, которые теоретизируют, раздают советы и обязанности, но по причине гордыни или нежелания прилагать усилия устраняются от любого активного участия в исправлении ситуации. Многие из них – объединенные в группы противники военной службы по идейным соображениям, которые к конце концов немало выиграют в результате победы Сил Света, но в данный момент отказываются от участия в борьбе, сохраняя себя для будущего мирного урегулирования, и страстно желают окончания конфликта, не предпринимая, однако, ничего для его достижения. Многие из них совершенно искренни; тем не менее, их образ мысли требует корректировки.

Если вы сможете правильно понять истинность сказанного выше, то примете участие в ментальном просветлении, происходящем в мире. Сегодня активны все три эти группы, пребывающие в состоянии конфликта. Нейтрально настроенная группа препятствует деятельности Сил Света. Эти три позиции представлены во всех нациях, равно как и в сознании каждого индивида. Осознание этого поможет вам лучше понять и принять на себя свою долю ответственности. Вы осознаете потребность выяснить для самих себя свою собственную позицию и не позволите себе зависеть от точки зрения окружающих и от мировой пропаганды. Вы поймете, какую позицию занимает ваша страна и на чьей стороне она находится, а также позицию вашу как Души. Тогда, если вы искренни и ясно мыслите, вы сможете работать для этой группы в составе целого, воплощающего, как вам представляется, высшую цель и деятельность, и отвергнете позицию бесплодного негативизма, чопорного нейтралитета или озадаченной растерянности, которая, возможно, характерна для вас. Тогда вы освободитесь от наваждения пропаганды и мировой иллюзии и войдете в чистый свет собственной Души, чья сущность – любовь и бескорыстие и чье главное стремление – восстановить мир и добрую волю среди людей и засвидетельствовать исполнение миссии Христа.

В конечном счете это приведет к исчезновению так называемого нейтралитета на Земле – нейтралитета действия, поскольку не существует нейтралитета мысли.

Одной из задач духовных Учителей человечества было ясное указание на двойственность в современном мире – двойственность эгоистической материальной жизни и бескорыстных духовных целей. Сейчас она четко обозначилась. Теперь Им предстоит так стимулировать видение людей во всем мире, начиная с интеллигенции, чтобы они смогли сознательно стать под знамена той или иной стороны и тем самым узнать, что они делают и почему. Нейтрально ориентированные колеблются между двумя позициями и ничего не предпринимают.

В связи с этим я хотел бы коснуться проблемы, которая в какой-то степени беспокоит наименее ясно мыслящих среди тех, кого я некоторое время обучал. В течение многих лет я стремился создать в мире группу мужчин и женщин, которые должны были бы отстаивать духовные ценности, любить всех людей, воспитывать дух доброй воли и которые должны были бы занять такую позицию по отношению к человечеству (в меру своих способностей), как это пытается делать Иерархия Света, Христос и Его ученики. Некоторые из вас истолковали это как необходимость воздерживаться от восстания против зла в своей среде, от критики и принятия чьей-либо стороны. Похоже, что вы не способны непоколебимо любить преступника и в то же время очищать мир от преступлений. Ситуация станет яснее, если вы ответите на несколько вопросов:

Считаете ли вы, что Иерархия Света, руководимая Христом, на стороне жестокости, агрессии и убийства беззащитных?

Считаете ли вы, что мир можно спасти, отказавшись мыслить, уклоняясь от индивидуальной ответственности и игнорируя существующую ситуацию?

Полагаете ли вы, что нет таких целей и принципов, за которые, в случае необходимости, можно было бы умереть?

Чью сторону вы приняли: Сил Света или Сил Материализма?

Что вы делаете, чтобы помочь той стороне, которая претендует на вашу преданность и верность?

Находитесь ли вы во власти чувства тщетности – того оружия, к которому столь активно прибегают сейчас Силы Материализма, чтобы привести потенциального противника к состояние шока от сознания своего бессилия?

Ясный анализ духовных целей человечества поможет вам ответить на эти вопросы. Если вам не требуется отвечать на них, поскольку вам ясна ваша позиция, анализ этих вопросов может помочь вам служить своему веку и поколению более эффективно и яснее представить ситуацию тем, кто сбит с толку.

