Созвездия

1. «Каждое из двенадцати созвездий, по отдельности и в сочетании с другими знаками, оказывает оккультное влияние как во благо, так и во зло». (Т. Д., т. I стр. 440).

639] 2. «Енох, прототип двойственной природы человека (духовной и физической), находится в центре астрономического Креста…, представляющего собой шестиконечную звезду…. В верхнем углу верхнего треугольника находится Орел (Скорпион); в левом нижнем углу находится Лев; в правом – Бык (Телец). Между Быком и Львом – лицо Еноха, человека (Водолей)…. Таковы четыре животных Иезекииля и Откровения». (Т. Д., т. II стр. 562).

(Небесный Фиксированный Крест)

3. «Созвездия Большой Медведицы и Плеяд представляют величайшую оккультную тайну». (Т. Д., т. II стр. 580).

4. «С самого начала истории человечества Крест, или Человек с горизонтально простертыми руками (Фиксированный Крест), что олицетворяло его космическое происхождение, ассоциировался с его психической природой и с его борьбой, которая вела к посвящению». (Т. Д., т. III стр. 141).

Примечание: Все Герои древности, странствующие через солнечные знаки и в небесах…, в каждом отдельном случае являются персонификацией страданий, триумфов и чудес, переживаемых адептом перед посвящением и после него.

5. Знаки Зодиака. В древней астрологической магии каждая пара противоположных знаков именовались особо, например: Телец был Тельцом-Евой, а Скорпион – Марсом-Волчицей, то есть Марсом с Волчицей…. Поскольку эти знаки были противоположны друг другу, но встречались в центре, они были связаны. (Т. Д., т. III стр. 154).

Утверждения из «Трактата о Космическом Огне» (далее Т. К. О.)

640] 6. «Пока не откроется тайна Большой Медведицы и не будет понято влияние Плеяд, а также истинное значение космического треугольника, образованного:

1) Семью Риши Большой Медведицы,

2) Семью планетарными Логосами нашей Солнечной системы,

3) Семью Плеядами, или Сестрами,

карма семи священных планет будет оставаться неизвестной. Всё, что мы можем – это видеть её проявление в Солнечной системе. Сложность данного предмета станет очевидной, если принять во внимание, что есть не только образованный этими тремя группами космический треугольник, но что внутри этого треугольника нужно исследовать множество малых треугольников. Любой из семи Риши вместе с одним из наших планетарных Логосов и одной из семи Сестер могут образовать дополнительный треугольник, и все эти треугольники должны быть также изучены». (Т. К. О., стр. 801]).

7. «Следующий фактор для расчета циклов – это воздействие на нашу систему и на каждую конкретную планету в этой системе следующих звезд и созвездий:

1. Большой Медведицы;

2. Малой Медведицы;

3. Полярной звезды;

4. Плеяд;

5. Созвездия Козерога;

6. Дракона;

и всех других созвездий и звезд Зодиака.Тайна скрыта в эзотерической астрологии, и пока тема энергии, работающей через эфирное тело, радиоактивности и трансмутации всех тел от низшего состояния к высшему не будет лучше понята, истинная тайна «влияния» этих различных тел друг на друга так и останется в своем нынешнем состоянии – нераскрытом». (Т. К. О., стр. 795]).

641] 8. Энергию вселенной можно классифицировать следующим образом:

1. Межкосмическая, или задействующая созвездия.

2. Межпланетарная, или задействующая планеты.

3. Межцепная, или задействующая цепи в планетарном цикле.

4. Межглобусная, или обеспечивающая взаимный обмен силой между глобусами цепей.

5. Межсекционная, или способствующая передаче силы между пятью царствами природы.

6. Межчеловеческая, или обусловливающая взаимодействие между людьми.

7. Межатомная, или обеспечивающая прохождение силы от одного атома к другому. (Т. К. О., стр. 1029]).

