Примечания. [1] Недавно в Армении, на городище Мецамор, в коллективном погребении XI (?) в

[1] Недавно в Армении, на городище Мецамор, в коллективном погребении XI (?) в. до х.э. были найдены касситские вещи: художественно исполненная весовая (вероятно, эталонная) гирька с надписью от имени Улам-Бурариаша (еще без царского титула) и цилиндрическая печать с надписью по-египетски (!): "Куригальзу, царь Сенаара". Сенаар - одно из древних названий Вавилонии, видимо западносемитского происхождения, употребляемое, между прочим, в Библии.

[2] Дошедшая до нас стела с Законами Хаммурапи также была увезена эламитами в Сузы, где впоследствии и была найдена археологами.

[3] В этом разделе использованы материалы Н.Б.Янковской.

[4] Язык хурритов (и близких им урартов) входил в число восточнокавказских, как и ряд современных нахско-дагестанских языков (чечено-ингушский, аварский, лакский, лезгинский, удинский и др.). Степень его изученности пока еще недостаточна.

[5] 14 400, или "четыре сароса", круглое число по шумеро-вавилонской шестидесятеричной системе счета (4 * 60 * 60).

[6] Верхнее море - Средиземное море. Нижнее море - Персидский залив.

[7] В Южной Месопотамии женщины лицо не закрывали. В Ассирию этот обычай был занесен, видимо, кочевниками.

Глава VII

РАННЯЯ МАЛАЯ АЗИЯ И ХЕТТСКОЕ ЦАРСТВО

ДОХЕТТСКИЙ ПЕРИОД В МАЛОЙ АЗИИ

Азиатская часть современной Турции - полуостров Анатолия, издревле называемая и Малой Азией, - была связующим звеном, своеобразным мостом, с незапамятных времен соединявшим Ближний Восток с Эгейским миром и Балканским полуостровом, т.е. Азию с Европой. Однако не только благоприятным географическим положением, хорошим климатом и плодородием почв отличалась Малая Азия в древности. Решающую роль в экономическом и культурном развитии Анатолии сыграли ее природные богатства, нужда в которых по мере развития цивилизации становилась все более ощутимой. В недрах Анатолии таились богатейшие залежи металлов, что сыграло огромную роль в политической и экономической истории обществ, образовавшихся с начала бронзового века в различных районах Малой Азии.

В периоды энеолита и ранней бронзы значительных успехов в экономическом и культурном развитии добилась Центральная Малая Азия, на что указывают датируемые IV-III тысячелетиями до х.э. археологические материалы, добытые на городищах Аладжа-Хююка, Алишар-Хююка, Кюльтепе, Хороз-тепе. Именно в Центральной Анатолии позднее было создано Хеттское царство, просуществовавшее на протяжении почти всего II тысячелетия до х.э.

А уже к III тысячелетию до х.э. укрепленные пункты, расположенные на холмах восточной части Малой Азии, являлись центрами экономической, политической и культурной жизни восточномалоазийских племен. В указанный период, известный как "ранний бронзовый век", Восточная Анатолия обладала не только ресурсами, необходимыми для экономики бронзового века, но и технологией их использования, благодаря чему Восточная Анатолия играла важную роль во всей Малой Азии.

Природные богатства приводили в Анатолию купцов разных стран Древнего Ближнего Востока. Согласно одной поздней хеттской легенде, например, аккадские купцы появились в Малой Азии, в Бурушхатуме, располагавшемся, по-видимому, южнее Соленого озера (в Центральной Анатолии), якобы в период правления Саргона Древнего, царя Аккада, т.е. еще в XXIV в. до х.э. Своеобразные подтверждения подобных торговых связей обнаружены в Телль-Браке, на караванном пути из Северной Месопотамии в Анатолию, где Нарам-Суэн построил дворец, в развалинах которого найдены предметы анатолийского происхождения.

К началу II тысячелетия до х.э. в Малой Азии среди местного населения проживали торговцы из разных стран, в основном из Ашшура и Северной Сирии. Это мы узнаем из так называемых "каппадокийских" (по более позднему названию восточной части Малой Азии) клинописных табличек, обнаруженных на городище Кюль-тепе (близ современного города Кайсери), на месте которого в древности был расположен г. Каниш (он же Неса), в Богазкёе (Хаттусе) и Алишар-Хююке (возможно, древнем городе Амкува). Согласно данным этих источников, иностранными купцами с целью лучшей организации торговли в Малой Азии были созданы торговые поселения двух типов - карум (букв. "гавань" - колония иноземных торговцев, имевшая при местном городе-государстве права самоуправления) и вабартум - торговый стан. Организационный центр всех иноземных торговых общин располагался в каруме Каниша. Торговые поселения были расположены почти во всех главных городах-государствах Центральной Малой Азии.

Среди купцов торговых колоний при городах-государствах были местные уроженцы, но особенно много было граждан г. Ашшур. Через них Ашшур оказывал большое влияние на деятельность торговых общин. Но карум Каниша мог самостоятельно заключать договоры с местными правителями. Задачей торговых колоний была организация вывоза из Малой Азии металлов - золота, серебра, бронзы и, что самое главное, меди, огромные запасы которой имелись в Анатолии, где в то же время было сравнительно мало олова - явно недостаточно для нужд экономики бронзового века. Велась также оживленная торговля металлами внутри самой Анатолии, где было известно и железо (не только метеоритное, но и земное), хотя вывоз его, вернее, железной руды был категорически запрещен местными властями, ввиду чего иноземные купцы пытались заниматься его контрабандой.

