Глака 2. Кто такай хаос. С Древним миром Тёмный эгрегор умело справился и без своих слуг: постепенно деспотии восточных владык поглотили островки свободных общинников

С Древним миром Тёмный эгрегор умело справился и без своих слуг: постепенно деспотии восточных владык поглотили островки свободных общинников. С самого начала Хаос беспокоил мир «северных варваров», сильный и независимый от времени, управляемый высоким Светлым жречеством. За три тысячи лет тьме удалось разрушить единство этого мира. Северные народы стали враждовать между собой, и часть из них в поисках новой родины в конце 3 тысячелетия до н,э. двинулась к юго-востоку: древние иранцы распространились по всему иранскому плоскогорью, а инды завоевали север Индостана. В это время идёт интенсивное продвижение западных индоевропейцев в Европу. Начался естественный контакт двух духовных традиций; арийской северной и иудейской южной, В этот ответственный для себя период времени Хаосу, использующему чёрное жречество, удалось реформировать религию пришельцев-завоевателей. В Греции, Риме, Иране и Средней Азии возникли антропоморфные демоны-бо- ги, духовно неотличимые от людей, с рабской психикой, такие же жадные до власти и денег, честолюбивые, эгоистичные и похотливые. Боги-рабы! Это ли не победа?! И всё-таки неполная. На юге Европы, на Иранском плоскогорье и степных просторах Азии, несмотря на то, что боги принимали человеческий облик и стали проводниками сил тьмы, простые люди и даже правители не торопились их копировать: то, что позволялось богам, не всегда подходило человеку. Долгое время население вышеназванных территорий продолжало следовать более древним законам этики, прислушивалось к советам светлого жречества и не стремилось ставить материальное и власть выше духовных ценностей. Примером тому может служить цивилизация древней Спарты. Сломался только великий Рим, да и то в основном его верхушка.

Вот тогда Хаосу всерьёз потребовалась идеология иудаизма с его ползучим всепроникающим потенциалом разрушения. На базе этой идеологии нужна была особая религия для непокорных гоев. Такая

. 4J-.чей» -«яг чуw w чк>' xof w че&* ^ 'gp^_ чу wwa''vww^r4U’'4tvw «ва^ *t»^T чз*" ч«г ~чѵ/^,~ va»* *»иу»-ч

IX Кто таква шс

религия, которая воспитывала бы рабов с детства, а самое главное, покончила бы с пережитками Золотого века - различными формами враждебного огненного учения.

Нужен был скрытый» незаметный» прикрытый внешней добродетелью и заботой о человеке сатанизм. Это и произошло: ведическое учение Христа было превращено в христианство, а на Востоке в 6 веке на основе того же иудаизма Магомет написал свой Коран.

Со временем обе религии огнём и мечом обрушились на «языческий» мир Севера и огнепоклонников Востока. Под ударами му- гульман в 7 веке пал зороастрийский Иран, север Африки, Испания. Л христиане, используя как плацдарм территорию бывшей Римской империи, обрушились на Северную Европу- Так началась вековая практически неизвестная война Севера и Юга. Сначала война сил тьмы и сил света складывалась в пользу Севера. В 6-9 веках германцы полностью ещё не отошли от славян, и их восточные племена оставались приверженцами солярных культов. Христианство приняли только готы, вандалы и франки. Саксы же и фризы в союзе с балтийскими славянами отбили все пять походов Карла Великого и стали пктивно совершать набеги на территорию Франкской империи.

С экспансией христиан справились и славяне Моравии, создав и центральной Европе своё сильное государство. В это время союз южных славян, преодолевая упорное сопротивление, продвигался нглубь Византийской империи, а скандинавские викинги завоёвыва- ли Британию и север Франции. Позднее объединённый русско-скан- динавский флот отобрал у Византии Сицилию, разорил Италию, Грецию и заодно нанёс ряд поражений мусульманам*

Вот тогда-то и понадобились бездонные кошельки избранного народа и христианская идеология власти. Как известно, власть вождей северных ведических народов была ограничена властью духовной. Некоторые князья, успевшие в ходе войны познакомиться с христианскими ценностями, захотели той самой неограниченной наследственной власти, которую имели над своими народами христианские правители, и вожди стали предавать то дело, которому служили* Носители светлой власти вопреки воле своих народов начали устраивать гонения на жречество и принимать христианство. Позднее их потомки заставили принять христианство и подвластные им племенные союзы. В десятом веке только великая земля под названием Русь осталась единственным

местом в Европе, где власть Хаоса равнялась нулю. Страной Руссов тогда звалась и Скандинавия, Но скандинавы не беспокоили эгрегор тьмы, он давно нашёл подход к северным варварам, и внедрить в их среду рабскую идеологию особого труда не представляло. Традиционно светлое жречество у скандинавов замыкалось на самом себе и не стремилось делиться с народом знанием, это многое облегчало: надо было только разрушить традиционный союз викингов со славянами. Беспокоила тёмных лишь Великая Русь; могучие племена, давно объединённые в союзы, славящие Явь - мир проявленного космоса - и поэтому называющие себя по религии славянами, представляли немалую силу. Вот уже четыре тысячи лет Хаос вёл с ними упорную кровопролитную войну, но эта война не привела его к успеху. Вопреки расстановке космических сил в пользу тёмных, гигантская и самая богатая в природном отношении Земля продолжала оставаться под юрисдикцией Света. В среде руссов большое влияние имело высокое огненное жречество. Бояре, высшая военная знать, в духовном отношении равная волхвам первого посвящения, строго отслеживала психику своих правителей. Князья, выходцы из боярской среды, утверждались на власть всенародно, и за соблюдением этих законов строго следило жречество. Структура такого общества долго не позволяла Тьме применить на Руси свой излюбленный приём - влиять на народные массы, используя продажность верховной власти. Такой власти в те времена на Руси не было, а чтобы её создать, требовалось время и немалая энергия. Поэтому Хаос вновь и вновь обрушивал на руссов волны завоевателей. Он упорно раскачивал внешний «таран», надеясь хоть как-то повлиять на внутренние устои славянского общества. Об этой войне, как и о войне христианско-исламского мира с миром огнепоклонников - «язычников», мы мало что знаем. Религиозная война - более позднее явление, и о ней не сохранились хроники. О четырёхтысячелетней борьбе сил тьмы с расой «северных варваров», ядром которой являлись территории, заселённые славянами, мы можем судить только по отрывочным данным*

Христиане уничтожили все письменные источники; мало этого, для надёжности, если всё-таки уцелеют от костров «реформаторов» древние книги, ввели на Руси новую письменность (чтобы поскорее забылась старая), так называемую кириллицу, созданную для по- лутюрков, болгар и моравов.

