Становление человека и человеческого общества, возникновение медицины

Первобытная эпоха является самой продолжительной в истории человечества. В эту эпоху происходил процесс формирования человека и становление человеческого общества. Зарождались нравственные и этические понятия, примитивные представления об окружающем мире, накапливался опыт знаний и умений. Самый ранний период развития человечества был временем становления человека и общества. Самыми древними людьми были архантропы, появившиеся около 2 миллионов лет назад. В отличие от австралопитеков они окончательно встали на ноги, имели свободную конечность и более развитый мозг. Именно в этот период человек обрел членораздельную речь, примитивное мышление и сознание. Условия жизни в этот период были чрезвычайно суровыми, что порождало разнообразные болезни, продолжительность жизни была очень невелика. При раскопках антропологами были обнаружены костные останки людей живших в различные периоды, которые несли следы туберкулеза, опухолей, травм, рахита, сифилиса, наросты на костях и других заболеваний. Отсюда и короткая продолжительность жизни, в первобытном стаде она не превышала 20 лет, и только один человек из 100, мог дожить до 40 лет. Основными источниками существования были охота и собирательство съедобных растений. Большое значение для первобытного общества стало умение добыть огонь.

Время возникновения медицины нельзя считать окончательно решенным. Мы не можем сомневаться, что потребность в лечении при болезнях и травмах у первобытного человека имела место, однако не существует достаточных оснований думать, что на первых порах существования первобытного человеческого стада к лечению подходили сознательно. В помощи нуждались и животные и предлюди (у животных есть приемы «самопомощи», они зализывают раны, поедают различные травы в зависимости от заболевания растения, щадят пораненный участок). Такими же приемами, по-видимому, владели и предлюди, возможно даже в большем объеме. Пока первобытный человек не отделял помощь при болезнях и травмах от собственной жизнедеятельности, пока для него важны лишь собственные ощущения и переживания, на первом месте стоит инстинкт самосохранения. Но с момента, когда он приходит на помощь другому человеку, когда помощь при болезни и травмах превращается в средство сохранения жизни, здоровья других членов общины мы можем говорить о формировании медицины.