Понятие – это форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках

Структура понятия включает объем и содержание.

Содержанием понятия называется совокупность существенных признаков предмета, которая мыслится в данном понятии.

Объем понятия – это множество предметов, которое мыслится в понятии.

Понятие неразрывно связано с основной языковой единицей – словом. Понятия закрепляются и выражаются в словах и словосочетаниях.

Логические приемы для образования понятий:

- сравнение,

- анализ,

- синтез,

- обобщение,

- абстрагирование.

Понятие как форма мышления отражает предметы и их совокупности в абстрактной, обобщенной форме на основании существенных признаков. Понятие – одна их основных форм научного познания. Для образования понятий необходимо выделить существенные признаки предмета. Признаки предмета – это то, в чем предметы сходны друг с другом или чем они отличаются друг от друга. Любые черты, состояния предмета, которые так или иначе характеризуют предмет составляют его признаки.

Примеры:

Пассажир – билет

2.2. Понятия делятся на единичные и общие в зависимости от того, мыслится в них один элемент или множество элементов.

Человек имеет признаки – черты лица, телосложение, мимика, - особые приметы, в то время как профессия, социальная принадлежность – общие для определенной группы лиц признаки.

Кроме единичных или индивидуальных и общих признаков логика выделяет признаки существенные и несущественные. Признаки, которые необходимо принадлежат предмету, выражают его внутреннюю природу, его сущность называются существенными. Признаки, которые могут принадлежать, но могут и не принадлежать предмету называются несущественными.

Существенные признаки имеют решающее значение для формирования понятия.

Общие признаки человека – умение создавать орудия труда.

Понятие Аристотель – общие существенные признаки – человек, древнегреческий философ. Единичные существенные признаки – основатель логики, автор «Аналитики».

Отражая предметы в существенных признаках, понятие качественно отличается от форм чувственного познания: восприятий, представлений, существующих в сознании человека в виде наглядных образов отдельных предметов.