1 Кто такой хаос

До сих пор учёные от сатанизма пытаются доказать, что Русь до принятия христианства была неграмотной,,. И всё-таки некоторые эпизоды этой неизвестной войны мы знаем. Например, история рассказывает нам о знаменитой войне скифов с армией переидско- п> царя Дария. Но история не говорит, что скифы боролись с нашествием персов в союзе с неврами - представителями славянского племенного союза. Как раз на земли невров и отступили скифы, тактикой выжженной земли изматывая персидскую армию, да и г а ми царские скифы настолько были близки по языку и культуре к славянам, что их без натяжек можно считать теми же руссами, только скотоводами, В начале второго века до н.э. началась война руссов с армиями Александра Македонского. Все три попытки пеликого полководца завоевать Северное Причерноморье оказались (неуспешными (о борьбе царя Македонии с племенами руссов хорошо рассказывает в своей поэме «Искандер» поэт Низами), В четвёртом веке начались войны руссов с готским союзом, позднее с гуннским, с шестого века - с союзом аварским. В седьмом веке руссы боролись с племенами великих болгар, позднее - с хазарами. Несмотря на то, что силы Хаоса «курировали» завоевателей, Русь выстояла, выстояла она и тогда, когда оказалась зажатой между двумя жерновами: на западе - наследницей Рима - Византией, на востоке - принявшей иудаизм Хазарией; но и в этих условиях Русь нашла в себе силы отвечать на удар ударом: её войска победили Камскую Болгарию и наголову разбили хазар. Восточный противник - мусульмане и иудеи - был повержен. Остался противник западный, Римская империя и её союзники, мир христиан. Несмотря на предательство болгар и подкуп низантийцами печенегов, которые попытались поддержать христиан Киева, Светослав свёл войну с Константинополем вничью. И тьма, обладая могучим интеллектом, поняла, что русский князь, ставленник сил Света, вопреки ходу истории сможет повторить поход и добьётся победы; нужно было что-то делать. Прежде всего, как можно скорее избавиться от непокорного и неподкупного князя-воителя. С этой задачей эгрегор Тьмы руками Иоанна Цимисхия, императора Византии, справился. Бывших союзников князя, принявших христианство печенегов, удалось подкупить, Великий Светослав погиб, но осталась разгневанная и непокорная Русь, которая в любой момент могла выдвинуть из своей правящей верхушки нового Светослава, и земные слуги Хаоса торопились. Они не жалели ни сил, ни энергии, ни иудейских и христианских денег. На Руси складывалась благоприятная ситуация, важно было не упустить её. Любой ценой надо было привести к великокняжеской власти приёмного сына

Светослава Владимира, бывшего хазарского царевича, пятилетним мальчиком взятого русским князем в Саркеле. Источники, говорящие о том, что Владимир- Красное Солнышко не был сыном Светослава, и вообще не родился руссом, христианская церковь и потомки князя на Руси уничтожили, но сохранили мусульманские хроники, в частности, арабские. По понятным причинам, Российская историческая наука до сих пор умалчивает это, а то, что Владимир принял титул кагана, объясняет простой его прихотью.

По законам Русской правды, Владимир не мог наследовать великокняжескую власть, даже если народ утвердит его как князя. Он мог претендовать только на часть наследства своего приёмного отца и на место князя-воеводы. Значит, надо было узурпировать власть, а для этого требовались деньги и немалые. И средства нашлись: такие, какие не снились ни одному русскому князю. За короткий срок бывший хазарский царевич, занимаясь военным делом в Новгороде, обзавёлся мощной наёмной дружиной, состоявшей целиком из христиан-скандинавов, а потом началась цепь преступлений князя, которые, в конце концов, и привели его к абсолютной власти. Русь не была готова к князю с рабской психикой, поэтому Владимиру многое удавалось: было легко отстранено от управления обществом светлое неподкупное боярство, без особых хлопот ушёл из жизни ещё один приёмный сын Светослава, Олег, убитый братом-христианином Ярополком, которого, в свою очередь, предательски убрал Владимир. Чтобы христианизировать страну, надо было дискредитировать древнюю солнечную религию предков, и здесь Великому князю многое удалось: до сих пор христиане, ссылаясь на жертвоприношения Владимира, обвиняют «язычников» в крайней жестокости. Наконец, к концу четвёртого тысячелетия войны Тёмных сил с Русью на великокняжеском престоле оказался человек - раб по духу, бездуховный и эгоистичный, на которого Тьме можно было положиться.

Славянское общество того времени, как и индо-иранское, состояло из трёх сословий: первое - жрецы, второе - воины (воины храмов, бояре-воеводы, князья), третье - простые труженики, которые в случае войны тоже становились воинами. У индийцев были брахманы, кшатрии и вайшьи. Из курса истории мы знаем, что на Руси никогда не было рабства. Древнерусское общество боялось людей с рабской психикой, кем бы они ни были.

Наши предки твёрдо знали: если человек предпочитает «иметь», а не «быть», то это потенциальный предатель, просто его ещё не успели купить. Это изгой - холоп - раб. Не имели рабов и арии-инды,

хотя людей с рабской психикой они называли шудрами. «Шудо» на одном из диалектов санскрита - то же самое, что и русское «коло». Л «коло» - вращающаяся вокруг своего центра проявленная Вселенная. Коловратом на Руси звали и солнце - микровселенную, которая пікже рождает материю, как и Вселенная Великая. Русское «холоп» происходит от «колоп», т.е. выброшенный из коло, не живущий по і.іконам Вселенной. Идентичное значение имеет и санскритское •■шудра». Вот на них-то и поставил в своё время Владимир. Но откупи они взялись на Руси, если рабов на территории Восточной Европы иг было? Быть рабом вовсе не значит быть пленным и бесправным, достаточно пленить и лишить права свободы свою душу. Для этого іііідо признать для себя основными ценностями ценности материальные, о ценностях же духовных забыть.

«Лучше иметь, чем быть» - вот основной девиз раба, холопа, шудры.

А таких на Руси под воздействием западной иудо-христианской пропаганды было сколько угодно. Прежде всего, это были молодые люди, которые в силу своей лени и бездуховности не могли пройти первое посвящение и войти в основное сословие тружени- ков-воинов. Христианство их как раз и устраивало: не надо было над собой работать; необязательно знать законы ми • роздания, достаточно верить и молиться; не надо отчитываться перед богами за содеянное, интереснее у бога просить.

Христианская религия отпускает грехи - это самое главное. Значит, можно делать что угодно - библейский бог всё простит. Языческие боги грехов не отпускали, они требовали, чтобы человек изменился, а это серьёзный труд, и не всем он по силам. Что основное для раба-шудры? Его тело! Холоп всегда отождествляет человека с телом; по его мнению, человек - это, прежде всего, физическая ободочка, следовательно, зов тела важнее зова души. И жизнь дана человеку, чтобы он всё время обслуживал своё тело: питал его изысканной едой, красиво одевал, украшал; если телу требовались удовольствия, их надо непременно удовлетворить. Холоп-шудра всегда эгоистичен и очень честолюбив. Внутренне он - «пуп» земли, центр Вселенной, не он для мира, а мир для него. Он ничего никому не даёт и не может дать, он способен только брать. Его не волнуют чужие страдания и чужая боль; это проблемы того, кто страдает. Холоп всегда стремится к власти, к ней его толкают эгоизм, зависть, честолюбие и жажда материальных ценностей. Безусловно, роскошь и все виды удовольствий для холопской психики - не просто так - это тот идеал, к которому всю жизнь стремится душа холопа. Шудра, чтобы всё это заполучить, может не только в поте лица работать, он может пойти на любое преступление, на любое, самое гнусное, предательство. Это они говорят: «Всё покупается, всё продаётся, вопрос лишь в цене». Человек с холопской психикой верит, что живёт на земле только один раз.

