Понятие личностного знания в философии М. Полани

Полани Майкл (1891 – 1976) – англ. ученый, известный своими работами в области философии науки. Выходец из Венгрии. С 1933 г жил в Великобритании, где занимал должность профессора физической химии и социальных наук в Манчестерском универ-ситете.

Полани принадлежит ряд оригинальных работ по философии и социологии науки, из которых наиболее известна книга «Личностное знание» (1958). Ее центральная идея состоит в следующем. Наука делается людьми, овладевшими соответствующими навы-ками и умениями познавательной деятельности, мастерством познания, которые не под-даются исчерпывающему описанию и выражению средствами языка. Поэтому артикули-рованное научное знание, в частности то, которое представлено в текстах научных статей и учебниках, - это находящаяся в фокусе сознания часть знания. Восприятие смысла все-го этого невозможно вне контекста периферического, неявного знания.

Сходным образом дело обстоит и в актах личностного познания. Смысл научных утверждений определяется неявным контекстом скрытого знания, которое имеет инст-рументальный характер, «знания как это делается», знания-умения в своих глубинных основах задаваемого всей телесной организацией человека как живого существа. Таким образом, смысл научного высказывания неотделим от инструментального знания. А так-же неотделим от личностной уверенности в истинности, которая вкладывается в научное суждение. Речь идет о том, что процесс «считывания» и артикуляции смысла, находяще-гося в фокусе сознания, невозможен без целостного, недетализируемого в данный мо-мент, а потому и неартикулируемого контекста. Сторонники Полани называли его пози-цию «посткритическим рационализмом»: а) науку делают люди; б) люди, делающие нау-ку, не могут быть отделены от производимого ими знания; в) эпистемология «личност-ного знания» несет мотив научного опыта, как внутреннего переживания.