Кардинальный Крест. В четырёх знаках этого Креста Христос проявил их энергии в наивысших формах (с точки зрения человеческого понимания)

В четырёх знаках этого Креста Христос проявил их энергии в наивысших формах (с точки зрения человеческого понимания), – правда скорее косвенно, чем напрямую.

Овен. – Этот знак – знак начинаний – обеспечил импульс и энергию, сделавшие Его способным возвестить эру Христианства. Через Христа Овен инициировал «век Любви», который сейчас только начинает обретать форму, и сила его так велика, что, парадоксальным образом, вызвала нынешний мировой раскол.

Рак. – Мощь этого знака выражена для нас в часто неверно толкуемых словах: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести».* Это высказывание относится к массовому сознанию в отличие от посвященного сознания Его учеников. Рак – это массовый знак.

Весы. – Христос стоял в точке равновесия человеческой эволюции. Он стоял между старым и новым, между Востоком и Западом. Христианская эра знаменует собой «точку равновесия», или «кризис равновесия», в человеческом царстве.

Козерог. – Этот знак отмечает точку отвердевания и кристаллизации, которая в конце концов приводит к смерти формы. Сегодня мы являемся свидетелями этого. Своим триумфом над смертью и воскресением в жизнь Христос продемонстрировал глубочайшую мистерию Козерога.

568] Изучение этих намёков, касающихся жизни Христа, внесёт свет и жизненность в тему трёх Крестов. И, конечно, мне нет нужды напоминать вам, что эти три Креста были представлены на Голгофе:

1. Мутабельный Крест – нераскаявшийся вор. Человечество.

2. Фиксированный Крест – раскаявшийся вор. Иерархия.

3. Кардинальный Крест – Крест Христа. Шамбала.

2. Крест Распятого Христа

Для тех, кто читает данный трактат, Фиксированный Крест Небес имеет первостепенное значение. В наше время число стремящихся к Мистериям постоянно растет. Это требует от них переориентации к Свету, сознательного обращения зодиакального колеса вспять и понимания целей процессов, которым они подвергаются на Фиксированном Кресте. Ученики склонны думать, что основными факторами являются факт занятия ими места на Фиксированном Кресте, демонстрация согласия пройти испытания и доказательство своей устойчивости. На самом деле всё совсем не так. Каждый из Крестов проявляет своё присутствие как четверичная сфера влияния, или могущественный энергетический центр, через посредство «призывного звука». Этот звук исходит от каждого Креста, вызывая последствия и порождая отклик того или иного источника. Это новый и важный факт в связи с Крестами, и я хочу кратко его коснуться. Происходящий в сознании переход с одного Креста на другой имеет место только тогда, когда влияние всех четырёх сторон предыдущего Креста оказало на субъекта должное воздействие, причём каждый переход 569] отмечает точку кризиса как у индивидуума, так и в большем целом. Тогда начинается процесс призыва – сначала бессознательного (тогда он носит характер смутной потребности), а впоследствии и сознательного, в форме сфокусированного зова.

Когда наступает время перехода с Мутабельного Креста на Фиксированный, происходят три события:

1. Осознаётся наличие богатого опыта жизни в форме в результате влияния четырех энергий Мутабельного Креста.

2. В сознании человека, совершающего переход, постепенно пробуждается глубокая неудовлетворённость. Он в значительной мере исчерпал материальное желание, и его более не привлекает Путь, ведущий в материю. Над ним больше не господствуют потребности физической природы. Он избегает импульсов, приходящих с астрального плана. Он пробуждён и активен ментально и как функционирующая личность. Однако он неудовлетворен и осознание этого глубоко его беспокоит.

3. Он прибегает к призыву. Процесс призыва проходит в две стадии:

а) Стадию устремления, смутного и нерегулярного, но постепенно набирающего силу.

б) Стадию мистицизма, переходящего в оккультизм (изучение того, что скрыто). Присутствует беспокоящее распознавание двойственности, устанавливается контакт с духовной перспективой и более высоким путём. Желание уступает место смутным импульсам того, что можно назвать любовью. Так выглядит проникновение в личность божественного аспекта, того, что человек стремится призвать. Когда этот процесс набирает силу, возникает настоящий зов, и ученик (ибо теперь человек им становится) восходит на Фиксированный Крест.

570] Эти события, или стадии, относятся к индивидуальному ученику, а в настоящее время – и ко всему человечеству в целом. Как я уже говорил вам, в человечестве сейчас происходит процесс фокусирования призыва. Это и порождает нынешний жестокий кризис. Первые две из представленных выше стадий как никогда характерны для сегодняшнего человечества.

Именно распознавание достижения человечеством этих двух стадий привело к тому, что я, по указанию Иерархии, передал вам – в разное время и с большим временным интервалом – две стансы великого оккультного мантрама. Первая станса, использованная в 1936 году, относилась к неясному общему устремлению широких масс в мире, которое сегодня выражено отчетливее, чем когда-либо ранее, и становится всё более фокусированным в направлении истинного благосостояния.