В этом вопросе он исповедует иудо-христианство, на деле стремясь изо всех сил получить от жизни как можно больше; ему безразлично, что он кого- то притесняет, кого-то обирает или убивает, это одноразовый и одномерный человек. Тысячи лет назад такими были в основном иудеи.

Знаменателен их исход из Египта, когда они без зазрения совести ограбили землепашцев-египтян, взяв у них, якобы для молельного ритуала, золото. Всё повторилось через три с половиной тысячелетия, но уже не в Египте, а в России, То же самое с русским народом проделали его правители, потомки разгромленных Светославом хазар, обманом и подкупом временно захватившие власть.

Так вот, князь Владимир крестил в Днепре толпу молодых плешивых и жадных холопов, а потом двинул её против волхвов. Жрецы и защита храмов сумели отразить удар, но за первым последовал второй, за вторым - третий. Князь, видя сопротивление

народных масс, которые выступили на защиту идеологии предков, просил против них свою скандинавскую христианскую дружину и союзников - недавно перешедших в христианство печенегов. Л когда поднялась на войну с христианами вся Русь, было уже поздно. В неравной борьбе, защищая жрецов, библиотеки и храмы, сложили свои головы солдаты элиты, неподвластные князю, подлинно народные ретарии-воины, которым древнерусское общество доверило охрану духовных ценностей. Народ восстал, но некому было возглавить сопротивление. Русь захлёбывалась м потоках собственной крови, плюс ко всему началось нашествие латинян и греков якобы для защиты христианских миссионеров. Они по приказу великого князя тысячами сжигали древнерусские рукописные книги, берестяные грамоты со сказаниями, историей п правом. Почти сорок лет длилась на Руси гражданская война и ііорьба с интервентами. Сорок лет пылали русские города и селения. Из двенадцатимиллионного населения древней Руси в этой войне погибло девять. Зато потомок хазарских царей, «Великий Киевский князь Владимир», опираясь на холопов, наёмников и иноземцев, смог объявить себя каганом. Титул кагана стал венцом его честолюбивых мечтаний, но какой ценой! Однако, для рабской, мелкой и примитивной души цель всегда оправдывает средства.

С того времени прошло десять веков, но ничего не изменилось. То же самое делают нелюди-холопы с перевёрнутой психикой и с нашим народом. Кто нами правит? Холопы-чиновники, холо- иы-депутаты, из холопов состоит правительство. Не холопы - лишь президент и его окружение, но их слишком мало. Шудра умеет жить только для себя, для других он не живёт, вот почему и гибнет цивилизация планеты. В настоящее время Хаос может торжествовать, ведь все государства Земли управляются людьми с рабской психикой, которые, занимая высокие посты, думают только о собственной выгоде. Коррупция одинаково пожирает общества и на Западе, и на Востоке. Гибнет среда обитания растений и животных. Вырождается человек. Вырождается и духовно, и физически. Один философ сказал: «Человек, живущий для себя, не нулю равен, это отрицательная личность», и это действительно так. Ведь девиз холопа: «после меня хоть потоп».

Да, силы Тьмы, создав на земле человека с перевёрнутой психикой и приведя его к власти над обществом, казалось бы, своей цели достигли. Машинная технократическая цивилизация, во главе которой по понятным причинам стоят нелюди, продолжает уничтожение живых ландшафтов планеты, превращая их в пустыню

і> Гайнвя хронология

(осуществляется «голубая мечта» Дьявола). А на фоне машинной эволюции окончательно деградирует душа человека. Гибель земной природы и гибель человеческой духовности - две стороны одной медали. По замыслу тёмных, на планете со временем должны слиться воедино две пустыни: внешняя, земная, и внутренняя, человеческая. Но несмотря на то, что население Земли в большинстве своём состоит из шудр, людей, умеющих жить только для себя, временщиков, одноразовых и серых, Хаосу так и не удаётся полностью контролирова ть текущие на планете процессы. Часто идут сбои, и сбои серьёзные, из-за этого теряется драгоценное время, ведь область тёмного неразвёрнутого космического пространства, где в настоящее время блуждают Солнечная система и соседние с ней звёзды нашей галактики, имеет границу. Другими словами, век Кали-юги не вечен, и конец его уже близок.

С каждым годом всё сильнее все живые организмы планеты, в том числе и человек, ощущают на себе благотворное влияние сил Света - энергии созидания, духовности, а не разрушения, и Хаос уже не в состоянии противодействовать этому.

Его замыслы должны были осуществиться раньше, намного раньше, когда Земля была полностью во власти тёмных, и энергии Проявленного космоса достигали её поверхности ослабленными. Что же препятствовало и до сих пор продолжает препятствовать князю Тьмы полностью и безоговорочно утвердиться на земном троне? С одной стороны, влияние сил Проявленной Вселенной, которые не оставили нашу планету, когда она вступила в век Кали-юги; этих сил хватало на поддержание в несломленных человеческих душах веры в торжество доброй воли и разума. Это они вселяли надежду в сердца сражающихся против христианского нашествия саксов и бриттов; это они давали веру в победу скандинавским викингам, штурмовавшим христианские замки Британии. С другой стороны, сам человек, арий по духу и крови, упорно не желающий подчиниться власти мирового Хаоса. Наглядным примером этому может служить тысячелетнее противостояние силам тьмы воли племенных славянских союзов. Позднее воля Великой Руси, которая вопреки силе и желанию тёмных на несколько веков сумела остановить ход истории, разгромив царство камских болгар, разрушив до основания Хазарию и остановив продвижение византийцев на север. Можно

ІХХХХЭ^&З^ЖЙЮВХ Кто такой хаос ШШіШШтШ

ггбе представить, что ждало бы планету, если бы Хазарин тысячу ж*т назад удалось сокрушить и присоединить к себе Русь? Но этого не произошло благодаря упорному нежеланию руссов предать своих высоких предков - могучих и справедливых огненных богов, отдать на разорение врагам родную землю и обречь на уничтожение вековую самобытную культуру. Когда Восточная Русь после христианской «инъекции» погрузилась в вековую смуту, пойну с силами тьмы продолжала Русь Западная (или Балтийская). Иг раз сначала франкским, а потом германским императорам приходилось организовывать против балтийских славян мощные крестовые походы; не раз их разгромленные армии с позором покидали земли поморян, лужичан, лютичей и ободритов, но силы Пыли далеко не равные. Вопреки завещанию князя ободритов ІІиклота, который, опираясь на союз с руянами, в XI веке разгромил немецких крестоносцев и нанёс поражение датскому флоту, племенам Западной Руси так и не удалось объединиться. Вследствие этого очередной немецкий крестовый поход в земли ободритов и лютичей удался. В 1147 году пали столица лютичей Ретра и главный город ободритов Велиград, а через несколько лет германскими феодалами и датским королём Вольдемаром I был •шпоёван последний бастион западной языческой Руси - остров Руин (Рюген). В 1168 году приступом была взята столица руян Кореница, в этом же году пала святая Аркона.