Ужасы войны и жажда мира не извиняют леность мысли и не снимают индивидуальной или национальной ответственности. Конфликт в разгаре. У него древние истоки. Проведена четкая грань между правдой и неправдой, жестокостью и добротой, свободой и агрессией. Уклонение от ответственности на том основании, что это прошлые ошибки нации и исторические грехи и неудачи, неприемлемо; отказ от участия в борьбе на том основании, что каждая нация преследует определенные материалистические цели, ошибочен; нация – это всего лишь совокупность людей. Отказ думать, ссылаясь на всеобщую усталость, к которой причастны и вы, неприемлем и не достоин учеников и стремящихся мира.

Иерархия Света стремится повсюду пробудить сознание людей к фундаментальному дуализму, лежащему в основе конфликта, и к сути проблем, которые предстоит решить человечеству. Именно поэтому я подчеркиваю настоятельную необходимость принять вызов без страха, подумать ясно и основательно о происходящем вокруг вас и совместно приняться за работу. Если в конфликте будет не три, а только две стороны, вся мировая проблема станет яснее и можно будет раньше завершить конфликт. Необходимо осознать этот глубинный дуализм прежде, чем сознание человечества сдвинется от своей основной заботы – агрессивного стяжания материальных ценностей – к сознанию Души (с ее взаимосвязями, групповыми интересами, служением им) и постоянному групповому сотрудничеству в масштабе всего мира. Это равно относится к индивидам, нациям и расам. Решая свои ежедневные проблемы как индивид, вы помогаете решению мировой проблемы.

Такова ситуация, как ее сегодня видит Иерархия; к ее решению Она призывает всех людей доброй воли. Она просит вас в той или иной форме принять участие в конфликте и напоминает вам об оккультном смысле часто неверно понимаемых слов Христа “Кто не со мной, тот против меня”.

Завершая тему ясного мышления, сделаю еще два замечания. Идеализм, лежащий в основе деятельности многих людей в разных странах мира, порождает некоторую путаницу. Она касается значения, которое придается новому идеалу блага государства как целого в противоположность благу индивида и благу человечества. В глазах идеалиста государство становится почти божественной сущностью. Это необходимая часть эволюционного плана, однако, когда она превращается в проблему, она становится слишком сложной, чтобы индивид мог решить ее в одиночку, без посторонней помощи. Тем не менее могу заверить вас относительно одной фундаментальной истины. Когда все люди каждого государства, признавая его авторитет и цивилизацию, начнут мыслить категориями человечества, тогда общественное мнение станет таким сильным и истинным в своей способности вмещать, что государственная политика поневоле станет соответствовать большему идеалу, и уже будет невозможно принести индивида и огромную часть человечества в жертву отдельному государству. Станет очевидным правильное соотношение части с большим целым. Истинная задача усилий человечества на современном этапе – пробуждение общественного мнения к осознанию своих прав в мире, к вмещающим человеческим интересам и международному сотрудничеству. В конце концов будет осознано, что ответственность за совершаемое правительствами заслуженно лежит на отдельных гражданах, наделивших правительства властью. От этой ответственности не могут и не должны быть свободны граждане ни одной страны; к счастью, правильное национальное мышление пробуждается навстречу этой истине.

Второй пункт, которого я хочу кратко коснуться, заключается в том, что обострение современного положения в мире вовлекает все нации в такое положение, выход из которого возможен только через правильное действие и широкое видение с их стороны. Они должны временно привести свои потребности в соответствие с мировой ситуацией, сообразуя свое поведение с потребностями своей конкретной нации. Тем, кто вовлечен в мировой конфликт на той или иной четко очерченной стороне, их непосредственная задача ясна – это участие в неотложной проблеме своей нации. Это вполне соответствует субъективному процессу правильного и ясного мышления, который должен протекать параллельно необходимому внешнему поведению и который со временем заложит основу для все более правильной деятельности. Это включает правильное действие со стороны тех, кто сражается на стороне Сил Света, и приведет в конце концов к установлению правильного и справедливого мира; это включает также правильное действие со стороны тех, кто был вовлечен в деятельность Сил Материализма, и приведет в конечном счете к восстанию против зла и того, что неправильно, так как сердца людей и источники божественной жизни не могут быть постоянно направлены в сторону порочной деятельности. В настоящее время ответственность за ближайшие шаги на мировой арене и за гигантские национальные инициативы находится вне контроля индивида; тем не менее ответственность за будущее находится в его руках. Этому правильному принятию ответственности должно предшествовать сочетание правильного мышления и правильного действия граждан.

