Повтори своими словами главную мысль автора текста – это будет тезис, который тебе надо доказать

Мысль о том что ….., близка и понятна мне.

Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас автор. Действительно,

Разделяя в целом мнение о том, что…, хочется добавить, заметить, заострить внимание на таком аспекте, как…

АРГУМЕНТИРУЕМ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ НА ПОДНЯТУЮ АВТОРОМ ПРОБЛЕМУ

В соответствии с требованиями к оценке сочинения, для того чтобы получить наивысший балл, нужно привести не менее 2 аргументов, один из которых взят из художественной, публицистической или научной литературы.

Вариант 1. Фамилии на А-К

(1)Веками люди искали ценности в своем существовании. (2)И со времен полуобезьяньей своей дикости наверняка ценили доблесть и стойкость в сородичах. (3)Так появились у людей вожаки, затем атаманы, а со временем и короли.

(4)Увы, люди всегда разделялись на носителей высокого статуса — с одной стороны, на подлецов и интриганов — с другой, и на пассивную массу середнячков: мелкоплавающих, «бесполётных», обычных, с неве­ликими запросами исключительно для себя. (5)Так было, так есть и дол­гое время ещё будет.

(6)И новые поколения, вступая в большую жизнь, неизбежно дели­лись и продолжают делиться на указанные три разряда — их понуждает к тому жизнь. (7)Но прежде чем примкнуть к одному из указанных разря­дов, многие молодые проходят мечтательный и сложный цикл самоопре­деления и самооценки: ищут ориентиры, стараясь реализовать свои меч­ты и фантазии о будущем своём статусе. (8)«Крылатые» частенько лома­ют крылья. (9) «Ползающие от рождения» быстро находят свою нишу, стараясь урвать у жизни всё, что плохо лежит или слабо охраняется.

(10) Но эта жизненная кутерьма, по-моему, не стоит ногтя на мизинце одной-единственной, великой, несравненной человеческой ценности — достоинства. (11)Мы редко встречаем по-настоящему достойных людей.

(12)Наверное, потому что достоинство — это своего рода талант, данный человеку Богом. (13)Его невозможно купить, найти, получить в подарок, выиграть в лотерею. (14)Оно либо есть — либо его нет. (15)Человек, «предрасположенный» к достоинству, предрасположен к нему, видимо, генетически, и никак не иначе. (16)Потому что иного и бьёт жизнь, и ко­режит, но он на всё идёт ради сохранения собственного достоинства. (17)Другому и богатство в руки, и возможности, и воспитание — он всё равно упорно остается мразью. (18)Увы, ни богатство, ни признание, ни путешествия, образование, любовь сами по себе не стоят ничего, если в основе человека не лежит его достоинство. (19)Только достойным людям живётся непросто, но рядом с ними окружающим, как правило, комфорт­но, потому что достойный человек никогда не потеснит чужого «я», не станет источником подлости, низости либо предательства. (20)Его щит — достоинство — обладает двусторонним действием: предохраняет не только его самого от внешних деструктивных атак, но и окружающих бережёт от бесконтрольного выброса его, человека, эмоций.

(21)А порой приходится сталкиваться с некой противоположностью че­ловеческого достоинства. (22)И тогда думаешь: «Господи! Чего ж ты, человече, столь низко пал? Почему не дорожишь своим предназначением?». (23)Вот эти-то мысли в последнее время чаще всего и приходят мне в голову.

(По Ю. Золотареву)

Вариант 2. Фамилии на Л-Р

(1)Певцов было десять человек, всего десять. (2)Все в одинаковых чёр­ных концертных костюмах, белых манишках. (3)И ни тебе инструментов, ни микрофонов, ни эстрадных звукоусилителей и никаких, конечно, свето­вых манипуляторов — просто в зале несколько приглушили свет.

(4)И хотя я был уверен, что сюда собрались слушатели, имеющие пред­ставление, что такое капелла, мне стало страшно за певцов. (5)Молодёжь наша привыкла к электронному громогласию, а они — как безоружные солдаты на поле боя.

(б)Певцы стали плотно плечом к плечу, образовав небольшое полукру­жие. (7)Лица их были спокойны и сосредоточенны. (8)И все они почему-то казались похожими друг на друга. (9)Возможно, потому, что в этот час ими владели общая забота, общая готовность, единый душевный порыв.

(3) И вот по кивку стоящего справа, видимо, ведущего в группе, они запели. (11)И голоса взлетели...

(12) 3ал был покорён, зачарован, повергнут в раздумье; каждому представился случай самому примкнуть к тому, что веками слагалось в трагических заблуждениях и озарениях разума. (13)И в то же время во­ображение увлекало каждого в тот неясный, но всегда до боли желан­ный мир, слагающийся из собственных воспоминаний, грёз, тоски, уко­ров совести, из утрат и радостей, изведанных человеком на его жизненном пути.