В центральной Европе война христиан с ведическими славянами •шкончилась победой первых. Западная Русь прекратила своё существование. Немецкие и датские короли присоединили к своим государствам славянские земли и, истребив местное население, заселили их своими подданными. Чудом уцелела только горстка лужицких сербов, предания которых и донесли до нашего времени память о тех грозных событиях.

Казалось бы, силы тьмы своей цели достигли: потомки европейских ариев по вере стали семитами, а кто не захотел принять новую религиозную концепцию, был уничтожен.

Но тёмный Эгрегор не торопился праздновать победу, он хорошо понимал, что Западная Русь, взвалив на себя непосильную ношу войны г христианами, этим прикрыла собою Русь Восточную, где семитская религиозная традиция так и не смогла укорениться. Российская семитизированная историческая наука, как правило, умалчивает о

с

ШЖ&Ж Г. ОндороЕ - Тайная крвнвшігиа н психофизика едсеквго нарада

том, что уже в начале XII века Восточная Русь, преодолев в себе вирус; христианства, вновь стала возвращаться к идеологии предков. Это подтверждается и археологическими данными: отстраивались некогда разрушенные ведические храмы, как и прежде б них совершались священные таинства, на фоне заброшенных христианских церквей и монастырей справлялись древние ведические праздники и обряды. Церкви сохранялись только в городах, да и то там, где христианскую религию поддерживала знать. Практически на Руси в XII веке христианство дышало на ладан. Это подтверждает и текст поэмы «Слово о полку Игореве», написанный в середине XII века. В поэме нет ни слова о семитской религии. Наоборот, русские свой дух перед битвой укрепляют «на Веде», и князья их сравниваются, как и в сказаниях Баяна, с горящими солнцами. Беда Руси в те времена была в том, что не все князья были для своего народа «Вашей светлостью». Далеко не все из них отказались от христианства. Княжеская верхушка продолжала упорно следовать семитской традиции, которая сулила ей неограниченную власть над народом. Так что те княжеские усобицы,

о которых говорится в «Слове» и в других источниках, носили ещё и религиозный характер* просто об этом христианские летописцы предпочли умолчать. По сути, на Руси и в XII веке, и в начале ХШ века не прекращалась гражданская война, которая началась ещё с лёгкой руки «кагана» Владимира. С той лишь разницей, что подлинные вожди народа, представители светлого боярства и князья-«язычники», возглавив народ, с самого начала отказавшийся принимать семитскую религиозную традицию, медленно, но верно вытесняли с территории Руси христианство.

Этот процесс тёмным силам надо было как-то остановить, и они, используя Ватикан, стали создавать в западной Европе мощные религиозные орденские объединения, которые обкатали своё мастерство войны на «Святой Земле». По замыслу тёмных, в середине ХШ века объединённые силы тамплиеров, госпитальеров, ионитов, тевтонов и ливонских рыцарей должны были обрушиться на враждующие русские княжества, но в этот критический момент из глубины Азиатского континента на территорию Европейской Руси вторгается армия Руси Сибирской. В короткий срок 14 из 232 русских городов, князья которых готовы были принять условия христианского Запада* превратились в руины, и Русь Европейская объединилась с Русью Сибирской в единую империю. А в 1241-1242 гг. войска этого могучего союза, не дожидаясь удара папской курии, сами атаковали христианский католический мир Западной Европы. Удар союзных армий был страшен: католическая Венгрия

превратилась в руины, то же самое произошло и с Польшей. На границе Венгрии и Австрии у г. Лигницы рыцарские католические типы, объединившись с армией поляков, попытались остановить пойско Руси и Тартарии, но ту грандиозную битву опять выиграли полководцы Орды. Кроме того, на стороне Сибирской Руси против Нптикана выступил император Священной Римской империи Фридрих И Гогенштау Его армии атаковали Италию и Францию с «гисра. У г. Лиона Гогенштауфен разбил армию папы и чуть было hi* иленил его самого, в это время Русь и Орда вышли к берегам Адриатического моря. Казалось бы всё - победа! Ещё немного и М;п икан будет взят штурмом, и европейскому сатанизму придёт конец. Но не тут-то было: в столице Сибирской Руси, городе Хар Хоруме (Каракоруме), буквально за три дня по непонятным причинам им мерли все сторонники войны с христианством на Западе. На смену им пришли к власти круги, которые решили раздробить Сибирскую Русь: западные и южные территории обратить в ислам, а восточные - н буддизм. Фактически после смерти хана Агея (Угэдэя) в столице Тпртарии произошла самая настоящая революция, известия о которой царь Бату (Батый) получил, когда его армия ступила на чсмлю Италии. Что же произошло? Всё просто: в ставке правителей

Г. Сидоров - Тайная хронологий н психіійизнка рѵспкогй нарда Х&ЗЖ

Тартарии заработала пятая колонка - излюбленное и самое надёжное оружие сатанистов, Очевидно, из Ватикана была дана команда, и предатели начали действовать. Вот что спасло римского папу Говорил Ш и его окружение от верной гибели. Теперь полководцам Орды надо было спешно спасать свои западные владения от реформаторов. Бату, оставив небольшой контингент своих войск союзнику Фридриху II, вынужден был спешно уйти на Волгу. После ухода из Западной Европы войск Тартарии и Руси, Гогенштауфен ещё раз разбил армию папы, но вскоре был отравлен, а его род весь до последнего человека уничтожен, После Гогенштауфенов с подачи Ватикана над землями Германии и Австрии пришли к власти преданные понтифику Габсбурги,

После гибели своих рыцарских армий папская курия начала вести войну с Русью и Ордой иначе: с помощью денег, предателей во власти и тысяч византийских миссионеров. Почему именно визан - тийских? Потому что католики очень плохо на Руси себя показали* Понятно, что им веры не было; достаточно вспомнить завоевание ливонскими рыцарями Пскова и Изборска. На Тартарию же, или Орду, как Сибирскую Русь называли в Европе, сатанисты двинули мусульманских миссионеров из Ирана и Аравии, Решено было организовать на территории Восточной Европы и Сибирской Руси ещё один раскол, на этот раз религиозный. Что, собственно, и произошло, но это уже несколько иная тема,