Проблема живущих в нейтральных странах иного рода, и я уже указал ранее пути ее разрешения.

Что касается учеников и стремящихся (среди которых вы числите себя), то эту проблему следует рассматривать в более широком контексте. В силу обстоятельств, кармы, а также свободного решения вашей Души, вы действуете под знаменами одной из двух противостоящих групп или в одной из нейтральных или негативных стран. В любом случае ваша задача состоит в том, чтобы ясно видеть духовный фокус данного мирового кризиса и направить свое влияние – объективное или субъективное, духовное, эмоциональное или ментальное – на поддержку Сил Света. При этом вы должны сохранять сознательную позицию устойчивой любви (а не сентиментальной или эмоциональной реакции) к каждому человеку на Земле, без исключения и без каких-либо умственных оговорок. Тот факт, что временами приходится прибегать к действиям, наносящим ущерб формальной стороне жизни, или физическим формам, полностью совместим с постоянным поддержанием любви на плане Души, что нелегко понять и усвоить ученику, но что, тем не менее, является одним из руководящих принципов эволюции. Есть надежда, что данный мировой кризис и нынешняя мировая война пробудят человека к осознанию того, что формальная сторона проявления, с ее агрессивным эгоизмом, жестокостью и тенденцией к разделению, неизменно несет в себе семя своего собственного конечного уничтожения и, как неизбежный результат, боль, страдание, войну и смерть. Следовательно, такое положение дел – результат деятельности самого человека, его материальной природы и отсутствия контроля со стороны Души. Однако Душа вечна; ее природа – вмещающая любовь, и конечная цель нынешнего кризиса состоит в том, чтобы переместить фокус человеческого сознания с материального аспекта формы жизни на сознание Души, и притом любой ценой для препятствующей формы. Именно против этого борются сегодня Силы Материализма.

Именно поэтому человечество оказалось вовлеченным в водоворот конфликта, исход которого зависит от ясности мышления, мудрости речи и бескорыстия учеников мира, действующих сегодня в сотрудничестве со всеми силами, стоящими за благо мира, исполняющими свой гражданский долг будучи гражданами своей страны, но непрестанно и неуклонно культивирующими мировое сознание.

Позвольте мне теперь перейти к возможности Божественного вмешательства.

В настоящее время в ауре нашей планеты пребывают некие великие Силы, или Сущности, ожидающие возможности принять активное участие в работе по спасению мира. Их Присутствие временами ощущается духовно ориентированными людьми, Их реальность осознается мистиками и оккультистами в каждой стране. Люди выражают это осознание в соответствии со спецификой своего религиозного и психологического воспитания и со своими специфическими ментальными и эмоциональными пристрастиями. Многие ортодоксальные христиане, рассматривающие эту мировую войну как преддверие конца света, озабоченно ожидают “второго пришествия Христа”, Который принесет Земле мир. Другие, в большей мере ориентированные на Восток, ожидают приход Аватара, Который передаст миру необходимую весть или новый вид энергии от Бога. Пророчества и астрология указывают на некоего Грядущего, и их разнообразные мнения, похоже, сходятся на Нем; оккультисты повсюду призывают Силы Света и появление внепланетной Силы, Которую они называют “Духом Мира”. Те же, кто не склонен к религии или метафизике, признают тем не менее, что, по-видимому, во все времена чрезвычайной нужды появлялся некий Освободитель, т.е. человек или группа людей, способных изменить состояние дел в мире и возвестить по велению времени новый и остро необходимый цикл цивилизации и культуры. Многие сегодня воздерживаются от уточнения требований этого Грядущего вследствие размаха Его планетарной задачи, однако втайне надеются и молятся о Его приходе. Другие, опять же, рассматривают эту идею и подобную надежду как воплощение народной мечты, на сей раз, впервые в истории, мечты всего человечества как целого. Эти люди склонны полагать, что воплощение это не обладает истинной субстанцией или местом в жизни человечества, но хотели бы, чтобы обладало. Они забывают, что, когда всё человечество в течение долгого времени создавало достаточно сильную мыслеформу, всегда возможны последующая и завершающая стадии. Мыслеформе можно придать такую магнетичность, что она привлечет Энергию, которая одушевит и наделит ее активной силой, и тогда она станет жизненным связующим звеном между субъективным миром энергии и объективным миром силы, вызывающим и направляющим активность, и, следовательно, станет выражением Жизни. Такая мыслеформа, будучи должным образом одушевлена, становится посредническим фактором, осознанным человечеством и одушевленным волей-к-добру некой высокой духовной Сущностью. Равным образом истинно, что можно создать также мыслеформы, воплощающие злые силы, однако сейчас мы их рассматривать не будем.