9. «Следует также учитывать воздействие энергии, исходящей от какого-либо из тех «Двенадцати знаков Зодиака», с которыми имеет дело астрология. Этот тип силы связан в первую очередь с планетарной стимуляцией, с планетарными Логосами и скрыт в Их циклической карме, – карме, которая, конечно же, попутно затрагивает те монады и тех дэв, которые образуют Их тела и центры». (Т. К. О., стр. 1052]).

10. «В том, что касается спирально-циклической активности нашей системы, влияние этих трёх групп солнечных тел (Большой Медведицы, Плеяд и Сириуса) первостепенно. Так же как в человеческом атоме спирально-циклическая активность является эгоической и управляется из эгоического тела, так и в отношении Солнечной системы эти три группы связаны с логоической Духовной Триадой, атмой-буддхи-манасом, и их влияние в солнечном воплощении, солнечной эволюции и солнечном прогрессе – преобладающее». (Т. К. О., стр. 1058]).

642]

Планеты

1. «Существует семь главных планет, сфер семи обитающих в них Духов, которые суть:

а) Семь главных групп Дхиан-Чоханов.

б) Семь Изначальных Лучей». (Т. Д., т. I стр. 626).

2. «Есть только семь планет, особым образом связанных с Землей и с двенадцатью домами, однако возможные комбинации их аспектов бесчисленны… Каждая планета может находиться по отношению к другой в двенадцати различных аспектах». (Т. Д., т. I стр. 626).

3. «Названия Планетам всегда и везде даются в одном и том же порядке». (Т. Д., т. I стр. 711).

4. «Семь Планетарных Регентов (Планетарных Логосов) – это ‘Семь Сынов Софии (Мудрости)’». (Т. Д., т. II стр. 221, примечание).

5. «Для Пифагора силы представляли собой Духовные Сущности, Богов, независимых от планет и Материи, какими мы видим их на Земле; они являются управителями Звёздного Неба». (Т. Д., т. I стр. 535).

6. «Семь Сынов Света, названных в соответствии с их планетами и нередко отождествляемых с ними, – это Сатурн, Юпитер, Меркурий, Марс, Венера и, предположительно, Солнце и Луна» (Т. Д., т. I стр. 628).

7. «Планеты растут, изменяются, развиваются и постепенно эволюционируют». (Т. Д., т. I стр. 667).

8. «Платон изображал планеты как движимые внутренним Правителем…, единым со своим обиталищем и подобным ‘лодочнику в лодке’». (Т. Д., т. I стр. 535).

а) «Планеты являются не неодушевленными массами, но активными и живыми телами».

б) «Планеты – это разумные существа, вращающиеся вокруг Солнца». (Т. Д., т. I стр. 535).

643] 9. «Высшие Духи семи планет – Фортуна и Судьба, которые поддерживают вечную стабильность законов Природы среди непрерывной трансформации и постоянного волнения. Инструментом, посредством которого всё осуществляется, является эфир». (Т. Д., т. I стр. 735).

10. «Семь Богов разделяются на две триады и Солнце.

а) Низшая Триада: Марс, Меркурий и Венера.

б) Высшая Триада: Луна, Юпитер и Сатурн.

(Луна скрывает планету.) (Т. Д., т. II стр. 484, 5).

11. «Сатурн, Юпитер, Меркурий и Венера – четыре экзотерические планеты; три остальные, которые должны остаться неназванными (Плутон и две скрытые планеты. – А.А.Б.), это небесные тела, находящиеся в прямом астральном и психическом контакте – внутренне и физически – с Землей, её Водителями и Наблюдателями. Видимые орбиты всех этих планет предоставляют нашему человечеству его внешние и внутренние характеристики, а их Регенты, или Правители, предоставляют человечеству Монады и духовные способности». (Т. Д., т. I стр. 628).

12. «Троица представлена Солнцем (Отец), Меркурием (Сын) и Венерой (Святой Дух)». (Т. Д., т. II стр. 569).