Важно отметить вот какой факт: несмотря на новое усиление православной церкви» несмотря на то, что Га- лицко-Волынская Русь попала под влияние католицизма, на Руси вплоть до середины семнадцатого столетия сохраняются волхвы и продолжают работать некоторые наиболее почитаемые ведические храмы, на что указывают не только данные археологии, но и народная память. Возможно, это и явилось одним из основных препятствий для тёмных в плане формирования на Руси расы рабов. Сколько идёт разговоров о так называемой загадочной русской душе! А ведь в ней нет ничего загадочного, просто в своём большинстве русские люди продолжают следовать не семитскому правилу жизни, а арийскому - тому самому, который заложен у них в генах, а не который веками пытаются навязывать извне. Русская душа потому считается на Западе загадочной, что это не рабская, мелкая душонка, стремящаяся жить, прежде всего, для себя; это душа человека вольного, свя-

МЛг * 'if'T'Trt-»tfiry іш» iv»^ у» tar чек» іее»

Ктв такой каос Ж#ЖЖШМС#М

занная в единое с волшебной русской природой и Космосом. Многих интересует: чем отличается свобода от воли?. Запад кичится своей свободой, и волю (намеренно или нет - вопрос особый) путает со вседозволенностью. Мы, русские» по мнению европейских «знатоков» - дикие, разнузданные анархисты. Они не понимают или не хотят понять, что человек свободы всегда ограничен рамками выдуманных людьми законов. Эти законы часто вступают в противоречие с законами природы, что является серьёзным нарушением общей и единственно верной концепции, по которой развивается Вселенная. Для свободного человека человеческое выше божественного. То, что это пособничество силам разрушения, люди западной цивилизации не понимают.

Другое дело - человек воли. Для него человеческие законы, вступающие в противоречие с законами природы, просто не существуют. Он живёт исключительно по законам Вселенной, по Божьим законам, а не по человеческим. Вот в чём отличие человека свободы от человека воли. И вот почему многие, казалось бы, хо- рошие законы, вымученные Российским парламентом, русский народ не принимает и никогда не примет. Человек воли подсознательно понимает, что эти законы искусственные, а значит, им нельзя следовать. Как раз так называемые загадочность и непредсказуемость русской души, нежелание её жить в рамках человеческих законов, которые противоречат естественным законам природы, стремление её следовать общим космическим правилам мироздания и заставляет носителей иудохристианской морали ненавидеть русских (даже христиан) и всё русское. Русских, как на Западе, так и на Востоке, не понимают, их осуждают, обвиняют во всех смертных грехах и в то же время им почему-то завидуют. Поэтому на протяжении всей истории вбйны с Русью, а позднее с Россией, силы Хаоса вели с особой жестокостью. Это были войны на уничтожение, тотальные, безжалостные.

Ярким примером такой военной экспансии могут служить кре- гговые походы, организованные христианскими епископами и королями против племенного содружества западных руссов. Тогда население завоёванных славянских племён подверглось чудовищно-

ШШШШ Г. Сидорам - Тайная кранолзгна и псикафнаина русского народа

му кровавому геноциду. Христианские летописи, не стесняясь, рассказывают о том, как «божьими слугами» поголовно истреблялись все взрослые жители захваченных славянских городов и посёлков, как тысячи детей хладнокровно сжигались на кострах вместе с пергаментными книгами и берестяными свитками.

Чтобы убить нацию» надо проделать две вещи: первое - уничтожить молодое поколение, и второе - лишить народ его национальных традиций.

Это христианские завоеватели хорошо понимали и творили свой геноцид со знанием дела. Мало чем отличались от своих западных «коллег» и восточные завоеватели. Русские, византийские, франкские, арабские и славянские летописи донесли до нашего времени повествование о зверствах на завоёванных врагами славянских землях авар и хазар.

В настоящее время трудно разобраться, из каких источников дошла до нашего поколения знаменитая легенда о Руевите. Возможно, её сохранила народная память лужичан, потомков полабских сербов. Может, её веками хранили в своей памяти северные поляки, потомки некогда могущественных поморян* А возможно, её донесла до нас неизвестная науке летопись ободритов или лютичей; вопрос сложный, но дело не в нём. Легенда рассказывает о гибели столицы руян - Коре- нице, О том, как датчане и немцы, применив мощную осадную технику, после многодневного штурма ворвались в город. Она повествует

о том, как с захватчиками вместе с мужчинами сражались на стенах и улицах города старики, женщины и дети. Легенда говорит, как горел город, как его защитники укрыли своих раненых и маленьких детей в храме Руевита и как воины храма, триста «бессмертных ретариев», встретили своими копьями, мечами и секирами армию Вольдемара L Бесстрастно и спокойно повествует легенда, как датский король перед храмом потерял своих лучших рыцарей и был вынужден применить против руян огненную и камнемётную технику. Только тогда датчанам и немцам удалось ворваться в храм, где они добили последних его защитников - жрецов и воинов, а потом беременных жен- щин* детей и раненых. Но поединок между тьмою и светом ещё не был окончен: в храме под красным полотнищем шатра перед завоевателями стоял Руевит, бог военной русской победы. С ненавистью и страхом рассматривали исполина рыцари. Им казалось, что глаза бога, глаза всех его семи голов, глядят на них с осуждением и злобой. В храм срочно был призван епископ Абсалон. С помощью его молитв

д X х ХХХХХХХХХХХХ'ХХ'Х Кто такой хаос ШХЖХХХ'ХХХ-ХЖХХХгХ-ХХ*.

и благословения страх у христиан перед статуей улетучился, и они снова принялись грабить. Шесть великолепных булатных мечей, которые висели на поясе у кумира, тут же оказались в руках у грабителей. Остался у статуи меч седьмой. Деревянная рука бога крепко сжимала его эфес, и никому из датчан или немцев не удавалось меч пырвать. Христиане стали нервничать и злиться, кто-то схватился за секиру, чтобы отрубить дубовую кисть руки, держащую рукоять драгоценного оружия. Но этот порыв остановил подошедший на крики гиископ. Он протянул руку, успокоил рыцарей и стал показывать им какой-то славянский текст, в котором рассказывалось, что седьмой меч Руевита содержит в себе знамение не только для руян, но и для нсого русского рода и племени. «Этот меч, - говорил епископ, - надо нынуть из руки статуи без помощи топора или какого-то другого инструмента. Его надо освободить только руками, и пусть самые сильные воины попробуют это сделать. Если с помощью благословения или молитвы какому нибудь могучему датчанину или немцу удастся силою своих рук заполучить магический меч, то можно считать, что со всем русским народом, т.е. со многими славянскими племенами, будет покончено. Славян завоюют, их уничтожат как народ, а захваченные земли и богатства достанутся победителям, прежде всего, христианам-католикам. Объяснив рыцарям, как надо освобождать и і дубовой руки Руевита меч, епископ приказал явиться всем желающим христианам, которые не боятся испытать на языческом боге гною силу. Вскоре перед кумиром русского бога победы собралась порядочная толпа. Епископ Абсалон самолично благословлял каждого желающего заняться мечом, обязательно читал при этом молитву и дипал рекомендации. Но всё было тщетно, человеческих сил не хватало. Волшебный меч оставался в руке Руевита. В бесполезной попытке отобрать оружие у русского бога прошло несколько часов. Христиане были в отчаянии: не помогали ни усердные молитвы, ни благослове- ния епископа; и как только заходящее солнце коснулось горизонта, статуя славянского бога победы вспыхнула. Мгновенно от основания до стальных шишаков семи шлемов она покрылась ярким прозрачным пламенем, и, не выпуская своего меча, вскоре превратилась в пепел. Христиане поняли: непобеждённый Руевитушёл в свой огненный Ирий, небесный огонь забрал кумира и навсегда сохранил непобедимую мощь русского народа.