Теперь мы подходим к самому важному пункту того, о чем я хочу вам сегодня рассказать.

На нашей планете и в нашей планетарной ауре создается сейчас великая жизненная мыслеформа. Она строится силой звука, магнетическим притяжением зова, который в конце концов приводит к призыву, а также силой субстанции желания, оживленной силой мысли. Она создается объединенным усилием Иерархии, мировых служителей и стремящихся, людей доброй воли всех народов, а также зарождающимся устремлением всех людей независимо от их религиозных верований, политических взглядов и групповых обязательств. Она прочно заземлена на физическом плане, достигла огромных пропорций на астральном, или эмоциональном, плане, однако ей не достает силы и жизненности на ментальном плане. Именно там, в сфере субстанции мысли, очевидна слабость структуры этой мыслеформы. Она уже достигла духовной мощи благодаря работе оккультной Иерархии и Ее обученных помощников. Эта духовная жизнь устанавливает связь между этой мыслеформой и ждущими внепланетными Силами и может сделать Их работу возможной и эффективной. Она обрела физическую и эмоциональную силу благодаря работе тех, кто любит человечество, благонамеренным усилиям эмоционально ориентированных людей и страстному желанию агонизирующих масс, ненавидящих войну, желающих покоя и требующих мира и достойных условий жизни.

Тем не менее существует разрыв, или провал, на ментальном плане, так как умы людей функционируют ненормально. Ученики и стремящиеся мира не мыслят с достаточной ясностью и не действуют в единстве. Они либо убегают от проблем, либо мыслят категориями разделения, национализма или фанатизма; они не убеждены в действенности призыва или молитвы; они не способны осознать, что можно ревностно трудиться ради создания условий, которые приведут к миру, и в то же время воевать, чтобы создание этих условий стало возможным. В своем стремлении стать свидетелями триумфа своей стороны они не способны любить всех без исключения людей; они работают с сомнением, надеясь на лучшее, но веря в худшее; они прибегают к призыву и молитве, так как им кажется, что в прошлом они приводили к успеху и потому, что им говорят, что “вера может сдвинуть горы”, однако внутренне они чувствуют себя абсолютно беспомощными и лишенными вдохновения и совершенно не представляют себе, что такое в сущности вера. Они сознают, что единый фронт и дух радостной уверенности безусловно являются психологическим достоянием, обладающим почти неодолимым могуществом, однако не могут пробудить в себе ни малейшего энтузиазма.

Именно эта негативная ни горячая, ни холодная позиция, эта ментальная неуверенность и эта неспособность позитивно соединить духовный и физический миры сдерживает Силы Света и реальное присутствие Духа Мира, отрицая возможное Божественное вмешательство. Это испытание групповой работы. Вера многих индивидов реальна и глубока, однако они разрознены; знание природы способных вмешаться ожидающих Сил, принадлежащее немногим, сводится на нет неверием мировых учеников и стремящихся, отягощенных мировой кармой, своей собственной физической усталостью и ужасами настоящей ситуации в мире, а также трудностями личных обстоятельств.