13. «Имелось семь обителей, готовых для заселения Монадами, находящимися в семи различных кармических состояниях». (Т. Д., т. II стр. 223).

14. «Говорят, что каждая раса в своей эволюции рождается под влиянием одной из планет». (Т. Д., т. II стр. 27).

15. «Традиция, говорящая о 70 планетах, управляющих судьбой наций, основана на оккультном космогоническом учении о том, что, помимо нашей собственной системной цепи Мировых 644] Планет, в Солнечной системе имеется еще много других». (Т. Д., т. I стр. 718, примечание).

16. «Дух планеты в такой же мере творец в собственной сфере, как и Небесный Дух (то есть жизнь формы и жизнь души планеты. – А.А.Б.)». (Т. Д., т. II стр. 500).

17. «Семь планет – это братья Солнца, а не его дети». (Т. Д., т. I стр. 483).

18. «Планетарные Духи являются насыщающими духами звёзд вообще и планет в частности. Они направляют судьбы людей, рожденных под тем или иным созвездием». (Т. Д., т. I стр. 153).

19. «Каждая планета (из которых только семь названы священными, поскольку управляются наивысшими Регентами, или Богами)…, является семеричной». (Т. Д., т. I стр. 176).

20. Следующая таблица наводит на размышления:

а) Бог-Отец – 1-й Логос – Электрический Огонь – Большая Медведица. Солнце.

б) Бог-Сын – 2-й Логос – Солнечный Огонь – Сириус. Венера и Меркурий.

в) Бог-Дух Святой – 3-й Логос – Огонь трения – Плеяды. Сатурн.

21. «Планетарный Дух – это еще один термин для обозначения Логоса нашей планеты, одного из «Семи Духов перед Престолом Бога», а, следовательно, одного из семи Небесных Людей. Он находится на эволюционной дуге вселенной и прошел много стадий после человеческой.

Планетарная Сущность находится на инволюционной дуге и является Сущностью чрезвычайно низкого ранга. Это совокупность всех элементальных жизней планеты». (Т. К. О., стр. 105], примечание).

22. «Семь священных планет состоят из материи четвертого 645] эфира, и семь планетарных Логосов (семь Небесных Людей), чьими телами они являются, обычно функционируют на четвертом плане системы, буддхическом». (Т. К. О., стр. 121]).

23. «Некоторые из планет являются для Логоса тем же, чем постоянные атомы являются для человека. Они воплощают принципы. Некоторые планеты представляют собой лишь временное местопребывание этих принципов». (Т. К. О., стр. 299]). В этом одно из различий между священными и несвященными планетами.

24. «Земля, Марс, Юпитер, Сатурн и Вулкан пока ещё развивают манас (принцип ума)». (Т. К. О., стр. 403]).

25. «Те, кто работает в схемах Урана, Нептуна и Сатурна, действуют несколько иначе в сравнении с функционирующими на Венере, Вулкане, Марсе, Меркурии, Юпитере, Земле и в экзотерической схеме Сатурна; то же относится и к Манасадэвам (Солнечным Ангелам) внутреннего круга. Отметим, что здесь опять налицо троичность групп, представляющая троичность сил, – в этом намек. В центральных схемах активны средняя и низшая группы Агнишватт. В остальных господствуют высшая и средняя группы, поскольку эти планеты наиболее оккультные и священные по своему проявлению, и связаны лишь с теми Эго, что уже стоят на Пути и, следовательно, являются активными в групповом смысле. В отношении Урана, Нептуна и Сатурна этого следовало ожидать, потому что эти синтезирующие планетарные схемы обеспечивают условия, подходящие только для очень продвинутых стадий. Они – «пожинающие» планеты. (Т. К. О., стр. 777]).

26. «Меркурий и Венера, Солнце и Луна являются ‘Ангелами-Хранителями четырех углов Земли’».

646] Примечание:

а) (Солнце и Луна скрывают планеты).

б) Это четыре Махараджи, связанные с кармой, человечеством, космосом и человеком.