В обмен на медь и другие металлы купцы ввозили в Малую Азию месопотамские шерстяные и льняные ткани, а также в большом количестве олово, необходимое для изготовления бронзы. Олова было очень много в г. Ашшур, а происходило оно, видимо, с востока (из Афганистана).

Перевозка товаров осуществлялась с помощью караванов ослов. Путь шел через множество мелких городов-государств, и от каждого правителя приходилось откупаться пошлиной в виде доли товара. Тем не менее по прибытии на место купцы получали громадные барыши, так как в производстве бронзы, технологические свойства которого гораздо выше, чем меди, были жизненно заинтересованы во всей Малой Азии на протяжении всего бронзового века.

В эти торговые операции быстро втянулись и местные жители. Накопленные средства они использовали для кредитования местного свободного населения на кабальных условиях, когда неурожай или другие природные и социальные обстоятельства ставили земледельца в трудное положение.

Значительные сдвиги, имевшие место в хозяйстве и технике восточной части Малой Азии с начала II тысячелетия до х.э., вызвали соответствующие изменения в сфере общественных отношений. Процесс социальной и имущественной дифференциации среди местного населения зашел далеко. На территории указанной части Малой Азии было, видимо, еще в III тысячелетии до х.э. создано несколько политических образований типа городов-государств: Каниш (Неса), Хаттуса, Бурушхатум, Куссар, Цальпа, Турхумит, Амкува, Вашхания, Вахшушана, Шалахшува и др. Во главе городов-государств стояли "цари" (акк. рубау) или "царицы" (акк. рубату), проживавшие в "дворцах". При царском дворе имелось множество "великих", занимавших разные государственные должности ("начальника лестницы" - им являлся царевич, "начальника кузнецов", "главного виночерпия", "главного над садовниками" и др.). В городах-государствах Анатолии пользовались письменным аккадским языком, заимствованным у ашшурских купцов, которые занесли в Малую Азию и первую письменность - староаккадскую клинопись, местный вариант которой распространился в Анатолии.

Между городами-государствами шла борьба за политическую гегемонию. На первых порах верх взял Бурушхатум, правитель которого сделался "великим царем". Позднее же ситуация изменилась в пользу городов-государств Каниша (Несы), Хаттусы, в особенности Куссара, расположенного где-то по соседству с Канишем. Из первых правителей Куссара нам известны Питхана и его сын Анитта (ок. 1790 - 1750 гг. до х.э.). Из текста, составленного Аниттой и дошедшего до нас на хеттском (неситском) языке лишь в поздней редакции, мы узнаем, что царь Куссара захватил Несу (Каниш), страну Хатти, Пурусханду (Бурушхатум), Цальпу и другие города-государства Центральной Малой Азии. Царь Пурусханды без боя покорился Анитте, передав ему знаки царской власти (железный трон и скипетр). Анитта сделал своей царской резиденцией Несу, где построил крепости и храмы, и уже величал себя "великим царем". Созданное при Анитте Куссарское царство было самым мощным политическим объединением, существовавшим в Анатолии до образования Хеттского государства.

С завоеваниями Анитты начинают исчезать иноземные торговые колонии (фактории) по всей Анатолии. Причина этого явления не выяснена. Можно предположить, что оно связано больше всего с политическими и этническими изменениями не только в Анатолии, но также в Северной Месопотамии: после усиления политической мощи хурритов Ассирия оказалась отрезанной от своих торговых колоний в Анатолии. Потеря источника олова чуть не оказалась катастрофой для Анатолии: города-государства, процветавшие в период торговых колоний, пришли в упадок и долго не могли оправиться. Однако без олова было невозможно развитие бронзовой металлургии, и позднее началась борьба за овладение районами, контролирующими дороги на восток и юго-восток.

В "каппадокийских" табличках сохранилось немало собственных имен и отдельных слов индоевропейского происхождения, но появление в Малой Азии индоевропейских племен следует отнести к более раннему периоду. Пока еще не решен вопрос о точном времени и пути продвижения индоевропейских племен в Малую Азию. Существуют гипотезы об их переселении в Анатолию в III тысячелетии до х.э. через Балканы или, через восточные районы, из Передней Азии, в частности из региона на стыке юго-восточной части Малой Азии и Северной Месопотамии. Бесспорным в настоящее время является то, что к началу II тысячелетия до х.э. индоевропейские племена, проживавшие в Анатолии, уже разделились на неситов, занявших территорию около Каниша (Несы) и Куссара "каппадокийских" табличек, откуда они постепенно распространялись на север, где обитали хатты ("протохетты", чей язык был неиндоевропейским [1]), палайцев, живших в стране Пала на севере или северо-востоке Малой Азии, где они также находились в контакте с хаттами, и, наконец, лувийцев, страна которых - Лувия - простиралась на юге и юго-западе Малой Азии. Лувийцы распространились и на юго-восток Анатолии, с которой с древних времен имели контакты семитские и хурритские племена.

Предполагается, что со времени правления Анитты, а возможно, и ранее происходило постепенное распространение индоевропейских неситских племен по всей центральной части Анатолии, где до сих пор проживали хатты. В период этого хаттско-хеттского соприкосновения, длившегося несколько столетий, в течение которых пришлые индоевропейцы сливались с аборигенным населением, хаттский язык был вытеснен хеттско-неситским, который одновременно и сам претерпел определенные изменения (в фонетике, лексике, морфологии). В результате слияния индоевропейцев с коренными хаттскими племенами в Центральной Малой Азии образовался хеттский этнос, создавший приблизительно к середине XVII в. до х.э. могущественное Хеттское государство, целиком воспринявшее богатые культурные традиции хаттов.

Date: 2015-11-13; view: 370; Нарушение авторских прав