Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Послание к Титу
|
|
План-конспект Послания к Титу
Введение: приветствие (Тит. 1:1-4)
I. Назначение епископов и требования к ним (Тит. 1:5-9)
II. Противодействие лжеучителям (Тит. 1:10-16)
III. Учение о добром поведении (Тит. 2:1 — 3:8)
Заключение (Тит. 3:8-15)
A. Выводы (Тит. 3:8-11)
Б. Просьба к Титу прийти в Никополь и другие наставления (Тит. 3:12-14)
B. Приветствия и благословение (Тит. 3:15)
Павел пишет это послание в Никополе, городе на западном побережье Греции, обращаясь к Титу, которого оставил на острове Крит для основания там церквей. Как и в 1 Тимофею, он предостерегает против лжеучителей и дает наставления для различных категорий христиан о правильном поведении. Доктринальной основой этих наставлений выступает Божия благодать, которая приносит спасение, побуждает жить благочестиво в «блаженном уповании» на возвращение Иисуса (Тит. 2:11-14). Практической основой для этих наставлений выступает возрождение Святым Духом (Тит. 3:3-7). См. Тит. 1:1 —3:15.
Второе послание к Тимофею
План-конспект Второго послания к Тимофею
Введение: приветствие (2 Тим. 1:1-2)
I. Призыв к твердости в служении, против склонности Тимофея к робости (2 Тим. 1:3 — 2:7)
II. Призыв к ортодоксальному учению и практике, против ложных (2 Тим. 2:8 — 4:8)
Заключение (2 Тим. 4:9-22)
A. Указание Тимофею прийти скоро (2 Тим. 4:9-13)
Б. Известия о суде над Павлом (2 Тим. 4:14-18)
B. Приветствия, еще одна просьба к Тимофею прийти и благословение (2 Тим. 4:19-22)
Это последнее послание Павла начинается с напоминания о Божием призвании Тимофея и Павла, сменяющегося призывами и отступлением о тех, кто забыл Павла в его узах, и о тех, кто не покинул его. В дальнейших указаниях Тимофею приводится сравнение с тяжелым трудом и самодисциплиной, которые требуются от воина, атлета и земледельца. В противовес еретическим учениям Павел подчеркивает, что «все Писание богодухновенно и полезно» (2 Тим. 3:16). Заключительное повеление проповедовать Слово Божие, утверждение о готовности умереть, личные известия и просьбы завершают прощальное послание Павла. См. 2 Тим. 1:1 -4:22.
Согласно Таргуму Ионафана на Исх. 7:11 и раннехристианской литературе вне Нового Завета, Ианний и Иамврий (2 Тим. 3:8) были двумя волхвами у фараона, которые противостояли Моисею. Кожаные книги, которые Павел просит Тимофея принести (2 Тим. 4:13), должно быть, имели важное содержание, так как пергамент стоил дорого. Возможно, в их число входили официальные документы Павла, такие как его удостоверение римского гражданина, также копии ветхозаветного Писания и записи о жизни и учении Иисуса. Возможно, нам следует понимать избавление Павла «из львиных челюстей» в переносном смысле, а не в буквальном, так как лев представлял распространенную метафору для крайней опасности (2 Тим. 4:17; ср. Пс. 21:22). Более конкретно, лев являлся символом диавола, как в 1 Пет. 5:8, или императора Нерона.
Date: 2015-09-25; view: 1334; Нарушение авторских прав