Русское ведическое учение, или, как презрительно его назы- ппют христиане - языческое, говорит нам о том, что мир целостен. Наши предки хорошо понимали это и стремились подходить к шобой системе целиком, не расчленяя её на составные. Например, как

►

11 ХХХШЖК&І&І&ІШ Кто такой хаос Ш№ЯаЕВВ!ШЯШВШа&

пы мы ни изучали свойства молекул веществ, из которых состоит ав- іпмобиль, всё равно представление об автомобиле в целом и его предназначении мы бы не получили. Только в конце двадцатого столетия современная научная мысль наконец-то пришла к выводу, что необходим синтез наук. Только тогда можно пытаться подойти к пониманию общих законов мироздания и создать на их базе единую теорию мира.

Как нк парадоксально, но наши предки с незапамятных времён владели этой теорией. Они знали о единстве и взаимодействии всего сущего во Вселенной и не стремились противопоставить человека окружающей действительности.

Для них то, что нам до сих пор не ясно, было открытой книгой. ІИять, к примеру, сложное и противоречивое представление о добре и лпе. Очень часто нам пытаются внушить, что добро и зло - понятия относительные, что они существуют только в сознании человека. Якобы всё определяется его субъективным отношением к тому или иному явлению. На этот счёт можно привести следующую притчу. На земле сидят два воробья. К ним подкрадывается кошка. Один воробей торопит другого, чирикает: дескать, надо спешить, но второй иоробей ему отвечает: «А зачем? Кошка существует только в моём сознании. Открою глаза - есть кошка, закрою глаза - нет кошки...»

I Іервый воробей улетел, а воробья-субъективиста кошка съела.

Часто нам пытаются доказать, что представления о добре и зле меняются с течением времени: то, что было совсем недавно добром, со времени стало злом, и наоборот. При этом часто добром объявляется то, что стало более выгодным кому-то, и злом - что стало невыгодным. Это тоже субъективный подход к проблеме добра и зла; к сожалению, в наше время с ним приходится считаться. Но существует другое добро и зло - космическое, вселенское, единое для всей многообразной системы мироздания. Невольно возникает вопрос: «Что же такое зло и как оно пришло в мир проявленного космоса?»

Глава 3. Чти есть Черноеог и его окружение?

СТія ответа на этот вопрос надо обратиться к древнерусским ми- Луфам. По представлению наших предков-ведистов, Вселенная, которую породило могучее сверхсознание Великого Рода, долгое время существовала в невоплощенном виде, в состоянии идеи и волевого заряда. И только после появления Сварога, непосредственного «отца небесных богов», началось строительство проявленной Вселенной. Светлые огненные боги, дети Сварога, в идеальном невоплощённом мире (Ирии) не имели права выбора. Идеальный мир требовал от сущностей, его населивших, соответственного отношения к себе, а их отец, погрузившись в созидание плотной материи в проявленной и уже наполненной микромиром Вселенной, не успел до конца израсходовать тот энергетический потенциал, который отдал в его распоряжение Прародитель-Род. Но если в идеальном мире все энергосущности, населяющие его, имели право сделать выбор только в сторону добра, то в мире плотном можно было сделать и обратный выбор - в сторону зла, и это вполне согласовывалось с Замыслом Великого Рода. Вот так и получилось, что оставшаяся, неизрасходованная Сварогом, энергия созидания в проявленной Вселенной сама, по собственной воле сделала выбор на разрушение.

Так произошло рождение грозного Чернобога. Могучий Чер- нобог сразу после своего появления вторгся в систему проявленного Космоса и начал его разрушение. До сих пор он пытается строить свой собственный космос вопреки замыслам Рода. «Космос абсолютного порядка», где не должно быть ни материи, ни энергии, способной породить эту материю, ни времени, ни пространства, где ненужной станет даже информация. Только его, Чернобогово, мёртвое сознание воцарится на месте разрушенной Вселенной. По мнению этого бога, хаосом является Проявленный Космос с его микромиром, с миллиардами пылающих звёзд, с массой населённых

X х Ц»Ж«Что есть Чірілкаг н еря вкрфннЕ? ШВ№ЯШВВВ№і

живыми существами планет. Чтобы осуществить свой план, бог разрушения циклично запускает во Вселенной эру смешения добра и иіа, которая длится в этот раз по сей день. Естественно, между создателем Проявленной Вселенной могучим Сварогом и её разрушителем идёт неустанная борьба. Благо, что Чернобог не так силён, как другие «дети Сварога», он собрал себя из локальных, разбросанных по всему космосу отдельных частей. Как метко в старину на Руси замечали: «Чернобог - всего лишь небесный сор; придёт время, и (:»арог использует и его в своих созидательных целях,..» Но, с другой стороны* эта разъединённость и локальность делает бога разрушения вездесущим и неуловимым. Вот почему борьбу с ним обязаны нести не только Светлые огненные Боги, но и люди, потомки богов, которых повелитель Тьмы пытается использовать в своих целях.

С приходом Чернобога в проявленный мир наступила и Эра небесной войны. В этой войне любому человеку необходимо определиться и сделать для себя окончательный выбор. М всё-таки чем же принципиально отличается добро ото зла? Главное отличие состоит в том, что добро может существовать без зла.

Например, без каких-либо разрушений царит в небе наше Солнце, или плывёт в Космосе наша планета Земля, не нуждаются в разрушении её материки и т.д. Не стремятся к разрушению и живые организ- мы, населяющие её.

И ещё: зло, в отличие от добра, ничего не созидает, оно умеет только разрушать. Фактически зло всегда паразитирует на здоровой, исполненной животворящей энергии системе, живёт за счёт неё, одновременно её и разрушая. Человеку надо знать и всегда учитывать тот факт, что зло, в отличие от добра, намного прими- тивнее. Как раз из-за этого борьба с ним очень трудна и изнурительна. В силу своей простоты, зло очень из- менчиво, оно умеет ловко приспосабливаться к окружающему, менять свою форму, убеждения, цвет и т.д.

