Об отношении к врагу

Настоящий воин выше чувства ненависти и презрения. Не велика доблесть разогнать детвору в песочнице, другое дело серьезный противник. Между тем на войне есть место чести, доблести, отваге. Древние воители прославляли поверженных врагов, тем самым подчеркивая героизм собственного ратного труда. Как у Константина Симонова: «Да, враг был храбр.
Тем больше наша слава».

Стараясь, по заповеди, быть в конфликтах миротворцем, я часто задаю враждующим вопрос:

- А что хорошего вы можете сказать о вашем оппоненте (сопернике, противнике, враге)?

Если «ничего», если «только плохое», то продолжение разговора бессмысленно. Тот, которого я спросил, уже успел убедить себя, что он «воин света», а его недруг – «исчадие ада». Он уже «расчеловечил» своего врага. Так проще его убивать. Целые методики и психологические практики посвящены именно тому, чтобы научиться не видеть в противнике человека. Но плата за эту легкость убийства очень высока: Расчеловечивая врага мы незаметно для себя расчеловечиваемся сами. Вернуть свою душу назад, в прежнее, «довоенное состояние» бывает гораздо сложнее, чем восстановить разрушенные обстрелами заводы и фабрики.

Чем больше этого «расчеловечивания» в политическом противостоянии, тем выше вероятность войны. Чем больше «расчеловечивания» на самой войне, тем быстрее она превращается в бессмысленную и беспощадную кровавую бойню. А война – это именно «контролируемое насилие», как верно подмечено в книге Роберта Хайнлайна «Звездные рейнджеры». Именно в книге, а не в зрелищно-пустом одноименном фильме «по мотивам» Настоятельно рекомендую к прочтению эту книгу, с ее «нравственной философией» и обильными копипастами из «Общей Теории Спецопераций».