А боль твоих шагов будет моим счастьем

Из дневника…

Ночь. 2:00

Мысленные диалоги с тобой (и собой)

– Ты сейчас спишь и ни о чем не думаешь.

Да и что можно думать о мелькнувшей звезде?

– «К идолам (и Идеалам) нельзя прикасаться – позолота пристаёт к пальцам…»

– Позолота… Позолота…

– Золота хочу!

– А золото – редкость. Вот земля – бери, пользуйся. Загребай руками. И в ней есть крупицы золота.

– А я не хочу, сколько хочешь… земли! Я хочу пусть крупицы, но чистого золота…

– Такого в наличии нет. Его нужно вымывать…

– Может, вымыть? Но помечтать о жар‑птице не запрещено?

– Мечтай. Но потом твоё вымытое золото, твоё вымученное золото покажется сажей.

– Знаю. Но может, лучше быть счастливой от предчувствия золотой жилы до момента осознания, что её нет. Ведь после мук вымывания золота эта крупица уже не принесёт счастья.

– Может быть.

– Сдаёшься?

– Мне простительно.

Я – мысль, а мысль побеждается логикой.

Я мысль, а ты плоть. Мысль хочет завершить эту притчу о золотой жиле и начать вымывать крупицы. Твоя плоть чувствует, что если ты не сделаешь это сейчас, в расцвете сил, то потом тебя просто не хватит на это вымывание…

– Но для этого нужно увидеть сажу этой иллюзорной жилы.

– Ты хочешь быть «оплёванной в весеннем дне»}

– Иного выхода не вижу: моя душа сыта, моё тело голодно. Я урод?

– Нет, но плоть ослабили время и расстояние.

А душу распаляет то, что иллюзия не хочет стать реальностью, не хочет скинуть с себя оболочку.

– Что делать?

– Содрать её.

– Как?

– Первый шаг сделан. Но в какую сторону? Революции тоже бывают мирные и насильственные.

– Какая же у меня?

– Кто же хочет быть убитым, особенно если ощущает эту возможность?

– Но для мирной революции нужны какие‑то условия, нужно время.

– А для насильственной? Что я могу?

– Ты сделала шаг к насильственной. Но кто‑то почувствовал опасность и обезоружил тебя сомнениями и надеждами. Убить можно явного врага.

– Этот враг более опасен. Чтобы столкнуть, надо за что‑то схватиться. За воздух нельзя ухватиться.

– Нужно время, чтобы воздух превратился в твердь.

А третьего не дано.

Segui il tuo cor so, е iascia dir le genti [1]