И последнее.

Нельзя считать, что добро и зло поделили между собой во Вселенной сферу владения: где-то процветает добро, а где-то царит зло* Просто кое-где в нашем мире зло может проявлять-

ся сильнее, чем добро. Но через определённый срок оно непременно сдаст свои позиции добру - это закон Вселенной, и его надо знать каждому. Из вышесказанного может показаться, что добро - это гармоничная, неизменная целостность, застывшая в себе консервативная система; а зло - любое нарушение этой целостности. Известно, что мир находится в бесконечном движении, следовательно, существует естественный процесс его эволюции. При этом неизбежно разрушается что-то отжившее, старое и создаётся новое, более совершенное.

Такое разрушение с последующим восстановлением, только на более высоком уровне, и есть виток эволюции. Получается так, что в этой системе зло выступает не только как разрушитель, но и как хранитель целостного. Здесь мы имеем дело как раз с тем случаем, когда «сор», подчиняясь общим законам мироздания, перестаёт быть только сором.

И всё-таки Хаос и Космос разделены. Дело в том, что системы зла сохраняют целостность только для себя, для себя она всегда стремится быть неизменной и во времени вечной, а вот для мира окружающего эта система является гибельной. Она разрушает всё, чего может коснуться и с чем взаимодействует.

Возьмём, к примеру, современного, так называемого цивилизованного человека. И определим, какая это система: добра или зла. Оказывается, если учесть природные ресурсы планеты, которые потребляются человечеством, и те «блага», которые возвращает природе Земли человек, то увидим безрадостную картину: современный урбанизированный житель планеты в основном является потребителем природных ресурсов, а если быть ещё точнее - разрушителем её биосферы. Как это произошло и почему цивилизация оказалась на пути к самоуничтожению - разговор особый. Так вот, русская ведическая традиция во зле, которое воздействует непосредственно на человека, выделяет три формы.

І. Разрушением божественного духа, данного человеку самим Сварогом» занимается персонально сам Чернобог, только ему под силу повлиять на дух человека, разумеется, если человек:)то допустит. Здесь Чернобог, чтобы войти человеку в доверие* часто играет роль светоносного божества, носителя особой истины, которая, разумеется, является источником всех земных благ.

2* На мир человеческой души действует женская ипостась Чернобога - Кривда. Это демон, который толкает человеческую душу не к поиску истины, а как можно дальше от неё. Кривда - женское божество тотальной человеческой лжи. Человек, которого поразила Кривда, одинаково обманывает и друзей, и врагов. Он обманывает своих близких, доверяющих ему, а заодно и самого себя. Как правило, такой человек прикрывает свои истиные цели лживыми рассуждениями и безосновательными доводами и всячески оправдывает свои низкие поступки высокими целями и различными неблагоприятными обстоятельствами,.. Но на этом уровне зло ещё продолжает маскироваться и скрывать свою истинную природу. Оно приспосабливается, камуфлируется под добро и делает вид, что все совершается ради торжества истины,

3. На третьем этапе человека, который продолжает следовать дорогой зла, поджидает Мара. Это полная духовная Смерть, действующая на физическом уровне. Человек, поражённый Марой, уже не прикрывается ложью. Он творит любое зло без всяких сомнений. Совесть его молчит, она ему просто не нужна. Теперь он уже не может не делать зла, потому что лишён своей воли, и им полностью управляет тьма. Он не может получить поддержку светлых сил, сломанная душа не позволяет сделать этого, И последнее: злые дела доставляют ему удовольствие. Фактически это уже не человек, а зомби, но себя таковым он, конечно же, не считает. Тёмными силами ему дано ощущение, что он сверхчеловек, которому позволяется всё что угодно. Свои изуверские поступки человек-демон, как правило, оправдывает стремлением к высшей цели, а у таких, как известно, все средства хороши. Примером людей, поражённых Марой, могут служить многие ассирийские цари, которые в качестве развлечения себя и своих приближённых устраивали во дворцах представления из самых чудовищных и кровавых казней. В качестве документов до нас дошли фрески и барельефы, где изображены леденящие душу сцены пыток, на кото-

ШёШШ Г. Сидор вк - Тангш крпнапогиа и психофизика русского карда ШШШ

рые, пируя в окружении приближённых и дам, взирают ассирийские владыки. Людьми-демонами по поведению и людьми-рабами по духу были очень многие правители как Востока, так и Запада. Человеком, который допустил в свою душу Мару, был и знаменитый Влади- мир-Кресгитель, которого православная церковь причислила к лику святых. Человека, полностью оказавшегося в зависимости у Мары, отличает лютая ненависть ко всему живому, он ненавидит всякое появление жизни, сеет вокруг себя хаос и бессмысленное разрушение. Он ненавидит природу Земли, ненавидит человека, ненавидит Космос, Фактически его используют силы мирового Хаоса для разрушения проявленной, наполненной энергией созидания Вселенной. Они подпитывают его энергией, стараются сохранить ему здоровье и положение в обществе, но всё это до времени. Всё равно силы света находят способ прервать жизненный путь человека-демона. И тёмные, как правило, в таких случаях оказываются бессильны. Таким образом» зло в нашем мире является совокупностью злых мыслей и злых, ведущих к разрушению, дел.

Увеличить количество зла в нашей Вселенной может каждый человек, поэтому всегда надо помнить, что обязанность любого человека - служить добру, созиданию, а не разрушению. В душе каждого из нас есть и добро, и зло. Ведь мы не раз делали выбор, и не всегда он был верным, но каждый из нас в состоянии сдвинуть центр тяжести в своей душе в сторону добра, и это будет уже большой победой. Любая другая позиция, хотим мы этого или нет, ведёт к двойной морали; для своих и для чужих.

Своим обычно принято прощать любые злодеяния, потому что они свои, чужим не прощается - они «враги», и что бы они ни делали - всё никуда не годится, всё очень плохо* Поэтому человек, прежде всего, должен бороться против зла в своём сердце. Это самый первый и самый надёжный путь к победе над злом вселенским.

Глака 4. ОгрЕгор Дьявола

Ирагедия человечества заключается ещё и в том, что человек в эру Кали-юги постепенно разучился обуздывать свои злые мысли и эмоции. Это за несколько тысячелетий привело к тому, что в ближнем Космосе, недалеко от планеты, возник мощный эгрегор вторичного зла.