Эту дилемму можно сформулировать очень просто. Либо Духовная Иерархия существует, либо человечество веками страдало галлюцинациями; либо Христос и Его группа Учителей, посвященных и учеников – факт в естественном процессе эволюции, исторически доказанный и засвидетельствованный в Их духовной работе на протяжении веков, либо же в течение этих самых веков человечество было жертвой гигантского надувательства (с чьей стороны?). Либо постоянно эволюционирующее представление о духовной работе Иерархии является свидетельством великой реальности, либо человечество развило менталитет, являющийся инструментом фабрикации несуществующих фактов, что само по себе столь же парадоксально, как делать заведомо ложные умозаключения. Либо духовные миры и три мира человеческой деятельности могут быть связаны, либо верования прошлого и древние предания о проявляющемся Божестве и постоянно повторяющихся периодах Божественного вмешательства – пустой звук.

Я ставлю вас перед лицом этих фактов и предлагаю оценить вашу собственную позицию по отношению к этому предмету. Неужели рассказ о Пасхе и живом Христе не содержит никакой истины, и разве не может Воскресший Христос проявить Свою силу через Свои избранные инструменты? Неужели нет никаких оснований для мифа о ежегодном возвращении Будды, держащего открытую дверь между Шамбалой и Иерархией, с тем чтобы в нужный момент через нее могло осуществиться вмешательство? Неужели это всего лишь глупая выдумка и фантазия, что во время Июньского Полнолуния Христос в теснейшем сотрудничестве с Буддой соединяет Иерархию с человечеством? Неужели совершенно невозможно, что некое появление колоссальной важности станет неизбежным и внезапно произойдет, когда человечество пробудится к осознанию факта этого посредничества и сможет воспользоваться прямой линией восхождения и нисхождения через дверь, которую Будда и Христос держат открытой? Не возможно ли, что благодаря восхождению человеческой надежды и духовного стремления и нисхождению ждущих Могуществ произойдут некие великие перемены, для которых всё прошлое было лишь приготовлением и через которые Эра Водолея, Эра братства и взаимопонимания, может проявиться с помощью этих Великих Могуществ?

Эти два Полнолуния, Майское и Июньское, предоставляют вам новую благоприятную возможность участия в освобождении планетарной Жизни от рабства Сил Материализма. Если вы готовы принять участие в этой работе спасения, это потребует от вас занять определенную позицию и принять на себя определенную работу, которой я хотел бы коснуться вкратце, предоставив вам совершение правильных соответствующих действий и следование указанным стадиям вместе со всеми прочими учениками и стремящимися:

1. Тщательно изучите и ответьте искренне и так, чтобы получить полное удовлетворение, на вопросы, которые я задал выше в этом послании. Сделав это, вы узнаете свою личную позицию.

2. В течение недели, предшествующей Майскому и Июньскому Полнолуниям, пытайтесь делать следующее:

а) Используя творческое воображение, соединитесь со всеми учениками, стремящимися и людьми доброй воли всех наций мира.

б) Очистите свое сознание от любого негативизма, отчетливо сознавая себя на стороне Сил Света; таким образом, мысленно вы не будете нейтральны. Предпринимая правильное действие в конфликте с силами материализма, позаботьтесь о том, чтобы всегда сохранять дух любви ко всем, вовлеченным в пучину их могущества.

в) Медитируя и призывая Силы Света, постарайтесь полностью забыть о своих личных трудностях, проблемах и трагедиях. Ученики должны научиться исполнять свою работу на благо человечества невзирая на личностные стрессы, ограничения и напряжение.

г) Таким образом подготовьте себя к работе этих двух Полнолуний, ясно сознавая цель и подчиняя себя необходимой временной дисциплине.

3. В течение двух дней перед Полнолунием, в сам день полнолуния и в течение двух последующих дней (всего в течение пяти дней) постарайтесь на восходе, в полдень, в пять часов вечера, на закате и в точное местное время Полнолуния произнести Великий Призыв с намерением призвать, осадить и зафиксировать во внешнем проявлении ожидающие Могущества. По возможности произносите Призыв вслух и всегда, когда возможно, в групповом пространстве. Ваша свободная от эмоциональности мысль восполнит существующий разрыв и более тесно соединит мир духовной активности и мир человеческого проявления.

4. Повторяйте эту процедуру в течение трех дней каждый месяц: накануне Полнолуния, в Полнолуние и на следующий день. В качестве подготовки к этим трем дням вы можете делать то же в течение предшествующих трех дней, повысив таким образом эффективность своей работы.