(13) Я не понимал и, по правде говоря, не очень и желал понимать, что происходило со мной в тот час, что приковало мои мысли, чувства с та­кой неотразимой силой к этим десятерым певцам, но гимны, которые они распевали, словно исходили от меня, от моих собственных побуждений, от накопившихся болей, тревог и восторгов, до сих пор не находивших во мне выхода, и, освобождаясь от них и одновременно наполняясь новым светом и прозрением, я постигал благодаря искусству этих певцов изна­чальную сущность музыки.

(14) Когда открытие делаешь для себя, всё в тебе согласно и насту­пает просветление души. (16)И на той волне нахлынувшего просвет­ления подумалось вдруг: а откуда это в человеке — музыка, песни, молитвы, какая необходимость была и есть в них? (17)Возможно, от подсознательного ощущения трагичности своего пребывания в круго­вороте жизни, когда всё приходит и всё уходит, вновь приходит и вновь уходит, и человек надеется таким образом выразить, обозна­чить, увековечить себя. (18)Ведь когда через миллиарды лет планета наша умрёт, померкнет, какое-то мировое сознание, пришедшее из других галактик, должно непременно услышать среди великого без­молвия и пустоты нашу музыку и пение. (19)Жить после жизни — вот что неистребимо вложено в нас от сотворения! (20)Как важно осозна­вать, как необходимо человеку быть уверенным в том, что такое про­дление себя возможно в принципе. (21)Наверное, люди додумаются оставить после себя какое-то вечное автоматическое устройство, не­кий музыкальный вечный двигатель, — это будет антология всего лучшего в культуре человечества.

(22) Жизнь, смерть, любовь, сострадание и вдохновение — всё будет сказано в музыке, ибо в ней, в музыке, мы достигли наивысшей свобо­ды, за которую боролись на протяжении всей истории, начиная с пер­вых проблесков сознания в человеке, но достичь которой нам удается лишь в ней.

(По Ч. Айтматову)

Вариант 3 Фамилии на С-Я

(1)Меня как человека, пишущего о войне, главным образом интересовали два нравственных момента, которые упрощённо можно определить так: что такое человек перед сокрушающей силой бесчеловечных обстоятельств и на что он готов пойти, когда возможности с честью отстоять свою жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно? (2)Ведь никому не хотелось лишаться своей единственной и такой дорогой ему жизни, и только необходимость до конца оставаться честным человеком заставляла идти на смерть. (3)В то же время находились люди, которые пытались совместить несовместимое. (4)Они надеялись сохранить жизнь и не погрешить против совести, что в определённых, трагических обстоятельствах оказывалось невероятно трудным, если не совсем безнадёжным. (5)Много лет в моей памяти жил один случай, настойчиво будораживший мое сознание. (6)Это произошло в августе сорок четвёртого года, когда наши войска успешно прорвали оборону противника, окружили кишинёвскую группировку гитлеровцев, взяли большое количество пленных. (7)В большом дворе стояли, сидели и лежали на истоптанной траве сотни румын и немцев. (8)Проезжая мимо, замечаю вдруг небритое лицо одного из тех, кто безучастно сидит у самой изгороди. (9)В следующее мгновение я узнал прежнего моего сослуживца, который с осени сорок третьего считался погибшим. (10)Более того, за стойкость, проявленную в тяжёлом бою на Днепровском плацдарме, за умелое командование окружённым батальоном этот человек «посмертно» был удостоен высокой награды. (11)О нём рассказывали новому пополнению, о его подвиге проводились беседы, а он вот сидел теперь передо мной в пропотевшем немецком кителе, оборванный и понурый. (12)Я смотрел на него, а он, видно, поняв, что молчанием не обойтись, сказал после тяжёлого вздоха:

(13)– Вот так оно получается!

(14)– Как же это случилось?

(15)В его тусклых печальных глазах не было ни злобы, ни отчаяния, была только тихая покорность судьбе, на которую он не замедлил сослаться.

(16)– Что делать! (17)Такова судьба.

(18)Этот человек рассказал мне, что в том памятном бою на плацдарме он не был убит, а был только ранен и попал в плен. (19)В лагере, где он потом оказался, сотнями умирали от голода, а он хотел жить и, вознамерившись обвести немцев вокруг пальца, записался во власовскую армию с надеждой перебежать к своим. (20)Но, как назло, удобного момента всё не было, так как фронт находился в обороне, а за власовцами зорко следили гитлеровцы.

(21)Ему пришлось принять участие в боях против своих, хотя, разумеется, он стрелял вверх. (22)В конце концов оказался в плену, конечно же, сдался сам...

(23)Я верил ему: он говорил правду. (24)Безусловно, он не был из числа тех, которые жаждали служить врагу. (25)Просто, оказавшись в плену, он превыше чести поставил собственную жизнь и решил обхитрить фашистов. (26)И вот плачевный результат этой хитрости...

(По В. Быкову)