Так как вибрации этого эгрегора оказались идентичными вибрациям подобных же ранних эгрегоров, которые появились в доисторические времена и являются порождением предшествующих цивилизаций, то они слились в одно целое. Так в Космосе возникла сильная тёмная энергоцентраль, верой и правдой служащая мировому Хаосу. Помимо повышения энергии Чернобога, она подпитывает людей, которые сделали свой выбор в сторону зла, но основной её задачей является формирование в человеческих душах стремления к материальным ценностям в ущерб ценностей духовных. Это тёмное энергетическое образование, сотканное из злых человеческих мыслей и эмоций, пользуясь знаниями о слабости человека, стремится подтолкнуть его к принятию скороспелого выбора в пользу тёмных. Но самое главное, Эгрегор пытается отсечь земное человечество от животворных энергетических потоков проявленного Космоса. Находясь в непосредственном контакте с населением планеты, обладая достаточной энерговооружённостью, этот сгусток зла окутывает своими силовыми структурами большую часть земной поверхности. Он непроницаемым одеялом висит над Средиземноморьем, Европой, Северной Америкой и Восточной Азией. В условиях Кали-юги через такую энергетическую броню очень трудно в проявленный мир проходят позывные здоровой части человечества. Только с помощью усилий огненной иерархии связь человечества со Вселенной остаётся ненарушенной.

Вот почему в этих сложных условиях население планеты должно, наконец, понять, что в противоборстве сил тьмы и света человек играет не последнюю роль, и от его позиции в проявленном мире многое зависит.

На деле получилось обратное: носитель тёмного разума, сам того не подозревая, оградил себя от светлого мира богов - своих небесных предков. Вот почему путь Земли сквозь область свёрнутого пространства, где вектор сил направлен не на созидание, а на разрушение, оказался для человечества таким болезненным. Поэтому русская ведическая традиция считает большим грехом распространение зла во всех его формах, в том числе эмоциональных и мысленных.

Наши предки справедливо считали, что злые эмоции и мысли являются не меньшим грехом, чем злые поступки, и поэтому каждый человек обязан следить за своей психикой и не выплёскивать внутреннее зло на невинных. Такие действия ведут к увеличению зла не только на земле, но и в Космосе. Мало не делать зла самому, важно не давать творить зло другим. Ведь если зло не останавливать и ему не противиться, то оно может набрать такую силу, что даже тем, кто его не творит, жить станет очень трудно.

За свою историю человечество не раз переживало подобные всплески зла. Это и религиозные войны, и костры инквизиции, и конкиста, и революции. Древние руссы считали грехом не только активное злое воздействие на окружающее, но и пассивное, которое выражается в пособничестве злу.

Очень большой грех быть мягкотелым добряком, всё позволяющим и всё прощающим. Ведь доброта и благо - разные вещи.

Разве можно оставаться добрым к отпетому негодяю или подонку и позволять ему безнаказанно творить зло? Но, к сожалению, в нашем обществе встречаются люди, которые считают, что добро должно быть абсолютным, т.е. всепрощающим, и борьбу со злом перекладывают на Бога. Прежде всего, это люди, следующие семитским верованиям, в основном христиане. На таком поведении

настаивает известная христианская концепция; «Возлюби врага своего», Кому служит такая заповедь - понятно любому здравомыслящему человеку, но, к сожалению, не убеждённому христианину, который понимает её, как правило, в прямом смысле. За нарушение этой заповеди был когда-то наказан иерархами русской православной церкви игумен-отступник Троицкого монастыря Сергий Радонежский. Будучи сначала русским, а потом уже христианином, отец Сергий благословил московское войско и князя Дмитрия на борьбу с ордами Мамая и отдал в его распоряжение отряд монахов - ратников. Но, к сожалению, этот поступок патриота христианина некоторые люди стараются не замечать и упорно настаивают на том, что добро должно быть идеальным.

Некоторые люди считают, что зло можно заставить работать на человека. Этой бредовой идеи придерживаются, как правило, чёрные маги и многие слишком уверенные и самонадеянные люди. На самом деле, всё наоборот - это силы зла используют людей. Контакт с эгрегором Хаоса однозначно приводит человека к подчинению тёмному эгрегору. Человек не в состоянии выйти победителем: слишком мал его энергопотенциал, чтобы управлять этими силами, тем более, что человек, идя на контакт с ними, вынужден отказать- ся от поддержки сил света. Обычно люди, по своей воле вступившие в контакт со злом, становятся пособниками сил зла, превращаются в живых роботов, зомби, лишённых права выбора. А чтобы человек выбрал сторону тёмных, этим силам надо как-то убедить его, сделать так, чтобы он сознательно отказался от эволюции и ступил на путь инволюции. Вот этот-то момент для Чернобога и его свиты всегда был самым ответственным.

Многие тысячи лет, живя на Земле, люди разных племён и народов не желали вступать в контакт с силами разрушения. Они упрямо продолжали следовать законам проявленного Космоса и стремились как можно глубже понять природу Вселенной, Земли и природу самого человека* Их мало интересовало материальное, они не знали, что такое роскошь, и не старались жить ради получения сомнительных удовольствий- То древнее человечество понимало, что земные блага могут быть только средством для достижения духовного, и рассматривали их только с этих позиций, Это были люди Золотого века. Люди, которые считали власть человека над человеком грехом и не стремились к ней. Они признавали над собой только власть законов природы, и свои законы составляли так, чтобы те не противоречили её принципам*

Понятно, что Тьме на людей с таким высоким уровнем духовности воздействовать было очень трудно. Но надо отдать тёмным должное: они, влияя на человеческие слабости, упрямо старались внедрить

т

свои жизненные установки в подсознание и даже напрямую в сознание людям, которые имели какое-то влияние в среде своих соплеменников. Но, как правило, такие люди в те далёкие времена были выборными, и лишить их власти труда не представляло. Человечество Золотого века умело защищаться от влияния сил мирового Хаоса, оно знало мощь и изобретательность тёмных и находило способы им противодействовать. Чаша весов склонилась в пользу Чернобога тогда, когда Солнечная система погрузилась в область неразвёрнутого пространства, но и началом века Кали-юги у сил зла не всё получалось так, как бы они хотели. С большим трудом удалось внушить свободным общинникам необходимость образования государства - общественной социальной структуры, где меньшинство, живя за счёт большинства, стало им управлять. Но и первые возникшие на Земле государственные образования долгое время продолжали следовать дедовским законам выборности. К примеру, выборность царей существовала в Эламе, древнем Шумере, были выборными даже монархи преддинастического Египта. Тёмным пришлось немало потрудиться, чтобы взять под свой контроль институт выборности, и ещё больше, чтобы с выборностью правителей покончить.

Только через тысячу лет после вступления планеты в тёмную полосу космического пространства, используя структуры государственной власти, силы Хаоса приступили к осуществлению своего основного замысла: чтобы на земле беспредельно росло и набирало силу Зло, нужна была соответствующая почва. Естественно, люди Золотого века не годились для этой цели, а значит, они должны были уступить место другой расе. Требовалось человечество с перевёрнутой психикой, для которого разрушение, уничтожение всего живого и неживого планеты ради наживы и удовольствий стало бы естественным, нормальным процессом. Первые представители этой новой расы, земные воплощения космического Хаоса, надёжная и непоколебимая личная гвардия Тьмы, а по замыслу её - будущий авангард иного человечества, были созданы чёрными египетскими жрецами в Синайской пустыне.