Многие люди во всем мире в течение долгих лет обучались осознанию двух вещей: во-первых, значению праздника Весак в Майское Полнолуние, который не только объективно связывает самую значительную религию Востока с главной верой Запада, но и дает ключ, открывающий дверь между Шамбалой и Иерархией, между Целью Бога (пока не известной человечеству и не осознаваемой им в силу его сравнительно низкой стадии эволюции) и божественным методом, который есть Любовь. Он также обеспечивает связь между Буддой, временно воплощающим Волю-Мудрость, и Христом, воплощающим Любовь-Мудрость, а также между человечеством, сфокусированном в сознании через Христа, и Иерархией, сфокусированной в сознании через Будду. Нынешнее бедственное положение человечества настоятельно требует отклика в Иерархии; синтеза этих реакций на мировой кризис может оказаться достаточным, чтобы призвать внешнюю помощь, которая могла бы положить конец конфликту надлежащим образом и принести не только облегчение, но и просветление человеческого сознания. Тем не менее, обращаясь к ученикам и стремящимся, я хочу констатировать, что фокус и усилие пока не достаточны для такого внеземного вмешательства.

Однако оно будет возможно, если вы устраните негативизм и наиболее эгоистичные реакции из своей медитативной жизни, обучения, речи, обращенной к окружающим, и из общего тона общения и сможете хотя бы временно (ради блага человечества) жить в высшей точке своего устремления.

Во-вторых, вас учили верить, что любая информация (которую я давал вам), касающаяся отношений между Буддой и Христом, между Иерархией, Человечеством и Шамбалой, составит часть будущей Новой мировой религии и что тема Великих Сближений составит основу будущего духовного учения. Это вы тоже должны помнить, так как работа, которую я прошу вас провести в два ближайших Полнолуния, а также во время менее важных полнолуний года, не только имеет отношение к нынешней нужде, но и конструктивно связана с будущей верой человечества. Имейте это в виду.

Отметьте себе, что сказанное мной касается вашей ментальной позиции и ваших эмоциональных реакций на существующую ситуацию в мире. Это относится также к напряжению вашей Души, вашей готовности пережить это напряжение и к вашей способности стоять как часть великой цепи посредников, которые сегодня, в момент крайней необходимости призываются к служению расе. Это также требует от вас организовать себя как интегрированную личность в отношении Души и человечества, а также осознания работы, которую вы можете выполнить, с позиции интеграции. Я прошу вас внимательно продумать этот параграф и сформулировать возможности своей задачи.

Я призываю вас вступить в период ясного мышления. Я не ставлю себе целью формирование вашей политической позиции в жизни, но я стараюсь помочь вам воспринимать человечество не с точки зрения собственной нации или политической группы, а как целое, то есть так, как мы, Учителя на внутренней стороне жизни, вынуждены его воспринимать. Я хочу, чтобы вы освободились от того состояния, когда вы поддаетесь политической, национальной или религиозной пропаганде, и чтобы вы самостоятельно, как Души, определяли свою позицию в мировом кризисе и ту сторону в нем, которую вы будете поддерживать своим влиянием. Я хочу, чтобы вы знали, куда ведут вас ваши высшие идеалы и являются ли мотивы принимаемых вами решений и ваших отношений в жизни по-настоящему чистыми.

Я стараюсь отвлечь ваше внимание от массы второстепенных проблем, многочисленных несмолкаемых голосов, от широко распространенной сосредоточенности на недостойных внимания событиях прошлого и негативных чертах всех без исключения наций и помочь вам ясно осознать фундаментальный дуализм, лежащий в основе современного мирового конфликта – войны силы против права, материализма против высших духовных ценностей, свободы против порабощения, жестокости против справедливости, свободы и безопасности против страха и агрессии. Взвесив в своем сознании эти пары противоположностей, вы должны решить, куда следует обратить вашу преданность, ваши интересы и вашу готовность служить, и тогда перейти к преследованию целей одной или другой группы, невзирая на цену, которую придется заплатить, и с полным пониманием того, какую сторону вы поддерживаете и почему.

Ваш соученик и сотрудник самым искренним образом молится о том, чтобы воля Шамбалы могла выразить себя через любовь и медитацию Иерархии, действующей через всех учеников, стремящихся и людей доброй воли.

Date: 2015-05-22; view: 431; Нарушение авторских прав