в) Это Солнце или его представитель – Михаил.

Это Луна или её представитель – Гавриил.

Это Меркурий или его представитель – Рафаил.

Это Венера или её представитель – Уриил.

(Т. Д., т. III стр. 459).

27. «Сатурн управляет способностью к преданности.

Меркурий управляет интеллектуальными способностями.

Юпитер управляет способностями сострадания.

Солнце управляет способностями руководить.

Марс управляет эгоистическими способностями.

Венера управляет способностью к упорству.

Луна управляет инстинктивными способностями».

(Т. Д., т. III стр. 463).

28. «Семь Ангелов, управляющих семью планетами, являются Строителями Мироздания. Они естественные Хранители семи областей нашей планетарной системы». (Т. Д., т. III стр. 115).

29. «Семь Строителей прививают божественные благотворные силы грубой материальной природе растительного и минерального царств в каждом Втором Круге». (Т. Д., т. III стр. 162; примечание, I).

30. «Семь планетарных Духов, или Ангелов, … идентичны Дхиан-Чоханам эзотерической доктрины; они были превращены христианской церковью в архангелов и Духов Присутствия». (Т. Д., т. III стр. 160).

31. «Семь главных Божеств… являются Лучами одного Безграничного Единства». (Т. Д., т. III стр. 229).

647] 32. «Каждая из семи камер Пирамиды носила название одной из планет». (Т. Д., т. III стр. 247).

33. «Кабири всегда были семью планетами…, которые вместе со своим Отцом Солнцем составляли могущественный огдоад».* (Т. Д., т. III стр. 316).

34. «Помимо Солнца, древним было известно семь планет. Седьмая и две другие были тайными планетами». (Т. Д., т. III стр. 316, примечание).

35. «Солнечная система (с высших космических планов) видится как огромный синий лотос, и то же самое наблюдается при изменении масштаба вниз по шкале; даже крошечный атом субстанции можно рассматривать таким образом. Разница между всеми этими лотосами заключается в числе и расположении лепестков. Солнечная система – это в буквальном смысле двенадцатилепестковый лотос, каждый лепесток которого образован сорока девятью меньшими лепестками. Планетарные лотосы каждой схемы различаются между собой, и число их лепестков составляет одну из тайн посвящения, в процессе которого посвящаемый узнаёт:

а) Число лепестков нашей планеты Земля;

б) Число лепестков планеты, полярно противоположной нашей;

в) Число лепестков дополнительной к нашей, или уравновешивающей, планеты. (Т. К. О., стр. 1018]).

36. «В Зале Мудрости существует отдел, по отношению к которому различные нынешние астрологические организации являются всего лишь смутными и неясными отражениями. Адепты, связанные с этим отделом, не работают с человечеством, а специально занимаются «составлением гороскопов» (тем самым определяя, какую работу необходимо выполнить немедленно) различных великих жизней, насыщающих глобусы и царства природы, а также выяснением природы кармических влияний, действующих в сфере проявления трёх планетарных Логосов (упомянутых в 648] пункте 35)…. Они составляют прогрессии этих различных гороскопов на следующий известный цикл, и их записи представляют глубокий и значительный интерес. Я просил бы учащихся воздержаться (в предстоящие годы) от попыток делать какие-либо циклические расчеты, поскольку многочисленные созвездия, существующие только в физической материи эфирной природы, пока неизвестны и невидимы. Тем не менее, они оказывают мощное влияние, и пока не будет развито эфирное видение, любые вычисления будут полны ошибок. (Т. К. О., стр. 1057]).

37. Планетарный Логос – это «место встречи двух типов силы: духовной, или логоической, достигающей Его… от семи Риши Большой Медведицы на Их собственном плане, и во-вторых, буддхической силы, которая передается через семь Сестер, или Плеяд, из созвездия, называемого в некоторых книгах Драконом, откуда и произошло название «Дракон Мудрости»». (Т. К. О., стр. 1162]).